Mae Pob Stori'n Bwysig: Galar

Rhagair

Modiwl 10 yw'r olaf o fodiwlau'r Ymchwiliad sy'n archwilio effaith y pandemig ar gymdeithas. Cynhyrchwyd tri chofnod Mae Pob Stori'n Bwysig ar gyfer ymchwiliad Modiwl 10: 

• y cofnod hwn sy'n ymdrin â phrofiadau profedigaeth yn ystod y pandemig;
• cofnod ar effaith y pandemig ar iechyd meddwl a lles; a 
• cofnod o brofiadau gweithwyr allweddol yn ystod y pandemig. 

Caeodd Every Story Matters i straeon newydd ym mis Mai 2025, felly dadansoddodd cofnodion ar gyfer Modiwl 10 bob stori a rannwyd gyda'r Ymchwiliad ar-lein ac yn ein digwyddiadau gwrando Every Story Matters hyd at y dyddiad hwn. Mae'r cofnodion hyn yn cynrychioli cyfanrwydd yr hyn a glywsom ar y pynciau hyn. 

Drwy gydol yr Ymchwiliad, rydym wedi bod yn gwrando ar bobl sydd wedi colli eu colled am eu profiad o'r pandemig. Ar gyfer y cofnod hwn, cynhaliwyd cyfres o ddigwyddiadau gwrando i alluogi pobl sydd wedi colli eu colled i drafod effaith eu colled ymhellach gyda ni a gyda'n gilydd. Mae'r cofnod hwn wedi'i lunio gan y straeon, y meddyliau a'r myfyrdodau o'r digwyddiadau hynny. Mae'r rhain wedi'u nodi mewn blychau pinc drwy gydol y ddogfen. Rydym yn ddiolchgar i bawb a gymerodd ran yn y digwyddiadau hyn neu a rannodd eu profiadau ar-lein.   

Yn y nifer fawr o straeon a glywsom, dywedodd pobl ledled y DU wrthym am y dioddefaint aruthrol a brofasant wrth golli anwylyd yn ystod y pandemig. Cafodd llawer eu hamddifadu o’r cyfle i ffarwelio. Rhoddodd teimladau cychwynnol o sioc ac anghrediniaeth ffordd i euogrwydd a dicter oherwydd nad oeddent wedi gallu bod gyda’u hanwyliaid yn ystod eu munudau olaf. 

Roedd y cyfyngiadau ar angladdau, claddu a seremonïau diwedd oes yn gwaethygu'r ing a deimlid gan bobl mewn galar. Yn aml, roedd hyn yn golygu na allent gynnal angladd yn ôl dymuniadau eu hanwylyd neu yn ôl eu harferion. 

Cafodd pobl mewn galar eu torri i ffwrdd oddi wrth ffrindiau a theulu ar yr adeg pan oeddent angen eu cefnogaeth fwyaf. Mae llawer yn parhau i deimlo'n euog ynghylch a wnaethant ddigon i'w hanwyliaid ar ddiwedd eu hoes. Cawsant eu gadael ar eu pennau eu hunain i fyfyrio ar y meddyliau hyn, gan arwain at alar hirdymor, trawmatig.

Roedd yn arbennig o ofidus i'r rhai a lynodd wrth y rheolau ac a wadodd y cyfle i ffarwelio fel y byddai eu hanwylyd wedi dymuno, i glywed wedyn am achosion o dorri'r cyfyngiadau symud yn cael eu hadrodd yn y cyfryngau. Dywedodd pobl mewn galar wrthym pa mor flin oedd hyn yn eu gwneud, gan ychwanegu at eu galar.

Mae llawer o bobl sydd wedi colli pobl yn parhau i ddioddef. Er eu bod yn gweld y byd yn symud ymlaen o'r pandemig, mae rhai'n teimlo eu bod wedi'u gadael a'u hanghofio. Ceisiodd llawer gefnogaeth mewn eraill gyda phrofiadau a rennir, gyda grwpiau o'r fath yn helpu pobl i brosesu eu colled. I rai, rhoddodd y grwpiau hynny'r nerth oedd ei angen arnynt i bwyso am atebolrwydd a newid - fel nad oes rhaid i bobl yn y dyfodol ddioddef yn yr un ffordd ag y gwnaethant. 

Rydyn ni'n gwybod y gall rhannu straeon am golled a galar fod yn anodd dros ben ac rydyn ni'n diolch i'r rhai ohonoch chi a wnaeth hynny, boed ar-lein neu mewn digwyddiadau. Mae eich straeon a'ch myfyrdodau wedi bod yn amhrisiadwy ar gyfer y cofnod hwn o brofedigaeth pandemig a byddant yn cefnogi Cadeirydd yr Ymchwiliad i wneud ei chanfyddiadau.

Diolchiadau

Hoffai tîm Every Story Matters hefyd fynegi ei werthfawrogiad diffuant i'r holl sefydliadau isod am ein helpu i gasglu a deall llais a phrofiadau pobl a gafodd brofedigaeth yn ystod y pandemig. Roedd eich cymorth yn amhrisiadwy i ni gyrraedd cymaint o gymunedau â phosibl. Diolch i chi am drefnu cyfleoedd i dîm Every Story Matters glywed profiadau'r rhai rydych chi'n gweithio gyda nhw naill ai'n bersonol yn eich cymunedau, yn eich cynadleddau, neu ar-lein.

I fforymau Galarus, Iechyd Meddwl a Llesiant, Gweithwyr Allweddol, Cydraddoldeb, Cymru, yr Alban a Gogledd Iwerddon, rydym yn gwerthfawrogi eich mewnwelediadau, eich cefnogaeth a'ch her yn ein gwaith yn fawr. Roedd eich mewnbwn yn allweddol wrth ein helpu i lunio'r cofnod hwn.

Carers UK

Covid-19 mewn Profedigaeth Teuluoedd er Cyfiawnder Cymru

Covid19FamiliesUK

Disability Action Northern Ireland

Cydraddoldebau Anabledd yr Alban

Hosbis y DU

Aelodau o Covid-19 Teuluoedd Galarus dros Gyfiawnder y DU

Cyngor Menywod Moslemaidd

Teuluoedd dros Gyfiawnder mewn Profedigaeth Covid-19 Gogledd Iwerddon

Scottish Covid Bereaved

Gweithredu Iechyd De Asia

FFORDD Gweddw ac Ifanc

Trosolwg 

Sut y dadansoddwyd straeon 

Caiff pob stori a rennir gyda'r Ymchwiliad ei dadansoddi a bydd yn cyfrannu at un neu fwy o ddogfennau thema o'r enw cofnodion. Cyflwynir y cofnodion hyn o Every Story Matters i'r Ymchwiliad fel tystiolaeth. Mae hyn yn golygu y bydd canfyddiadau'r Ymchwiliad yn cael eu llywio gan brofiadau'r rhai yr effeithiwyd arnynt fwyaf gan y pandemig.

Yn y cofnod hwn mae cyfranwyr yn disgrifio eu profiad o brofedigaeth yn ystod y pandemig, sut mae hyn wedi effeithio arnynt ac yn parhau i effeithio ar eu bywydau. Bu farw anwylyd, aelod o'r teulu neu ffrind ym mhob cyfrannwr i'r cofnod hwn yn ystod y pandemig.

Mae tîm yr Ymchwiliad a'r ymchwilwyr wedi:

• Dadansoddwyd 55,362 o straeon a rannwyd ar-lein gyda'r Ymchwiliad, gan ddefnyddio cymysgedd o brosesu iaith naturiol ac ymchwilwyr yn adolygu a chatalogio'r hyn y mae pobl wedi'i rannu.
• Cynhaliwyd 66 o gyfweliadau manwl gyda phobl a gafodd brofedigaeth yn ystod y pandemig.
• Cynhaliais chwe digwyddiad gwrando a chwe gweithdy ymgynghorol gyda phobl sydd wedi colli rhywun er mwyn cynllunio'r digwyddiadau hyn. Roedd hyn yn cynnwys tri gweithdy myfyriol i ddeall pa brofiadau yr oedd pobl eisiau i ni eu pwysleisio yn y cofnod hwn. 

Mae rhagor o fanylion am sut y casglwyd straeon cyfranwyr ynghyd a'u dadansoddi ar gyfer y cofnod hwn wedi'u cynnwys yn y Cyflwyniad ac yn yr Atodiad. Mae'r ddogfen hon yn adlewyrchu gwahanol brofiadau heb geisio eu cymodi, gan ein bod yn cydnabod bod profiad pawb yn unigryw. 

Archwilir rhai straeon yn fanylach trwy ddyfyniadau a darluniau achos. Mae'r rhain wedi'u dewis i amlygu profiadau penodol. Mae'r dyfyniadau a'r darluniau achos yn helpu i seilio'r cofnod yng ngeiriau pobl eu hunain. Mae'r cyfraniadau wedi'u gwneud yn ddienw.

Yr hyn a glywsom gan bobl sydd wedi colli rhywun

Roedd cyfyngiadau’r pandemig yn golygu nad oedd llawer o bobl yn gallu bod gyda’u hanwyliaid ar ddiwedd eu hoes. Mewn rhai achosion, roedd hyn yn golygu mai’r tro diwethaf iddynt weld eu hanwylyd oedd pan gawsant eu cludo i ffwrdd mewn ambiwlans neu cyn iddynt fynd i’r ysbyty neu leoliad gofal. Mae llawer o bobl sydd wedi colli anwyliaid yn profi teimladau parhaus a dwys o ddicter, tristwch ac euogrwydd na allent fod gyda’u hanwyliaid na’u cysuro ar ddiwedd eu hoes. Effeithiodd y pandemig ar allu teuluoedd a ffrindiau i gynnal angladdau, claddu a seremonïau diwedd oes yn unol â’u dymuniadau, gan gynnwys arferion diwylliannol a chrefyddol. Dywedodd cyfranwyr wrthym sut roedd yr ansicrwydd ynghylch yr hyn a ddigwyddodd i’w hanwyliaid yn eu dyddiau olaf yn dorcalonnus, gan eu gadael yn aml gyda llawer o gwestiynau am eu marwolaeth.

“

Y boen a'r straen rydyn ni'n dal i fynd drwyddo ... Ni allaf fyw bywyd heb wybod sut y bu farw ein mam na gwybod sut y gallwn ni ddod o hyd i'r atebion hynny. Mae'n uffern heb wybod pam y bu farw hi ... Mae'n rhwystredig ac yn ddinistriol i'r enaid heb wybod atebion i gwestiynau sydd gennym ni ac ni allwn hyd yn oed galaru'n iawn amdani hi.” – Merch galarus, Cymru

Wrth i'r pandemig barhau, roedd aelodau eraill o'r teulu a oedd wedi colli rhywun yn gallu ymweld â'u hanwyliaid yn yr ysbyty neu mewn lleoliadau gofal i fod yno ar ddiwedd oes. Fodd bynnag, roedd cyfyngiadau'r pandemig yn golygu na allent dreulio cymaint o amser gyda'u hanwylyd ag y byddent wedi hoffi na bod yn agos atynt i gynnig cysur.  

Dywedodd llawer o gyfranwyr eu bod yn teimlo fel eu bod wedi siomi eu hanwylyd oherwydd na allent siarad drostynt a'u cefnogi yn y ffordd y byddent fel arfer. Disgrifiasant ailadrodd penderfyniadau yn eu meddwl a gofyn iddynt eu hunain a allent fod wedi gwneud rhywbeth yn wahanol ar ddiwedd oes eu hanwylyd. Mae'r euogrwydd a'r edifeirwch hwn wedi ei gwneud hi'n anhygoel o anodd i lawer o bobl sydd wedi colli eu galar brosesu eu galar.

“

Bydd yn rhaid i mi a fy chwaer fyw gyda'r euogrwydd bob amser … y dylid caniatáu i berson oedrannus agored i niwed farw ar ei phen ei hun, cael ei hamddifadu o'i merched, yr unig bobl yr oedd hi'n dal i'w hadnabod ac yr oedd hi'n dibynnu cymaint arnyn nhw am ei gofal dyddiol … roedden ni'n meddwl mai'r ysbyty oedd y lle mwyaf diogel iddi ond nid oedd … rydyn ni'n dal i frwydro gyda'r [euogrwydd a'r galar] bob dydd. Mae'n ddrwg iawn gen i ein bod ni wedi ei siomi.” – Merch galarus, Cymru

Dywedodd aelodau’r teulu wrthym fod natur gymhleth ac yn aml drawmatig profedigaeth wedi cael effaith ddofn ar eu hiechyd meddwl. Disgrifiodd rhai y bu farw eu hanwyliaid oherwydd Covid-19 eu bod wedi datblygu ofn parhaus y gallent hwy, neu aelodau eraill o’r teulu, fynd yn sâl a marw hefyd. Rhannodd eraill brofiadau o dristwch dwfn, pryder ac iselder. Mae llawer yn parhau i frwydro gyda’u lles meddwl, gan fyw gydag atgofion poenus ac atgofion byw o’r hyn a ddigwyddodd i’w hanwyliaid. 

Roedd pobl mewn galar hefyd yn wynebu heriau ymarferol a gweinyddol ar ôl marwolaeth eu hanwyliaid, ar adeg pan oedd llawer o sefydliadau yn ei chael hi'n anodd rheoli effeithiau'r pandemig. Ychwanegodd hyn fwy o ofid ac anhawster at gyfnod o brofedigaeth a oedd eisoes yn boenus. Dywedodd rhai wrthym pa mor ansensitif yr oeddent yn ei chael wrth gasglu eitemau personol o ysbytai, cartrefi gofal neu hosbisau, gan eu derbyn mewn bagiau bin yn aml neu eitemau gwerthfawr ar goll.

Ar ôl i'w hanwylyd farw, roedd rhaid i aelodau'r teulu reoli prosesau fel cau cyfrifon banc, cyfleustodau a chyfrifon eraill wrth frwydro i dderbyn bod eu hanwylyd wedi marw mewn gwirionedd. Roedd rhai cyfranwyr yn wynebu problemau ymarferol wrth ddod o hyd i'r wybodaeth gywir neu gael mynediad ati a dod o hyd i'r person cywir i siarad ag ef am gymorth ar ôl i'w hanwylyd farw. Trafododd cyfranwyr hefyd sut nad oedd cwmnïau a sefydliadau wedi addasu eu prosesau i ystyried pa mor ofidus oedd eu colled yng nghyd-destun y pandemig.

“

Banciau, cymdeithasau adeiladu, swyddfeydd … roedden nhw i gyd yn gweithio o gartref ar oriau cyfyngedig. Treuliais ddyddiau ar stop … Rwy'n ailadrodd mai dim ond y rhai a ddioddefodd brofedigaeth ar y pryd sy'n gwybod pa mor anodd oedd hi … Roeddwn i eisiau heddwch, a'r cyfan a gefais oedd rhwystredigaeth, rhwystrau, esgusodion gan y cwmnïau hyn.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

Effaith ar angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill 

Disgrifiodd aelodau’r teulu amgylchiadau poenus a heriol wrth gynllunio angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes. Roedd oedi wrth ardystio marwolaethau a llai o gapasiti mewn angladdfeydd, gan adael teuluoedd yn ansicr pryd y byddent yn gweld eu hanwyliaid neu’n nodi eu marwolaethau. 

Gosododd cyfyngiadau pandemig gyfyngiadau llym ar bresenoldeb mewn angladdau ac roedd mesurau cadw pellter cymdeithasol yn cadw galarwyr ar wahân. Cafodd llawer o bobl eu hamddifadu o'r cysur sy'n dod o fod yn agos at deulu a ffrindiau ac o dderbyn cefnogaeth trwy ystumiau syml ond pwerus o ofal a chyffyrddiad dynol. O ganlyniad, roedd angladdau'n aml yn teimlo'n fwy ynysig, gyda absenoldeb y rhwydweithiau cymorth hanfodol hyn yn gwaethygu galar pobl. Creodd y cyfyngiadau ar bwy allai fynychu angladdau, amlosgiadau a chladdedigaethau ddewisiadau poenus hefyd ac mewn rhai achosion, tensiynau o fewn teuluoedd. Yn ystod y pandemig, achosodd newidiadau mynych mewn cyfyngiadau ac anghysondebau mewn canllawiau lleol ynghylch rheolau presenoldeb fwy o straen, gan adael teuluoedd yn brysur yn gwneud trefniadau anodd ar y funud olaf.

“	Pan fu farw fy nhad, roedd amryw o gyfyngiadau wedi dod i rym. Darganfyddais fod ganddo gynllun angladd ac oherwydd y cyfyngiadau, ni allem ddefnyddio popeth yn y cynllun … Ni allem ddefnyddio'r amlosgfa fel y byddem wedi'i wneud oherwydd ei fod wedi'i gyfyngu i 10 o bobl.” – Mab galarus, Lloegr

Dros amser, roedd llacio canllawiau yn golygu y gallai teuluoedd ddilyn mwy o'r arferion diwylliannol a chrefyddol a oedd o bwys mawr iddyn nhw a'u hanwyliaid a oedd wedi marw. Er gwaethaf y rhwystrau, dangosodd rhai trefnwyr angladdau empathi aruthrol, gan sicrhau bod angladdau a seremonïau diwedd oes yn cael eu cynnal yn unol â dymuniadau'r teuluoedd lle bynnag y bo modd.

“	Roedden ni mor llethu gan alar a thristwch [yn yr angladd] … ond roedd y gweinidog a'r trefnydd angladdau yn gefnogol iawn … ac yn hynod o garedig.” – Merch galarus, yr Alban

Dywedodd ffrindiau ac aelodau o'r teulu eu bod wedi colli'r cyfle i gynnal cynulliadau i anrhydeddu eu hanwyliaid ac i ddathlu eu bywyd, hyd yn oed ar ôl i gyfyngiadau ddechrau llacio. Myfyriasant ar y boen a deimlasant oherwydd na fyddent byth yn cael y cyfleoedd hynny yn ôl. I rai pobl o gefndiroedd crefyddol a diwylliannol gwahanol, roedd methu â chynnal eu seremonïau traddodiadol yn gadael llawer yn teimlo'n bryderus ynghylch taith ysbrydol eu hanwyliaid.

“

Fel arfer, rydyn ni'n cael cynulliad yn y mosg lle rydyn ni'n eistedd ac yn darllen llawer o weddïau. Felly, fel, y menywod, mae gennym ni angladd tridiau yn y mosg lle maen nhw'n gweddïo, ac yna mae gennym ni, fe'i gelwir yn weddi fach ar y diwedd lle rydyn ni'n cael bwyd, yn rhoi bwyd arno ac yn gwneud gweddi. Rydyn ni'n credu bod yr enaid yn dod ac yn gweld y bwyd sydd ganddyn nhw, ac ni allem ni gael hynny.” – Merch-yng-nghyfraith galarus, Lloegr

Dywedodd llawer o deuluoedd galarus wrthym hefyd pa mor flin a siomedig yr oeddent yn teimlo am y toriad rheol honedig gan wleidyddion a ffigurau cyhoeddus eraill. Dilynodd y galarus y rheolau ac ni allent anrhydeddu na ffarwelio â'u hanwyliaid fel y byddent wedi dymuno, ond eto torrodd y rhai a wnaeth y rheolau hwy. Cynyddodd hyn eu poen a'u gofid.

“

Dw i'n meddwl bod y peth cyfan gyda Partygate, i gynifer o bobl, yn gysylltiedig â'r hyn roedden nhw'n ei wneud ar y dyddiad hwnnw. Sut roedden nhw'n cadw at y rheolau oherwydd angladd anwylyd ... ac roedden nhw'n cael eu diystyru gan y llywodraeth ar yr un diwrnod. A'r holl wadu, byddai esgusodion am, wyddoch chi, 'Wel, roedden ni dan gymaint o bwysau. Roedden ni'n ei haeddu.', ac rydych chi'n meddwl, 'Wel, pa fath o bwysau ydych chi'n meddwl oedd y teuluoedd oddi tano?'” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Cymorth galar 

Roedd pobl mewn galar yn ei chael hi'n anodd cael mynediad at wasanaethau cymorth galar yn ystod y pandemig. Ychydig iawn o wybodaeth oedd gan lawer am yr hyn oedd ar gael neu roeddent yn ei chael hi'n anodd cysylltu â gwasanaethau. Dywedodd cyfranwyr eu bod yn aml yn dod o hyd i gymorth trwy chwilio ar-lein, cyfryngau cymdeithasol a ffrindiau a theulu. Weithiau roedd ysbytai, hosbisau, trefnwyr angladdau, a meddygfeydd teulu yn darparu gwybodaeth, ond yn aml roedd hyn yn cyfeirio at wasanaethau eraill. 

Pan fyddai pobl yn cysylltu â gwasanaethau cymorth, byddent yn aml yn wynebu oedi, gyda rhestrau aros hir wrth i sefydliadau cymorth geisio ymateb i'r galw cynyddol am eu cymorth. Roedd rhai cyfranwyr a ddefnyddiodd wasanaethau ar-lein yn eu cael yn ddefnyddiol, ond roedd eraill yn teimlo nad oedd ganddynt gysylltiad personol. Roeddent hefyd yn teimlo bod gwasanaethau cymorth yn cael trafferth deall profiad penodol profedigaeth yn ystod y pandemig, a oedd yn golygu nad oedd cymorth yn ddefnyddiol i rai.

“

Pan gysylltais â nhw, yn y bôn roeddwn i ar restr aros am, wn i ddim, mae'n rhaid ei fod wedi bod tua blwyddyn. Ac yna cefais sesiynau Zoom gyda'r ddynes hon, ac roedd hi'n ddynes hyfryd, ond roeddwn i'n teimlo nad oeddwn i wir yn cael llawer allan ohono oherwydd fy mod i gymaint ymhellach ymlaen ac roedd hi'n fwy am hanfodion galar a'r math yna o beth. Ac mae'n debyg bod angen mwy na hynny arna i erbyn y cam hwnnw.” – Gwraig a merch galarus, Lloegr

Roedd rhai cyfranwyr mewn galar wedi cael mynediad at gymorth drwy gynlluniau yn y gweithle, tra bod eraill yn amharod i geisio cymorth gan nad oeddent am roi mwy o bwysau ar wasanaethau neu roeddent yn teimlo y gallent ymdopi ar eu pen eu hunain. 

“	Roeddwn i'n ymwybodol o wasanaethau cymorth, ond roeddwn i'n teimlo nad oeddwn i erioed wedi'u defnyddio. Rydw i wedi cael cymaint o brofedigaeth [yn fy mywyd] ... ac rydw i bob amser wedi ymdopi. Felly, roeddwn i'n edrych arno, fel, bydd yn rhaid i chi ymdopi.” – Ffrind galarus, Lloegr

Trafododd llawer o gyfranwyr pa mor bwysig a defnyddiol oedd grwpiau cymorth cyfoedion. Roedd y grwpiau hyn yn caniatáu i bobl rannu eu profiadau gyda phobl eraill a oedd yn gwybod beth roedden nhw'n mynd drwyddo. Helpodd hyn lawer i brosesu eu galar a'u helpu i deimlo'n llai unig.

“

Fe wnes i ddod o hyd i gefnogaeth gan gymheiriaid, pobl sy'n deall oherwydd eu bod nhw wedi bod trwy rywbeth tebyg neu hyd yn oed yr un sefyllfa weithiau, ond mae yna ddealltwriaeth gyffredinol o'r emosiynau, yr euogrwydd, y cyfan ac rwy'n credu bod hynny'n bwysig iawn. Hynny yw ... meddyliwch, ie, nes eich bod chi ynddo, dydych chi ddim yn gwybod amdano.” – Gwraig galarus, Lloegr

Effaith hirdymor profedigaeth 

Rhannodd cyfranwyr mewn galar sut y gwnaeth cyfyngiadau pandemig eu gadael yn teimlo'n ynysig ac ar eu pennau eu hunain, wedi'u torri i ffwrdd oddi wrth deulu, ffrindiau a rhwydweithiau cymorth. Disgrifiodd llawer sut y gwnaeth hyn ddyfnhau eu trawma a'u galar wrth iddynt geisio prosesu eu galar. Cymerodd yr unigedd doll ar eu hiechyd meddwl, gan gynyddu teimladau o dristwch, pryder, pryder ac iselder. I rai, effeithiodd y straen ar berthnasoedd teuluol, gan ei gwneud hi'n anoddach cyfathrebu a chyrraedd am gymorth pan oeddent ei angen fwyaf.  

I rai cyfranwyr, roedd marwolaeth eu hanwylyd yn cael effaith ariannol, yn enwedig pan oedd eu hanwylyd ymadawedig yn brif enillydd yn yr aelwyd. Canfu unigolion fod Taliadau Cymorth Galar¹ yn annigonol. Fe wnaethant hefyd ganfod bod y pwysau ychwanegol o gyfrifoldebau ychwanegol gofalu am blant, rhieni a ffrindiau yn ystod y pandemig wedi arwain at bwysau economaidd pellach. 

“

[Pan fu farw fy mhartner] roedd rhaid i mi fynd yn ôl i'r gwaith ar unwaith. Wnes i ddim hyd yn oed gael galar go iawn … roedd rhaid i mi gefnogi [fy mam] nes i ni ddarganfod y gallai hi gael rhai budd-daliadau, er mwyn gwneud cais amdani. Felly, dechreuon ni wneud cais am Gredyd Cynhwysol [a] darganfod beth oedd ar gael.” – Gwraig galarus, Lloegr

Pan godwyd cyfyngiadau’r pandemig a dechreuodd cymdeithas ailagor, dywedodd rhai cyfranwyr fod hyn wedi gwaethygu eu galar a’u bod yn canfod eu hunain yn ailystyried trawma marwolaeth eu hanwylyd. Roedd y sylw cyson yn y cyfryngau i’r pandemig a’r ymdeimlad bod eraill eisiau symud ymlaen yn boenus ac yn ofidus i lawer o bobl mewn galar. Teimlai rhai fod eraill eisiau anghofio am y golled ddinistriol yr oeddent wedi’i phrofi.

“	Dydy o ddim yn helpu eich bod chi'n dod ar draws pobl a'r cyfryngau a phawb, mae'n teimlo fel eu bod nhw'n dweud 'Wel mae'n rhaid i chi symud ymlaen. Mae [y pandemig] wedi gorffen nawr ... mae'n bryd anghofio am hyn' ... neu dydyn nhw ddim yn credu ei fod yn real.” – Gwraig galarus, Lloegr

Gwersi i'w dysgu 

Dywedodd pobl sydd wedi colli eu bywydau wrthym ei bod hi’n bwysig iawn bod Ymchwiliad Covid-19 y DU yn arwain at gyfiawnder ac atebolrwydd am y penderfyniadau a wnaed a’r effeithiau canlyniadol yn ystod y pandemig. Maen nhw eisiau gweld gonestrwydd ynglŷn â’r hyn a aeth o’i le fel y gellir dysgu gwersi am yr hyn y dylid ei wneud yn wahanol yn y dyfodol. 

“	Rhaid bod atebolrwydd, gwnaed rhai penderfyniadau ofnadwy ac mae angen i ni wybod pam … yr hyn sydd ar ôl yw'r gwir go iawn, a'r ffeithiau gwirioneddol.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

Byddai llawer o gyfranwyr hefyd yn hoffi gweld mwy o ffocws ar ofal a thrugaredd wrth ddylunio cyfyngiadau a chanllawiau ynghylch angladdau, claddu a seremonïau diwedd oes. Roeddent yn teimlo y dylai cyfyngiadau fod yn fwy tosturiol, gan ganiatáu i nifer fwy o deulu a ffrindiau fynychu fel nad yw pobl yn teimlo mor unig. Wrth edrych i'r dyfodol, tynnodd cyfranwyr sylw hefyd at bwysigrwydd cofio a choffáu eu hanwyliaid.

“

Nid oedd gan [ein hanwyliaid] urddas mewn marwolaeth felly rhaid i ni wneud yn siŵr bod ganddyn nhw urddas nawr wrth gofio … mae angen i ni edrych ar ffyrdd y gellir ei gofio, wyddoch chi, mewn ffordd brydferth i ni, iddyn nhw, a gwneud yn siŵr nad ydyn nhw'n cael eu hanghofio a'r hyn a aethon nhw drwyddo.” – Merch galarus, Cymru

Hoffai aelodau o’r teulu a ffrindiau sydd wedi colli rhywun weld blaenoriaeth yn cael ei rhoi i gyfarfodydd â gweithwyr gofal iechyd proffesiynol er mwyn iddyn nhw allu gofyn cwestiynau a deall sut y cafodd eu hanwylyd ei drin ar ddiwedd eu hoes. Byddai hyn yn helpu pobl sydd wedi colli rhywun i brosesu eu galar. 

O ran cymorth galar, dywedodd cyfranwyr y dylai fod gwell canllawiau a chyfeirio at wasanaethau cymorth mewn pandemigau yn y dyfodol. Pwysleisiasant hefyd bwysigrwydd sefydliadau yn mabwysiadu dull mwy rhagweithiol. Er enghraifft, gwasanaethau gofal iechyd, cartrefi gofal neu hosbisau yn estyn allan at unigolion sydd wedi colli rhywun i gynnig cymorth. Hoffai cyfranwyr hefyd weld mwy o sesiynau cymorth wyneb yn wyneb lle bynnag y bo modd. Roeddent yn teimlo y byddai hyn yn llawer mwy effeithiol wrth helpu i feithrin perthnasoedd ac ymddiriedaeth gyda darparwyr cymorth. 

Roedd pobl sydd wedi colli rhywun hefyd yn teimlo y dylid adlewyrchu pwysigrwydd cefnogaeth gan gymheiriaid mewn pandemigau yn y dyfodol. Hoffent weld cefnogaeth gan sefydliadau gofal iechyd, sefydliadau galar a llywodraeth genedlaethol a lleol ar ffurf cyllid a hwyluso i sicrhau y gall cefnogaeth gan gymheiriaid barhau.

“

Yn ein hardal leol nawr mae caffis galar, felly, gall pobl sydd wedi galaru fynd i gyfarfod, cael coffi ac mae cwpl o weithwyr proffesiynol [galar] yno ar yr un pryd … Dw i'n meddwl bod pobl yn aml yn teimlo bod sgwrsio a gwrando ar straeon pobl eraill yn gwneud i chi deimlo'n llai unig, oherwydd ei fod yn brofiad unig iawn … efallai cael rhai gwasanaethau y gallwch chi gysylltu â nhw, dim ond pobl a fydd yn deall ychydig mwy ac efallai na fydd yn rhaid i chi dalu amdanynt.” – Gwraig a merch galarus, Lloegr

1 Cyflwyniad

Cefndir a nodau 

Mae Every Story Matters yn gyfle i bobl ledled y DU rannu eu profiad o'r pandemig gydag Ymchwiliad Covid-19 y DU. Mae pob stori a rennir wedi'i dadansoddi ac mae'r mewnwelediadau a gafwyd wedi'u troi'n gofnodion thema ar gyfer modiwlau perthnasol. Cyflwynir y cofnodion hyn i'r Ymchwiliad fel tystiolaeth. Wrth wneud hynny, bydd canfyddiadau'r Ymchwiliad a'r gwersi i'w dysgu yn cael eu llywio gan brofiadau'r rhai yr effeithiwyd arnynt gan y pandemig.

Mae'r cofnod yn dwyn ynghyd yr hyn a ddywedodd cyfranwyr wrthym am effaith y pandemig ar eu profiad o brofedigaeth. 

Mae rhai pynciau wedi cael eu trafod mewn cofnodion eraill Modiwl 10 neu gofnodion o fodiwlau eraill. Felly, nid yw pob profiad a rennir gyda Every Story Matters wedi'i gynnwys yn y ddogfen hon. Gallwch ddysgu mwy am Every Story Matters a darllen cofnodion blaenorol ar y wefan: https://covid19.public-inquiry.uk/every-story-matters.   

Sut mae pobl yn rhannu eu profiadau 

Mae sawl ffordd y clywsom gan wahanol fathau o bobl am eu profiadau o brofedigaeth yn ystod y pandemig.

Straeon a rennir trwy wefan yr Ymchwiliad

Fe wnaethon ni wahodd aelodau’r cyhoedd i lenwi ffurflen ar-lein drwy wefan yr Ymchwiliad. (cynigiwyd ffurflenni papur i gyfranwyr hefyd a'u cynnwys yn y dadansoddiad). Gofynnwyd iddynt ateb tri chwestiwn eang, agored am eu profiad o'r pandemig. Gofynnodd y ffurflen gwestiynau eraill i gasglu gwybodaeth gefndirol amdanynt (megis eu hoedran, rhyw ac ethnigrwydd). Caniataodd hyn inni glywed gan nifer fawr iawn o bobl am eu profiad o'r pandemig. Cyflwynwyd yr holl ymatebion i'r ffurflen ar-lein yn ddienw. Ar gyfer Modiwl 10, dadansoddwyd y set derfynol o straeon a gyflwynwyd i Every Story Matters ar-lein. Roedd hyn yn cynnwys 55,362 o straeon gyda 45,947 o Loegr, 4,438 o'r Alban, 4,384 o Gymru a 2,142 o Ogledd Iwerddon (roedd cyfranwyr yn gallu dewis mwy nag un genedl yn y DU yn y ffurflen ar-lein, felly bydd y cyfanswm yn uwch na nifer yr ymatebion a dderbyniwyd). Dadansoddwyd yr ymatebion trwy brosesu iaith naturiol (NLP), sy'n helpu i drefnu'r data mewn ffordd ystyrlon. Trwy ddadansoddiad algorithmig, trefnir y wybodaeth a gasglwyd yn 'bynciau' yn seiliedig ar dermau neu ymadroddion. Yna adolygwyd y pynciau hyn gan ymchwilwyr i archwilio'r straeon ymhellach (gweler yr Atodiad am fwy o fanylion). Defnyddiwyd y pynciau a'r straeon hyn wrth baratoi'r cofnod hwn. 

Fe wnaethon ni gomisiynu ymchwilwyr i gynnal 66 o gyfweliadau â phobl a gafodd brofedigaeth yn ystod y pandemig ledled Lloegr, yr Alban, Cymru a Gogledd IwerddonCynhaliwyd y cyfweliadau hyn rhwng mis Ebrill a mis Mehefin 2025.⁷ Recordiwyd, trawsgrifiwyd, codiwyd a dadansoddwyd cyfweliadau manwl i nodi themâu allweddol sy'n berthnasol i Fodiwl 10.

Digwyddiadau Gwrando ar y Galar

Fe wnaethon ni fabwysiadu dull ymgynghorol o wrando ar bobl mewn galar fel eu bod nhw’n gallu llywio sut roedd yr Ymchwiliad yn gwrando ar brofiadau o brofedigaeth yn ystod y pandemig ac yn dysgu ohonynt.

 

Ffigur 1: Crynodeb o weithdai ymgynghorol

Ym mis Ionawr 2025, cynhaliwyd tri gweithdy dylunio gyda phobl sydd wedi colli rhywun a helpodd ni i ddatblygu cyfres o Ddigwyddiadau GwrandoRoedd y cyfranwyr a fynychodd y gweithdai hyn yn cynnwys aelodau o Fforwm Galarus yr Ymchwiliad.² Fe wnaethon nhw rannu eu barn ar hyd y digwyddiadau, y lle gorau i gynnal y digwyddiadau, sut i greu lle diogel a chyfforddus i bobl rannu eu profiad, yr iaith y dylem ei defnyddio, a phwy y dylem ei wahodd. 

Defnyddiwyd adborth o'r gweithdai ymgynghorol i ddylunio chwe Digwyddiad Gwrando a gynhaliwyd gyda phobl sydd wedi colli rhywun rhwng mis Mai a mis Mehefin 2025, tri digwyddiad ar-lein a thri digwyddiad wyneb yn wyneb yn Brighton, Glasgow a Chaerdydd. Hysbysebwyd y digwyddiadau hyn drwy gylchlythyr yr Ymchwiliad a thrwy grwpiau cymorth cyfoedion ar gyfer pobl a gollodd eu bywydau yn ystod y pandemig. Roedd y rhain yn caniatáu i bobl a gollodd eu bywydau rannu eu profiadau o golli eu bywydau yn ystod y pandemig, yr effaith ar gladdedigaethau a seremonïau diwedd oes, cael mynediad at gymorth a dysgu ar gyfer y dyfodol mewn galar. Cynlluniwyd y digwyddiadau hyn i gydnabod y trawma yr oedd pobl wedi'i brofi ac yr oeddent yn dal i'w brofi, i fod yn ddiddorol ac yn rhyngweithiol, ac i alluogi cymorth cyfoedion. Buom yn gweithio mewn grwpiau bach i archwilio profiadau pobl ac i feddwl am themâu a nodi dysgu ar gyfer y dyfodol. Roedd cwnselwyr ar gael i gefnogi pobl ym mhob un o'r grwpiau bach, yn ogystal â hwyluswyr arbenigol, wedi'u hyfforddi mewn trawma. Defnyddiwyd offer ac adnoddau gweledol a rhyngweithiol i gefnogi'r sgyrsiau. Drwy gydol y sesiynau, anogwyd cyfranwyr yn y digwyddiadau gwrando i ychwanegu eu meddyliau, eu barn, eu myfyrdodau a'u hatgofion o'u hanwyliaid at 'goeden' digwyddiadau. Pwrpas y goeden oedd rhoi cyfle i gyfranogwyr gydnabod eu hanwyliaid trwy ychwanegu geiriau i ddisgrifio'r person yr oeddent yn ei gofio. Fe'i defnyddiwyd hefyd ar gyfer gweithgareddau a oedd yn gwahodd cyfranogwyr i ychwanegu myfyrdodau allweddol am eu gobeithion ar gyfer y sesiwn a'u dysgu ar gyfer y dyfodol. Gweler Ffigur 2 isod.

Ar ôl y digwyddiadau gwrando, cynhaliwyd tri gweithdy myfyriol pellach ym mis Gorffennaf 2025 ac a fynychwyd gan bobl mewn galar, ac roedd rhai ohonynt wedi cymryd rhan mewn digwyddiadau blaenorol. Yn yr un modd, hysbysebwyd cyfleoedd i fynychu'r gweithdai myfyriol drwy gylchlythyr yr Ymchwiliad sydd ar gael yn gyhoeddus a thrwy grwpiau cymorth cyfoedion i bobl a gafodd brofedigaeth yn ystod y pandemig. Rhannwyd gyda chyfranwyr yr hyn a ddywedodd y cyfranogwyr wrthym yn y Digwyddiadau Gwrando a cheisiwyd eu barn ar y ffordd orau o gynrychioli'r themâu hyn drwy gydol y cofnod hwnCafodd cyfranwyr gyfle i glywed gan ei gilydd a thrafod pa themâu yr oeddent yn teimlo oedd bwysicaf i'w pwysleisio yn y cofnod. 

Ffigur 2: Enghraifft o goeden digwyddiadau gwrando

Myfyrdodau o ddigwyddiadau gwrando ar bobl mewn galar

Rydym wedi tynnu sylw at y themâu a'r myfyrdodau o'r gweithdai hyn yn y cofnod hwn. Maent mewn blychau o'r enw 'Myfyrdodau o Ddigwyddiadau Gwrando ar y Galar' ac yn crynhoi'r pwyntiau y dywedodd cyfranogwyr y gweithdai wrthym ar y cyd eu bod am iddynt gael eu pwysleisio yn y cofnod hwn.

Digwyddiadau gwrando cyhoeddus 

Aeth tîm Every Story Matters i 43 o drefi a dinasoedd ledled Cymru, Lloegr, yr Alban a Gogledd Iwerddon i roi cyfle i bobl rannu eu profiad o’r pandemig yn bersonol yn eu cymunedau lleol. Buom yn gweithio gyda llawer o elusennau a grwpiau cymunedol ar lawr gwlad i siarad â’r rhai yr effeithiwyd arnynt gan y pandemig mewn ffyrdd penodol. Ysgrifennwyd adroddiadau crynodeb byr ar gyfer pob digwyddiad a’u defnyddio i lywio’r ddogfen hon. Er nad oedd y digwyddiadau hyn wedi’u cynllunio’n benodol ar gyfer y rhai a oedd wedi profi profedigaeth, roedd llawer o unigolion y bu farw eu hanwyliaid yn ystod y pandemig yn dal i ddewis rhannu eu straeon yno. 

Yn ogystal, cyfarfu Cadeirydd yr Ymchwiliad, y Farwnes Heather Hallett, ag unigolion mewn galar mewn digwyddiadau gwrando ym mhob gwlad yn y DU. Hoffem ddiolch i'r sefydliadau canlynol am helpu i drefnu hyn:

• Covid-19 Teuluoedd mewn Galar dros Gyfiawnder y DU
• Covid-19 mewn Profedigaeth Teuluoedd er Cyfiawnder Cymru
• Teuluoedd dros Gyfiawnder mewn Profedigaeth Covid-19 Gogledd Iwerddon
• Scottish Covid Bereaved

Dangosir isod y lleoliadau lle cynhaliwyd digwyddiadau gwrando Mae Pob Stori’n Bwysig: 

Ffigur 3: Digwyddiadau gwrando Mae Pob Stori’n Bwysig ledled y DU 

Cyflwyno a dehongli straeon 

Mae'n bwysig nodi nad yw'r straeon a gesglir drwy Every Story Matters yn gynrychioliadol o bob profiad o brofedigaeth yn ystod y pandemig. Rydym yn fwy tebygol o glywed gan bobl sy'n dymuno rhannu profiad penodol gyda'r Ymchwiliad. Effeithiodd y pandemig ar bawb yn y DU mewn gwahanol ffyrdd ac er bod themâu a safbwyntiau cyffredinol yn dod i'r amlwg o'r straeon, rydym yn cydnabod pwysigrwydd profiad unigryw pawb o'r hyn a ddigwyddodd. Nid yw'r cofnod yn cynrychioli barn yr Ymchwiliad. Ei nod yw adlewyrchu ystod o brofiadau a rannwyd gyda ni, heb geisio cymodi gwahanol gyfrifon. 

Rydym wedi ceisio adlewyrchu'r amrywiaeth o straeon a glywsom am brofedigaeth, a allai olygu bod rhai straeon a gyflwynir yma yn wahanol i'r hyn a brofodd pobl eraill, neu hyd yn oed llawer o bobl eraill, yn y DU. Lle bo'n bosibl rydym wedi defnyddio dyfyniadau i helpu i seilio'r cofnod ar yr hyn a rannodd pobl yn eu geiriau eu hunain.

Archwilir rhai straeon yn fanylach trwy ddarluniau achos o fewn y prif benodau. Mae'r rhain wedi'u dewis i amlygu'r gwahanol fathau o brofiadau y clywsom amdanynt a'r effaith a gafodd y rhain ar bobl. Mae cyfraniadau a amlygwyd mewn darluniau achos wedi'u hanonymeiddio a'u hysgrifennu i ehangu ar y prif themâu o'n dadansoddiad o'r straeon a rannwyd gyda'r Ymchwiliad. Casglwyd straeon o 2022 i 2025 a chynhaliwyd y dadansoddiad yn 2025, sy'n golygu bod profiadau'n cael eu cofio rywbryd ar ôl iddynt ddigwydd.

Strwythur y cofnod 

Mae'r ddogfen hon wedi'i strwythuro yn ôl cwmpas Modiwl 10, sy'n ymchwilio i effaith y pandemig ar gymdeithas, gan gynnwys y rhai mwyaf agored i niwed, gyda ffocws penodol ar y rhai sydd wedi colli rhywun, gweithwyr allweddol ac iechyd meddwl a lles.³ 

Mae'n dechrau drwy amlinellu profiadau pobl sydd wedi colli anwylyd o farwolaeth anwylyd yn ystod y pandemig (Pennod 2). Yna mae'n archwilio effaith y pandemig ar angladdau, claddu a seremonïau diwedd oes (Pennod 3). Mae'n disgrifio profiadau o gael mynediad at gymorth galar (Pennod 4) ac effeithiau hirdymor galar (Pennod 5). Yn olaf, mae'n nodi'r gwersi y mae cyfranwyr yn credu y gellir eu dysgu ar gyfer y dyfodol (Pennod 6). 

2 Marwolaeth anwylyd yn ystod y pandemig

Roedd cyfyngiadau’r pandemig yn golygu nad oedd llawer o aelodau’r teulu a ffrindiau’n gallu bod gyda’u hanwyliaid ar ddiwedd eu hoes.Roedd hyn yn golygu mai'r tro diwethaf iddyn nhw weld eu hanwylyd oedd pan gawsant eu cludo i ffwrdd mewn ambiwlans neu cyn iddyn nhw fynd i ysbyty neu leoliad gofal. Dywedodd llawer o bobl mewn galar eu bod nhw'n teimlo'n gwbl anbarod ac wedi cael sioc pan fu farw eu hanwylyd.

“

Dydych chi byth yn paratoi eich hun ar gyfer rhywun yn marw, yn enwedig os ydych chi'n eu gweld nhw heddiw, ac yna maen nhw'n pesychu yfory. Y diwrnod wedyn, dydyn nhw ddim yn gallu anadlu. Ydych chi'n gwybod beth dw i'n ei olygu? Roedd mor, mor gyflym. Dw i'n cofio, doedd gennym ni ddim cyfle i hyd yn oed ffarwelio, oherwydd y foment y gadawodd hi'r tŷ, ac aeth i'r ysbyty, allwn ni ddim ymweld â hi. Dw i'n meddwl, o'r diwrnod y gwyddai hi, ei bod hi wedi marw o fewn pum niwrnod.” – Nith galarus, Lloegr

“	Erfyniais am i mi a fy chwaer fod gyda Dadi pan fu farw, ni chawsom hyd yn oed hynny. Roedd gan wahanol ymddiriedolaethau reolau gwahanol, roedd rhai yn cael mynd gyda nhw, a doedden ni ddim, roedd yn gwbl erchyll.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

“

Gadawyd Mam heb ocsigen am bedwar diwrnod, doedden nhw ddim yn disgwyl iddi fyw cyhyd. Dim ond un ar y tro y cawsom ni fynd i mewn, bob dydd roedd yn aelod gwahanol o'r teulu. Ar ôl iddi farw roedd Dad yn dal yn yr Uned Gofal Dwys, roedd newydd golli fy mam ac ni chawsom ni ei weld.” – Person sydd wedi colli rhywun, yr Alban

Profodd cyfranwyr deimladau parhaus a dwys o ddicter, tristwch ac euogrwydd na allent fod gyda'u hanwyliaid na'u cysuro ar ddiwedd eu hoes. Mae llawer wedi’u difrodi’n fawr bod eu hanwylyd efallai wedi teimlo wedi’i adael ar yr adeg yr oeddent fwyaf angen cefnogaeth a chariad gan deulu a ffrindiau.

“

Po fwyaf rwy'n myfyrio ar y ffaith na allwn ymweld am y 10 mis olaf o'i bywyd, y mwyaf euog rwy'n teimlo ei bod hi wedi marw gan gredu ei bod hi wedi cael ei gadael. Rwy'n teimlo fy mod wedi cael fy amddifadu o allu ffarwelio ac rwy'n ymwybodol bod fy iechyd meddwl wedi cael ei effeithio gan fy nheimladau o euogrwydd, dicter a thristwch y bydd yn rhaid i mi fyw gyda nhw am byth.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Mae'r ansicrwydd ynghylch yr hyn a ddigwyddodd i'w hanwyliaid yn y dyddiau olaf wedi torri calon llawer o aelodau'r teulu.Mae'r cwestiynau heb eu hateb hyn am farwolaeth eu hanwylyd yn aml wedi cael effaith andwyol ar iechyd meddwl ac wedi cymhlethu eu proses galaru.  

“

Collon ni ein tad ddechrau mis Ionawr 2021. Roedd e’n 68 oed, bywyd ac enaid y parti … roedd yn brofiad mwyaf swrrealaidd a dros dair blynedd yn ddiweddarach mae gen i hunllefau, a ddioddefodd e? Ai ef oedd yn yr arch? A wnaethon ni amlosgi’r person cywir? Ymhlith dwsin o gwestiynau eraill, ni fyddwn ni byth yn cael yr atebion chwaith.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

“

Dw i'n meddwl mai'r peth mwyaf torcalonnus i ni oedd ei fod wedi marw ar ei ben ei hun, a dydyn ni ddim yn gwybod a oedd mewn poen, os nad oedd mewn poen, neu beth oedd yn digwydd. Hynny yw, mae'n teimlo'n anhysbys, ac mae wedi effeithio arnom ni lawer, a dweud y gwir. Aeth fy mam, yn enwedig, trwy iselder ar ôl hynny.” – Nith galarus, Lloegr

Dywedodd llawer o bobl mewn galar eu bod yn teimlo'n ansicr ynghylch a wnaethant bopeth o fewn eu gallu dros eu hanwyliaid ar ddiwedd eu hoes. Fe wnaethon nhw ddisgrifio ailadrodd penderfyniadau yn eu meddwl a gofyn iddyn nhw eu hunain a allent fod wedi gwneud rhywbeth yn wahanol ar ddiwedd oes eu hanwylyd. Mae'r euogrwydd a'r edifeirwch hwn wedi ei gwneud hi'n anhygoel o anodd i lawer o bobl brosesu eu galar.

“

Ar y diwrnod y bu farw dad, cefais alwad ffôn yn y prynhawn i ddweud ei fod yn sâl iawn. Ar y pwynt hwn roeddwn i eisiau dod i mewn a bod gydag ef ond dywedwyd wrthyf na fyddai hynny'n cael ei ganiatáu …. Dydw i ddim wedi dod i delerau â hyn eto ac yn teimlo'n euog iawn nad oedd fy mrawd a minnau yno i'w gysuro yn ei farwolaeth.” – Mab galarus, yr Alban

Dywedodd pobl mewn galar fod eu hanallu i ymweld ag anwyliaid sy'n marw yn golygu eu bod yn cario euogrwydd hirdymor am beidio â gallu gwneud mwy i'w hanwylyd.

“	Bu farw heb i mi ei gweld ac ni allwn fynd i'w hangladd. Rhaid ei bod wedi teimlo ei bod wedi'i gadael ac rwy'n siŵr bod yr unigedd wedi cyfrannu at ei dirywiad cyflym.” – Ffrind galarus, Lloegr

Wrth i'r pandemig barhau, roedd rhai pobl mewn galar yn gallu ymweld â'u hanwyliaid mewn ysbytai, hosbisau a lleoliadau gofal cyn iddynt farw. Yn aml, byddai ymweliadau'n digwydd trwy ffenestr, neu wrth wisgo PPE. Roedd hyn yn dorcalonnus i'r anwyliaid a'r ymwelwyr. Teimlai amhersonol ac oer ac yn aml yn ychwanegu at deimladau o ddicter ac euogrwydd dros gyfranwyr.

“

Yna ni chefais ganiatâd i ymweld nes eu bod nhw'n teimlo ei bod hi ar fin marw ac i ymweld unwaith i ffarwelio. Prin oedd hi'n ymwybodol ac ni wnaeth hi fy adnabod gyda fy holl fasg dwbl ymlaen ac ati. Fe wnes i ei gweld hi ddwywaith mewn gwirionedd gan iddi bara'n hirach nag yr oedden nhw'n ei feddwl, ond yn y bôn, roedd hi'n marw mewn ystafell ar ei phen ei hun am 3 wythnos heb neb yr oedd hi'n ei garu yno i ddal ei llaw a siarad â hi. Rwy'n cael trafferth mawr gyda hyn a'r euogrwydd er nad oedd gen i unrhyw bŵer i newid y rheolau, rwy'n teimlo llawer o ddicter bod hyn wedi cael ei ganiatáu i ddigwydd. Nid yw'n ddynol. Ac nid yw'n rhesymegol fel pe bawn i wedi gwisgo masg pam na allwn i fynd i mewn bob dydd. – Merch galarus, Lloegr

Disgrifiodd llawer o bobl a teimlad o sioc ac anghrediniaeth a achosir gan farwolaeth annisgwyl a sydyn eu hanwylyd. Dywedon nhw ei fod yn teimlo'n afreal, yn enwedig pan nad oedden nhw wedi gallu ymweld â'u hanwylyd cyn iddyn nhw farw. Mae'r teimlad hwn o anghrediniaeth wedi ei gwneud hi'n anoddach derbyn y brofedigaeth.

“	Digwyddodd y cyfan mor gyflym … roedd fy mam wedi mynd yn wael iawn a bu farw yn yr ysbyty. Roedd y sioc a gefais i a fy nheulu yn annisgrifiadwy. Roedd fy mam yn 50 … Rwy'n teimlo'n rhwystredig iawn … newidiodd ein bywydau am byth.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

“	Byddwn i'n dweud am y chwe mis cyntaf i flwyddyn, roeddwn i'n teimlo'n isel iawn. Roeddwn i'n teimlo'n isel iawn, ond roedd, i ryw raddau, yn gymysg ag anghrediniaeth hefyd ei bod hi wedi mynd mewn gwirionedd. Wyddoch chi, felly roedd fel corwynt o emosiynau.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“

Dinistr. Doedd hi ddim yn gallu mynd i'r tŷ lle'r oedd [ein mam] yn byw… mae [fy chwaer] yn siarad â hi [mam], ac yn crio, wyddoch chi, yn sydyn. Dim ond bod ar y bws a dechrau crio. Rydw i weithiau'n meddwl tybed a allai fod ganddi ryw fath o, nid yn union euogrwydd, ond rhywbeth heb ei ddatrys, ie. Doedd hi ddim yn disgwyl iddi farw.” – Merch galarus, Lloegr

Clywsom hefyd sut y daeth rhai pobl a oedd wedi colli pobl oherwydd Covid-19 yn ofnus ac yn bryderus oherwydd eu bod wedi gweld natur fygythiol bywyd y firws drostynt eu hunain. Roedden nhw'n ofni y gallen nhw, neu aelodau o'u teulu, ddal y firws a marw hefyd.

“	Daeth fy iechyd meddwl yn ofnadwy dros y cyfnod hwn. Gwnaeth gweld fy nhaid yn marw o Covid fy ngwneud yn llawer mwy pryderus ynglŷn â dal Covid neu aelod arall o'r teulu [ei ddal].” – Wyres sydd wedi colli rhywun, Gogledd Iwerddon

Stori Cara Cafodd mam a thad Cara Covid-19 a chawsant eu cludo i ysbytai ar wahân, lle dirywiodd eu hiechyd yn gyflym. Nid oedd Cara yn gallu ymweld â'i rhieni na'r llall ac ni chafodd fawr ddim cyfathrebu gan yr ysbytai. Dywedodd wrthym pa mor ddiymadferth yr oedd hi'n teimlo. “Methu bod yno, roedd yn ddiymadferthedd o beidio â gallu gwneud dim. Colli rheolaeth a phŵer, a oedd yn ofnadwy iawn.” Bu farw mam Cara o fewn wythnos i fod yn yr ysbyty, a bu farw ei thad bum niwrnod yn ddiweddarach. Roedd marwolaeth sydyn ei rhieni yn teimlo'n 'swrrealaidd'. “Mae’n sydyn, yn gwbl annisgwyl – os yw’n cael ei ddal yn yr ysbyty, roeddech chi’n meddwl y byddai eich anwylyd yn ddiogel, yn amlwg. Felly, mae’n teimlo fel pe bai’n gwbl osgoiadwy. Rydych chi’n flin, mae’n anghyfiawn. Ac yn swrrealaidd, yn gwbl swrrealaidd. Un funud roedd fy rhieni’n iawn, yn byw eu bywydau eu hunain. A’r funud nesaf, llai na mis yn ddiweddarach, maen nhw ill dau wedi marw.” Dywedodd Cara wrthym sut mae hi wedi cael ei gadael gyda theimlad llethol o euogrwydd, gan ailadrodd yn gyson y penderfyniadau a wnaeth a chwestiynau heb eu hateb am yr hyn a ddigwyddodd. “Mae’r ‘beth os’ yma’n chwarae ar eich meddwl. Ie. Wnaethoch chi’r peth iawn drwy ddweud, ‘Mae’n rhaid i chi gysylltu â’r ysbyty.’ A fydden nhw wedi bod yn well eu byd pe bydden nhw wedi marw gartref? Dioddefon nhw yn yr ysbyty ar eu pennau eu hunain. Felly, mae’r holl bethau yma’n chwarae ar eich meddwl. Rydych chi’n myfyrio ar hyn. Mae cymaint o gwestiynau heb eu hateb, doeddech chi ddim yn gwybod beth ddigwyddodd yn yr ysbyty.” Gadawyd hi gydag ofn dwys y gallai hi hefyd ddal y firws a marw. Roedd ei theimladau'n llethol ac yn arwain at feddyliau o hunan-niweidio a hunanladdiad. “Y teimlad o orlethu a deimlais gyda’r holl ffactorau hyn yn digwydd, ac roeddwn i’n amddiffyn fy hun hefyd. Felly, roeddwn i fel, yn amlwg bu farw fy rhieni o Covid, ac rwy’n ofnus o ddal unrhyw beth. Roedd gen i feddyliau am hunanladdiad a hunan-niweidio. Doeddwn i erioed wedi profi meddyliau am hunan-niweidio yn fy mywyd, roedd yn anhygoel o frawychus.” Dywedodd Cara wrthym sut mae hi wedi teimlo’n analluog i brosesu ei galar. “Mae'n teimlo fel pe bai fy rhieni'n dal i fod yn byw allan yna yn rhywle ... Rydw i'n dal yn sownd mewn, fel, cyflwr hir o brofedigaeth ... Hynny yw, gallaf fwrw ymlaen â bywyd bob dydd ond pan fyddaf yn meddwl am bopeth sydd wedi digwydd ac yn ceisio darganfod beth ddigwyddodd, mynd trwy gwynion ysbyty, cael cofnodion, darllen nodiadau meddygol. Roeddwn i wedi fy nal yn hynny am efallai 2 flynedd ... A phan aethon nhw, a wnes i alaru? Dydw i ddim yn gwybod. Ydw i? Dydw i ddim yn siŵr.”

Bu’n rhaid i gyfranwyr ddelio â nifer o dasgau ymarferol a gweinyddol yn dilyn marwolaeth eu hanwyliaid ar adeg pan oedd sefydliadau’n ei chael hi’n anodd ymdopi ag effaith y pandemig. Ychwanegodd hyn boen, rhwystredigaeth ac anhawster pellach at eu galar. 

Er enghraifft, llawer roedd rhaid i aelodau’r teulu gasglu eiddo eu hanwyliaid o ysbytai, hosbisau neu gartref gofal eu hanwyliaidWeithiau gwnaed hyn mewn ffordd amhersonol ac ansensitif oherwydd cyfyngiadau pandemig. Roedd hyn yn peri gofid i deuluoedd mewn galar a oedd eisoes yn cael trafferth gyda sioc eu galar.

“

Gwnaeth y staff i mi bacio ei holl eiddo mewn bagiau cludo a'u cludo i ffwrdd tra roedd hi'n dal i orwedd yn y gwely yn farw. Dywedon nhw y bydden nhw fel arfer yn gwneud hyn, a gallai'r perthynas ddychwelyd pan fydden nhw'n barod i gasglu eiddo, ond oherwydd y cyfyngiadau symud ni fyddwn i'n gallu dychwelyd yn ddiweddarach.” – Merch galarus, Lloegr

“

Ar ôl iddo farw, roeddwn i wedi egluro i'r staff fy mod i eisiau i holl eiddo fy ngŵr gael ei ddychwelyd ataf. Fodd bynnag, nid oedd hyn yn wir ac ar ôl llawer o alwadau ffôn gennyf fi a'r trefnydd angladdau, ni chefais nhw am dair wythnos. Pan gefais nhw, roedd llawer o eitemau ar goll ac wedi'u difrodi. Roedd y rhain i gyd yn rhan o fy ngŵr ac rwy'n dal i deimlo fy mod i wedi gadael rhan ohono ar ôl. Ar ôl gwneud nifer o ymholiadau, darganfyddais yn y pen draw nad oedd rhestr eiddo o'i eiddo pan ddaeth i'r ysbyty.” – Gwraig galarus, Gogledd Iwerddon

Dywedodd cyfranwyr wrthym sut Roedd cau cyfrifon banc, cyfleustodau a chyfrifon eraill yn teimlo'n afreal yng nghyd-destun ehangach y pandemig, gyda llawer o wasanaethau ar gau a chyfranwyr yn teimlo'n unig ac ynysig. Roedd llawer yn ei chael hi'n anodd derbyn bod marwolaeth eu hanwyliaid wedi digwydd mewn gwirionedd.I rai, roedd cyflawni'r tasgau hyn yn teimlo fel rhan o'r broses o golli eu hanwylyd. 

“

I mi, y peth anodd oedd codi'r ffôn a chau'r holl gyfrifon ... Roeddwn i bron yn teimlo fy mod i'n rhan o'u marwolaeth, ac yna roeddwn i'n teimlo bod eu marwolaethau'n ddiangen, ac roeddwn i'n ceisio ymladd yn erbyn hynny. Ond ar yr un pryd, roedd yn rhaid i mi fynd ymlaen ag e a'u cau nhw a'u cau nhw fel pe na baent erioed wedi bodoli ... Roedd hynny'n frwydr bersonol go iawn i mi, oedd cau eu bywydau i lawr, lle roeddwn i'n teimlo nad oedd eu bywydau efallai'n barod i ddod i ben. Wyddoch chi, roedd yn eithaf anodd.” – Aelod o’r teulu sydd wedi colli rhywun, Cymru

Roedd pobl eraill mewn galar yn wynebu problemau ymarferol wrth gael mynediad at y wybodaeth gywir a dod o hyd i rywun i siarad ag ef/hi. ynglŷn â sut i ymdrin â thasgau gweinyddol.

“

Oherwydd, doeddech chi ddim yn cael gadael cartref, yn ceisio cael mynediad, wyddoch chi, yr holl bethau y mae'n rhaid i chi eu gwneud pan fydd rhywun yn marw. Felly, roedd popeth oedd angen ei wneud, ond doedd dim modd cysylltu â neb oherwydd bod pawb yn gweithio o gartref. Ac, felly doedd dim o'r ddogfennaeth ar gael. Roedd yn wirioneddol anhrefnus. Wyddoch chi, roedd ceisio cael mynediad at gyfrifon banc yn gwbl anhrefnus.” – Gwraig galarus, Lloegr

Roedd gorfod ateb cwestiynau dro ar ôl tro a rhannu manylion marwolaeth eu hanwylyd yn rhwystredig iawn.. 

“

[Pan fyddwch chi'n ffonio sefydliadau i roi gwybod iddyn nhw am eu marwolaeth] y peth cyntaf maen nhw'n ei ddweud, 'Mae angen i ni fynd trwy ddiogelwch, beth yw dyddiad y farwolaeth?' Gallech chi ofyn unrhyw beth i mi, pam rydych chi'n gofyn hynny i mi? Pam rydych chi'n gofyn i mi ddweud, bob tro dw i'n eich ffonio chi ... pan maen nhw'n rhoi gwybod am y farwolaeth, dylech chi ddweud, 'Yn y dyfodol, byddwn ni'n gofyn am ddyddiad y farwolaeth fel gwarant, oni bai eich bod chi'n dewis rhywbeth arall.' Rhowch yr addasiad hwnnw ar waith. Ni fyddai'r un ohonyn nhw'n ei wneud. Ac roedd y rhain yn llinellau profedigaeth arbenigol.” – Merch galarus, Cymru

Rhannodd cyfranwyr sut nad oedd cwmnïau’n aml yn eu trin â dealltwriaeth ac empathiCafodd rhai sgyrsiau ansensitif a gofidus gyda staff a phroblemau wrth ddelio â phrosesau gweinyddol ar ôl marwolaeth eu hanwylyd.

“

Mae angen mwy o empathi gan fusnesau a chwmnïau sy'n delio â hyn … pan gefais yr alwad gyntaf honno a gofynnodd hi [oedran fy ngŵr] a phethau fel 'na, ac roedd hi fel, 'Dydw i ddim wedi cael un mor ifanc o'r pandemig eto.' … Doedd dim cefnogaeth na empathi … Dw i'n cofio hi'n dweud, 'Felly, roedd e'n 45 oed a dim cyflyrau meddygol? Mae hynny'n hynod o brin.' Roeddwn i fel, 'Does dim ots gen i, dyma fy ngŵr a fy nheulu sydd wedi cael eu rhwygo'n ddarnau, ac allwch chi ddim hyd yn oed fod yn empathig.'” – Gwraig galarus, Lloegr

3 Effaith ar angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill

Effaith oediadau ac ôl-groniadau

Roedd y pryder a'r straen a achoswyd gan oedi ac ansicrwydd ynghylch cynllunio angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes yn boenus iawn i gyfranwyr.Nid oedd llawer yn gwybod pryd neu a fyddent yn gallu gweld corff eu hanwylyd neu gynnal angladdau, claddu, amlosgi neu seremonïau diwedd oes eraill. Yn aml, byddai cyrff eu hanwyliaid mewn angladdfeydd am sawl wythnos ac roedd oedi cyn cyhoeddi tystysgrifau marwolaeth. Roedd hyn yn golygu bod yn rhaid iddynt aros i drefnu angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill.

“

Bu fy mam yn gorwedd yn y morg yn yr ysbyty am bum wythnos oherwydd bod y parlwr angladdau yn llawn. Wna i byth anghofio'r trefnydd angladdau a oedd yn ceisio egluro hyn yn ofalus i mi. Penwythnos y Pasg oedd hi pan oeddwn i'n ceisio trefnu'r angladd, ac roedd e'n swnio bron â bod ar fin torri ei hun.” – Merch galarus, Lloegr

Roedd effaith oedi yn arbennig o boenus i gymunedau lle mae arferion diwylliannol a chrefyddol ynghylch marwolaeth yn sensitif i amser. Clywsom sut yr effeithiodd oedi yn ystod y pandemig yn ddwfn ar gymunedau Mwslimaidd ac Iddewig, gan eu hatal rhag cynnal defodau claddu traddodiadol o fewn yr amserlenni gofynnol.⁴ I lawer o Fwslimiaid, achosodd yr anallu i gladdu eu hanwyliaid yn gyflym, yn unol â'u ffydd, ofid dwys. Disgrifiodd teuluoedd Iddewig hefyd boen methu â dilyn arferion hanfodol ynghylch marwolaeth sy'n dod â chysur a chau ysbrydol.

“

Yn ddiwylliannol ac yn grefyddol, rydych chi i fod i gael eich claddu o fewn 24 awr i farw, a'ch dychwelyd i'r ddaear, math o beth, i'r ddaear, ond gyda Covid fe ddinistriodd hynny'r cyfan yn llwyr, ac fe effeithiodd ar y gymuned Fwslimaidd yn aruthrol … roedd angladd [fy nhad] tua phythefnos yn ddiweddarach, efallai hyd yn oed 2.5 wythnos yn ddiweddarach sy'n eithaf syfrdanol, ac anarferol, ac anhysbys, a'r hyn oedd yn digwydd ar y pryd oedd bod llwythi o gyrff mewn, mae'n debyg, morgau.” – Merch galarus, Lloegr

Dywedodd cyfranwyr wrthym sut roedd oedi wrth gael mynediad at dystysgrifau marwolaeth wedi achosi straen aruthrol i lawer o deuluoedd. Roedd llawer o wasanaethau'n gweithredu'n rhithwir ac ar gapasiti llai, gan ei gwneud hi'n heriol ardystio marwolaeth eu hanwylyd. 

“	Roedd mor anodd cael y dystysgrif marwolaeth i fy mam … roedd ymholiad ynglŷn â’r dystysgrif marwolaeth gyda dau feddyg yn gwrthod ei llofnodi – cyn i feddyg iau gael ei berswadio i helpu i ryddhau mam i mi … roedd yn brofiad erchyll.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

Yn aml, y bobl mewn galar oedd yn gyfrifol am gael y wybodaeth ddiweddaraf. Ychwanegodd hyn proses weinyddol rhwystredig a blinedig mewn cyfnod o golled ddinistriol a thra roedd pobl yn dal i geisio prosesu eu galar.

“

Felly, roedden ni wedi cyhoeddi o fewn y gymuned fod [fy ewythr] wedi marw… roedd pobl, wyddoch chi, yn mynd i'r mosg i gynnig eu cydymdeimlad, gweddïo drosto a phethau fel 'na. Ond doedden ni ddim yn gallu ei orffwyso'n amlwg, ein rhoi ein hunain i orffwys, fel petai… Roedd yn dair wythnos frawychus iawn. Am, fel, tair wythnos, dim ond mynd ar ôl, mynd ar ôl, mynd ar ôl yn gyson, yn ceisio cael y dystysgrif marwolaeth. Felly, roedd yn flinedig iawn. Roedd yn gyfnod profi hefyd, roedd emosiynau ychydig ym mhobman.” – Nai galarus, Lloegr

Clywsom am y heriau ar ddechrau'r pandemig wrth ofalu am y rhai a fu farw a'u paratoiRoedd diffyg dealltwriaeth ynghylch trin cyrff pobl a fu farw oherwydd Covid-19 yn ddiogel.

“	Dyddiau cynnar Covid oedd hi ac er nad oedd yn ymddangos bod taid wedi marw o Covid, nid oedd yn ymddangos bod neb yn gwybod sut i drin cyrff cleifion Covid na hyd yn oed pa rai oedd yn gleifion Covid.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Dywedodd rhai pobl wrthym eu bod nhw wedi gorfod ymuno â rhestrau aros hir i'w hanwyliaid gael eu hamlosgi neu eu cladduMewn rhai achosion, teimlai cyfranwyr nad oedd ganddynt ddewis ond claddu eu hanwylyd mewn mynwent wahanol neu gael amlosgiad yn lle. Roedd hyn yn peri gofid mawr i lawer. Teimlent nad oeddent yn gallu cynnal angladd neu seremoni diwedd oes arall nad oedd yn unol â'u dymuniadau hwy na dymuniadau eu hanwyliaid.

“

Y fynwent [mae ein holl deulu wedi'u claddu ynddi] … Roedden nhw eisiau claddedigaeth ar y dechrau, dwi'n meddwl, roedd y claddedigaethau'n cymryd tua 4 neu 5 wythnos. Yn y diwedd, cawsant yr amlosgiad, nad oedd yn ddewis cychwynnol iddyn nhw … roedd y teulu wedi cynhyrfu'n fawr gan hynny, ond doedden nhw ddim eisiau cadw'r corff yn y rhewgell am fwy o amser nag oedd yn rhaid iddo [fod yno].” – Nith galarus, Lloegr

“

Roedd oedi gyda'r amlosgiad hefyd. Felly, roedd hi wedi marw, dw i'n ceisio meddwl, felly roedd hi ddiwedd mis Chwefror 2021 ... aeth i'r ysbyty, ychydig ddyddiau'n ddiweddarach, roedd hi wedi marw. Cysylltodd fy mam â'r trefnydd angladdau ac roedden nhw wedi dweud ei bod hi'n aros am 3 wythnos, os nad ychydig yn hirach. Felly, roedd hi'n 3 wythnos a hanner ar ôl iddi farw mewn gwirionedd pan gafodd ei hamlosgi mewn gwirionedd. – Ŵyr galarus, yr Alban

Effaith ar anwyliaid sy'n cynllunio angladdau neu seremonïau diwedd oes eraill  

Profiadau o gynllunio angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill yn ystod y pandemig

Yn ystod y pandemig, roedd baich cynllunio angladdau, claddu, amlosgi neu seremonïau diwedd oes eraill yn aml yn disgyn ar un aelod o'r teulu, ffrind neu grŵp bach o berthnasau. Yn aml, roedd gofyn iddynt gysylltu â gwasanaethau angladd o bell, heb eu rhwydweithiau cymorth a'u perthnasau. Dywedodd aelodau o'r teulu a ffrindiau a gymerodd y cyfrifoldeb hwn eu bod yn teimlo'n ynysig iawn. Roeddent yn teimlo bod y dasg o lywio cyfyngiadau, siarad â threfnwyr angladdau a threfnu gwasanaeth ar eu pen eu hunain yn cymryd llawer o amser, yn flinedig ac yn boenus.  

“

Felly, roedd yr holl gyfathrebu dros y ffôn. Popeth, trefnwyr angladdau, swyddfa gofrestru i gofrestru'r farwolaeth, popeth. Wnes i ddim gadael fy sedd, roeddwn i'n teimlo, am wythnosau roeddwn i'n ceisio trefnu popeth. Cysylltu â theulu [fy ngŵr] yng Ngwlad Groeg. Ffrindiau eraill, teulu mewn mannau eraill ac roedd yn erchyll.” – Gwraig galarus, Lloegr

Roedd y diffyg cyfarfodydd a rhyngweithio wyneb yn wyneb hefyd yn ei gwneud hi'n anoddach i rai pobl ddatblygu perthynas â threfnwyr angladdau. a rhannu straeon am eu hanwylyd a'u dymuniadau ar gyfer eu claddu neu eu seremoni diwedd oes.

“	Yr holl gynllunio angladd dros y ffôn, wyddoch chi, felly mae'n rhan o brosesu galar, onid yw, i gwrdd â rhywun a mynd drwyddo'n araf o ran beth yw eu dymuniadau a phethau felly. Felly, dim o hynny.” – Aelod o’r teulu sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Rhoddodd rhai pobl mewn galar enghreifftiau o sut gwnaeth trefnwyr angladdau ymdrechion enfawr i wneud popeth o fewn eu gallu i anrhydeddu dymuniadau eu hanwyliaid a chynnal angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes eraill mewn ffyrdd a oedd yn addas i deuluoeddDywedasant fod trefnwyr angladdau wedi darparu cefnogaeth emosiynol wrth iddynt baratoi ar gyfer yr angladd. Rhoddasant hefyd enghreifftiau o drefnwyr angladdau yn addasu cynlluniau angladd wedi'u talu ymlaen llaw i gyd-fynd yn well â'r amgylchiadau pandemig. Roedd trefnwyr angladdau yn mynd allan o'u ffordd i gefnogi pobl mewn galar yn eu helpu gyda'u galar ac yn darparu ymdeimlad o gysylltiad dynol wrth iddynt geisio llywio prosesau dryslyd ac amhersonol.

“	Aeth y trefnydd angladdau dan sylw y tu hwnt i'r disgwyl, cysylltodd â mi bob dydd ac roedd hi'n enghraifft berffaith o ofalgarwch." – Nith galarus, Gogledd Iwerddon

“

Rhaid i mi ddweud bod y trefnwyr angladdau yn hollol wych. Dywedais wrthyn nhw stori fy ngŵr yn gadael y tŷ ac eisiau dod adref ond ni allai oherwydd Covid ac ati. Roedden ni'n byw mewn ffordd gul iawn, oherwydd ei fod yn fwthyn, a symudodd y trefnwyr angladdau'r car mawr yma, gan ei gefnu'r holl ffordd i fyny'r lôn fel y gallai fy ngŵr fynd o'i dŷ mewn gwirionedd, a oedd mor gyffwrddus i mi. Mae'n debyg, yn hyn i gyd, mai dyna oedd yr unig beth cyffwrddus a ddigwyddodd mewn gwirionedd.” – Gwraig galarus, Lloegr

“

Gan fod fy rhieni wedi trefnu cynlluniau angladd ymlaen llaw ac roedden nhw'n cymryd yn ganiataol eu bod nhw'n mynd ar wahanol adegau, roedden nhw wedi dweud, 'Iawn, rydyn ni eisiau 1 hers a char i ddilyn.' Ond, wrth gwrs, dim ond 3 char, 2 hers ac 1 car oedd eu hangen arnom ni i ddilyn. Felly, dywedodd [y trefnwyr angladdau], 'Byddwn ni'n ad-dalu'r car i chi.' Roedden nhw mor ofalgar, a phan fyddwch chi ar eich mwyaf agored i niwed, doedden nhw ddim yn ceisio manteisio ar hynny. Roedden nhw'n ceisio helpu a chefnogi.” – Merch galarus, Cymru

“	Aeth y trefnydd angladdau dan sylw y tu hwnt i'r disgwyl, cysylltodd â mi bob dydd ac roedd hi'n enghraifft berffaith o ofalgarwch." – Nith galarus, Gogledd Iwerddon

Newid cyfyngiadau ar gyfer angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill

Drwy gydol y pandemig, newidiodd y cyfyngiadau a oedd yn berthnasol i angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill yn gyflym gyda rhybudd cyfyngedig ac roeddent yn wahanol mewn gwahanol rannau o'r wlad. Creodd newid canllawiau ar bellhau cymdeithasol a faint o bobl a allai fynychu ddryswch a rhwystredigaeth i gyfranwyr. Bu’n rhaid i lawer wneud newidiadau munud olaf i’r cynlluniau a wnaethant i nodi marwolaeth eu hanwyliaid.

“	Un o'r problemau oedd sut roedd y cyfyngiadau'n newid drwy'r amser ac weithiau byddent yn newid rhwng gwneud y trefniadau. Mae gennych chi un peth wedi'i gynllunio ac yna, yn sydyn, cawsant eu newid, ac ni allech chi wneud yr hyn a gynlluniwyd yn wreiddiol.” – Mab galarus, Lloegr

“

Y diwrnod cyn yr angladd newidiodd y llywodraeth reolau cyfyngiadau symud a oedd yn effeithio ar leoliad yr angladd. Dehonglodd pob gwesty a llety gwely a brecwast y rheolau fel pe na baent yn gallu agor, felly canslwyd pob archeb. Canslwyd y lleoliadau ar gyfer gwylnos fach wedi hynny hefyd. Roedd yn hynod o straen ceisio dod o hyd i atebion i'r amrywiol faterion a godwyd gan y newid rheolau ar fyr rybudd. – Ffrind galarus, Lloegr

Stori Jane Roedd gan ŵr Jane ganser a daliodd Covid-19 yn ystod y pandemig. Y tro diwethaf iddi ei weld yn bersonol oedd pan gafodd ei gludo i ffwrdd mewn ambiwlans. Nid oedd hi'n gallu ymweld ag ef yn yr hosbis lle bu farw. “[Fy atgof] yw delwedd, a dyma’r edrychiad ar wyneb fy ngŵr wrth iddo gael ei gludo i ffwrdd mewn ambiwlans. Oherwydd, dwi’n meddwl, roedd e’n gwybod o’r edrychiad ar fy wyneb, mai dyna oedd y tro olaf y bydden ni’n gweld ein gilydd, mwy na thebyg.” Siaradodd Jane am yr anawsterau a wynebodd wrth geisio trefnu angladd ei gŵr oherwydd bod llawer mwy o angladdau nag arfer yn digwydd. “Fe wnaethon ni ei chael hi’n anodd cael ficer mewn gwirionedd oherwydd eu bod nhw mor brysur, felly fe wnaethon ni ei chael hi’n anodd cael y ficer roedden ni ei eisiau mewn gwirionedd ar gyfer ei wasanaeth, a gwnes i hynny drwy erfyn a llwgrwobrwyo yn fwy tebygol.”  Ychwanegodd y diffyg dewis ynghylch beth allai ddigwydd yn ystod yr angladd at ei galar a'i thristwch. “Doedd dim canu. Roedd fy ngŵr wrth ei fodd yn canu yn yr eglwys a phopeth felly ond doedd dim ohonom ni’n cael canu. Roedd yn rhaid i ni wrando ar gerddoriaeth.” Roedd y cyfyngiadau ar nifer y bobl a allai fynychu angladdau yn golygu nad oedd rhai aelodau o'r teulu yn gallu dod. “Fy nheulu, dydw i ddim yn byw yn agos at fy nheulu. Maen nhw wedi’u gwasgaru o, wyddoch chi, Swydd Efrog i lawr i Plymouth felly doedd dim ohonyn nhw’n gallu dod i’r angladd oherwydd ein bod ni mor gyfyngedig o ran niferoedd.”  Roedd newid cyfyngiadau hefyd yn golygu bod yn rhaid iddi frwydro i ddod o hyd i flodau ar gyfer yr angladd ar y funud olaf. “Y diwrnod cyn yr angladd, ni chawsom ganiatâd i gael blodau ac yna diwrnod yr angladd dywedon nhw y gallem gael blodau, felly fe wnes i ymdrechu drwy gydol bore’r angladd yn ceisio trefnu rhai blodau ar gyfer angladd fy ngŵr.”

Effaith ariannol angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill

Daeth marwolaeth sydyn anwylyd o Covid-19 â chostau angladd annisgwyl nad oedd llawer o deuluoedd wedi cynllunio ar eu cyfer. Ychwanegodd y treuliau hyn bryderon ariannol, straen ac euogrwydd, lle roedd rhaid benthyca arian gan ffrindiau a theulu. Yn aml, roedd rhaid iddynt ddefnyddio cynilion neu ddefnyddio cardiau credyd a benthyciadau i dalu costau angladd. Yn y cyfamser, roedd pobl mewn galar yn ceisio prosesu eu galar. 

“

Fel arfer, pan fydd rhywun yn mynd yn sâl, rydych chi'n paratoi'ch hun. Doeddwn i ddim wedi paratoi ar gyfer hyn o gwbl. Ac yn amlwg, roedd yn rhaid i mi dalu am yr holl drefniadau angladd, y trefnydd angladd, popeth, y car herw. Dim ond costau oedd yn dod i'r chwith, dde a chanol nad oeddwn yn gwybod y byddai'n rhaid i mi eu talu ... Roedd gen i gartref i'w redeg hefyd.” – Nai galarus, Lloegr

Stori Jack Cafodd tad-yng-nghyfraith Jack ei dderbyn i'r ysbyty gyda Covid-19 a bu farw'n annisgwyl yno ychydig amser yn ddiweddarach. Gadawodd sioc ei farwolaeth sydyn y teulu'n gorfod trefnu ei angladd a hefyd heb unrhyw wybodaeth a oedd wedi gadael trefniadau ariannol ar waith ar ei gyfer.  “Trowyd ein bywyd teuluol wyneb i waered ar unwaith wrth i’m gwraig orfod delio â chanlyniadau marwolaeth ei thad, gan drefnu cynlluniau angladd iddo.” “Roedd y broses gyfan yn teimlo’n ofidus iawn iddi hi a’n teulu. Roedd yn rhaid i ni gymryd benthyciad i dalu am yr angladd ar y pryd a ychwanegodd at y straen ariannol hefyd gan fod popeth wedi digwydd mor gyflym ac nid oeddem yn siŵr a oedd unrhyw beth ar gael i dalu costau’r angladd.”

Dywedodd pobl eraill mewn galar wrthym sut Daeth teuluoedd, ffrindiau a chymunedau ynghyd a chefnogi ei gilydd i helpu gyda chostau angladdMewn rhai achosion, clywsom sut y trefnodd ffrindiau a theulu mewn galar codi arian neu roddion a dderbyniwyd i dalu'r treuliau. Helpodd hyn i leddfu rhywfaint o'r pwysau ariannol a'r straen a deimlai pobl mewn galar.

“	Trugaredd amseriad marwolaeth [fy ffrind] oedd ei fod wedi gallu cael angladd. Cyfrannodd ei holl ffrindiau i godi arian ar gyfer ei angladd, ac yn y diwedd roedd mwy na digon, a rhoddwyd yr arian ychwanegol i elusen.” – Ffrind galarus, Lloegr

“	[I] dalu am yr angladd, gwnaeth fy chwaer-yng-nghyfraith un o'r tudalennau GoFundMe hynny. Cododd £11,000, a chostiodd yr angladd £6,500. Felly, dyna dalodd [am yr angladd]. Dydw i ddim yn gwybod beth fyddem ni wedi'i wneud [heb hynny].” – Gwraig galarus, Lloegr

Penderfynu pwy all fynychu 

Cyfyngiadau ar nifer y bobl a allai fynychu angladdau, claddu, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes eraill weithiau'n ffynhonnell gwrthdaro a pherthnasoedd straen rhwng teulu a ffrindiau. Gorfodwyd cyfranwyr i wneud dewisiadau poenus ynghylch pwy allai fynychu, a oedd yn peri gofid mawr i deuluoedd a oedd eisoes yn galaru.

“

Roedd pobl yn ymladd i fynd i'r angladd, 'Beth sy'n gwneud i'r person hwn fynd i'r angladd ac nid fi?' Felly, nawr roedd hi'n dod yn Rhyfel Byd Trydydd yn eich tŷ eich hun, rydych chi'n deall beth dw i'n ei ddweud, ie. Felly, roedd cryn dipyn o densiwn, oherwydd roedd pobl yn dweud mai'r rhai a aeth oedd eich ffefrynnau, 'Felly, roeddech chi'n ffafrio A, B, C ac fe wnaethoch chi fy anghofio i, felly pam mae angen i chi? Pam rydych chi'n fy ffonio i?' Felly, fe achosodd raniad yn y teulu hefyd.” – Cefnder galarus, Lloegr

Dywedodd rhai pobl wrthym sut maen nhw aberthwyd eu presenoldeb eich hun yn angladd, claddu, amlosgi neu seremoni diwedd oes arall anwyliaid fel y gallai eraill fynd.

“	Doeddwn i ddim yn gallu mynychu'r angladd, oherwydd ar y pryd, dwi'n meddwl eu bod nhw'n dweud mai 10 o bobl oedd yno. Felly, dywedais i, 'Erbyn i chi gael y wraig, ei blant, eu partneriaid, eu hwyrion.' Felly, dywedais i wrthi, 'Na, mae hynny'n iawn.'” – Cefnder galarus, Lloegr

“	Achosodd diffyg angladd teuluol [i fy nhad] galedi a dadleuon gwirioneddol i'w nifer o blant, wyrion a brodyr.” – Merch galarus, Cymru

Diffyg dewis a rheolaeth 

Myfyriodd unigolion mewn galar ar y diffyg dewis a roddwyd iddynt i wneud penderfyniadau sylfaenol ynglŷn ag anrhydeddu a chofio eu hanwyliaid, gan eu gadael yn teimlo'n ddi-rym ac yn aml yn anobeithioMewn llawer o achosion, nid oedd teuluoedd a ffrindiau’n gallu dewis y dillad na’r arch yr oedd eu hanwylyd wedi’i gladdu ynddi na lleoliad yr angladd.

“

Doedd dim dewis o gwbl. Roedd yn rhaid i chi wneud yr hyn y gallech chi ei wneud o dan amgylchiadau ofnadwy iawn ond, wyddoch chi, y syniad, dw i'n cofio gofyn neu ddweud, 'Wel, dw i'n meddwl y byddwn i'n hoffi hynny ar gyfer yr arch', a'r trefnydd angladdau yn edrych arna i ac yn dweud nad oedd dewis.” – Merch galarus, yr Alban

“

Gyda fy nhaid, doedden ni ddim hyd yn oed yn gallu rhoi unrhyw ddillad amdano, roedd e jyst wedi'i lapio o amgylch lliain a'i roi mewn blwch, ac roedd hynny, wyddoch chi, yn anodd iawn, oherwydd yna byddech chi eisiau, dyweder, o leiaf gael dillad i'ch anwylyd am y tro olaf cyn iddyn nhw gael eu claddu. Rydych chi eisiau iddyn nhw gael eu claddu, mae'n debyg, yn gwisgo, fel, crys a thei, neu rywbeth felly. Siwt neu rywbeth.” – Ŵyr galarus, Lloegr

“	Claddwyd fy nhad yn ei pyjamas yn union fel y bu farw. Cafodd ei roi yn y bag corff a dyna sut y claddwyd ef, ac roedd yr un peth gyda fy ngŵr ... cyrhaeddodd i'w gladdu mewn bag wedi'i selio er mwyn atal, dw i'n meddwl, y firws.” – Merch a gwraig galarus, yr Alban

Clywsom hefyd sut na allai rhai pobl weld corff eu hanwylyd cyn yr angladd, yr amlosgiad claddu neu seremoni diwedd oes arall. Pan oedd anwyliaid wedi marw ar eu pennau eu hunain neu gyda dim ond ychydig o ymwelwyr, roedd peidio â gallu gweld y corff yn golygu bod rhai pobl wedi cael eu gadael yn y tŷ. anghrediniaeth neu wadu am y farwolaeth, gan ei gwneud hi hyd yn oed yn anoddach derbyn yr hyn a ddigwyddodd.

“

Dywedon nhw wrtha i na allwn i weld [fy ngŵr] yn yr ysbyty. Roedd e’n mynd i mewn i fag corff, yn syth at y trefnydd angladdau. Gofynnais i’r trefnydd angladdau ac, i fod yn deg, gyda’r trefnydd angladdau dywedais wrtho, ‘O, beth sydd ei angen arnoch chi, o ran gwisg?’ A dywedodd, ‘Wel, mae’n rhaid iddo aros yn y wisg y bu farw ynddi. Dydyn ni ddim yn cael agor y bag corff, felly mae ei fag corff wedi mynd yn syth i’r arch.’ Felly, doeddwn i ddim yn cael ei weld ac, i fod yn onest gyda chi, hyd yn oed nawr weithiau mae fel, dwi’n gwybod y gallai hyn swnio’n hollol wallgof, ‘Ydyn nhw wedi’i herwgipio? Ydy e wir wedi mynd?’ Oherwydd dydw i ddim wedi mynd trwy’r broses honno o weld y corff.” – Gwraig galarus, Cymru

Effaith cyfyngiadau ar angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill 

Y cyfyngiadau ar nifer y bobl a allai fynychu angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes eraill atal cynulliadau mawrRoedd cyfyngiadau teithio o fewn y Deyrnas Unedig hefyd yn golygu ni allai rhai aelodau o'r teulu galarus fynychu.  

“	Cafodd fy mam ei hamlosgi gyda dim ond pump o bobl yn bresennol …. oherwydd y gofynion presenoldeb cyfyngedig yn ôl y gyfraith, a'r ffaith nad oedd ei theulu ehangach yn gallu teithio [oherwydd cyfyngiadau].” - Merch galarus, Cymru

Collodd eraill angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill allan o pryder o ddal neu ledaenu'r firws.

“

Bu farw fy mam a fy nhad … Wnes i ddim mynychu angladd fy rhieni a oedd, yn amlwg, yn ddinistriol. Ond roeddwn i wedi dychryn. Roedd fy rhieni ill dau wedi marw, wyddoch chi, doeddwn i ddim eisiau marw chwaith. Roedd fy chwaer yn bendant yn benderfynol nad oedd hi eisiau i mi fynychu, doedd hi ddim eisiau fy ngholli i hefyd oherwydd dim ond 4 ohonom ni sydd yn ein teulu.” - Merch galarus, Lloegr

“

Wel, roedden ni eisiau i bawb fod yn ddiogel, felly roeddwn i'n teimlo na fyddai mynd yn ddefnyddiol oherwydd na fyddai neb i ofalu am fy mhlant pe bawn i'n mynd ac yna, hefyd, doeddwn i ddim eisiau lledaenu haint rhag ofn i mi ei gael, wyddoch chi? Oherwydd ar y pryd, doedd dim profion hyd yn oed, felly doedd neb yn gwybod mewn gwirionedd a oedd ganddyn nhw'r haint ai peidio, daeth y profion yn ddiweddarach. Roedd cymaint o bethau anhysbys.” - Nith galarus, Lloegr

Methu teithio gyda'ch gilydd i'r angladd, y claddu, yr amlosgiad neu seremoni diwedd oes arall mewn car yn ofidus i rai pobl mewn galar. Clywsom pa mor ofidus ac ynysig oedd gorfod gyrru eu hunain i'r angladd, weithiau ar eu pen eu hunain.

“

Fe wnaethon ni ein ffordd ein hunain, oherwydd ni fyddai'r parlwr angladdau yn ein derbyn ni, oherwydd, unwaith eto, roedd 6 o bobl yn y car yn-, gallech chi gyfarfod yno fel 6 o bobl, ond ni allech chi fynd yn gorfforol mewn car, 6 ohonyn nhw gyda'i gilydd. Ie, felly roedd yn rhaid i ni wneud ein ffordd ein hunain, roedd hynny'n beth arall.” - Nai galarus, Lloegr

I'r rhai a fynychodd angladdau a seremonïau, Roedd mesurau cadw pellter cymdeithasol yn golygu nad oedd galarwyr yn gallu eistedd gyda'i gilydd, cyffwrdd na gwneud pethau syml fel rhoi cwtsh i deulu a ffrindiauDywedodd cyfranwyr fod hyn yn gwneud i angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill deimlo'n oer ac yn amhersonol ac yn golygu nad oeddent yn cynnig y gefnogaeth a'r cysur y byddent fel arfer yn eu cynnig. Rhannodd rhai sut roedd edrych yn ôl ar yr angladd yn ychwanegu at yr atgofion poenus o farwolaeth eu hanwylyd.  

“

Wel, oherwydd y rheoliadau ar y pryd, dim ond deiliaid tai oedd yn cael eistedd gyda'i gilydd yn yr angladd, gyda uchafswm o ddau gyda'i gilydd. Roedd hynny'n golygu i mi eistedd ar fy mhen fy hun drwy gydol y gwasanaeth, y ffordd fwyaf poenus o fynychu angladd eich gŵr y gallaf feddwl amdani. Unwaith eto, mae'r gair annynol yn dod i'r meddwl. Er iddo ddigwydd fis ar ôl iddo farw, ac efallai fy mod i wedi ymddangos yn gryf i eraill, roeddwn i'n dal mewn sioc fawr ac angen cymorth yn fawr yn ystod y gwasanaeth, ond eto ni allai neb fod yno i mi gan eu bod nhw yn eu grwpiau eu hunain. Aeth y seremoni yn aneglur ac mae'n atgof mor erchyll. - Gwraig galarus, Lloegr

“

Doedd dim modd i’r teulu agos hyd yn oed fynd i angladd mam, roedd yn brofiad mor ofnadwy, roeddwn i’n gobeithio y byddai profiad fy nhad yn wahanol. Es i yn ôl i Loegr, yna cefais alwad i ddweud wrtha i ddod adref ac roedd yn beth gwaethaf [marwolaeth fy nhad], doeddwn i ddim hyd yn oed wedi dod dros fy mam, roedd yn ofnadwy. Roedden ni’n ynysu, doeddwn i ddim hyd yn oed yn gallu eistedd wrth ymyl fy merch yn yr angladd. Dywedwyd wrthym gan y capel na ddylem ni annog pobl i ddod draw.” - Merch galarus, yr Alban

Disgrifiodd un aelod o'r teulu mewn galar dorri rheolau cadw pellter cymdeithasol i gefnogi aelod arall o'r teulu, oherwydd eu bod nhw'n meddwl ei bod hi'n anghywir blaenoriaethu rheoliadau dros dosturi dynol mewn eiliadau o alar.

“

Doeddwn i ddim i fod i gysuro fy chwaer-yng-nghyfraith, oedd wrth fy ymyl, ond roedd hi'n byw ar ei phen ei hun ar y pryd, ar wahân i'w phlant nad oeddent yno. Rydyn ni'n eistedd yn y capel gyda'r masgiau ymlaen, mae hi mewn trallod mawr, mae hi'n cwympo'n ddarnau. Dydw i ddim am gadw 2 fetr i ffwrdd oddi wrthi, allwn i ddim. Mae'n ymateb dynol naturiol. Roedden ni i gyd wedi cael Covid beth bynnag, meddyliais i. Ond, fe wnaethon ni dorri'r rheolau wrth wneud hynny, torrais i'r rheolau wrth gysuro fy chwaer-yng-nghyfraith. Roedd yn annynol.” - Merch-yng-nghyfraith galarus, yr Alban

Stori Mary Cafodd mam Mary Covid-19 a bu farw yn yr ysbyty yn ystod camau cynnar y pandemig. Roedd Mary wedi bod yn gwarchod ei hun ers dechrau'r pandemig ac angladd ei mam oedd y tro cyntaf i Mary brofi mesurau cadw pellter cymdeithasol. “Roedd [yr angladd] braidd yn rhyfedd i mi, oherwydd pan gyrhaeddais yr amlosgfa, doeddwn i ddim wedi gwneud yr holl beth ciwio yn yr archfarchnad oherwydd fy mod i wedi bod yn amddiffyn fy hun. Doeddwn i ddim wedi gwneud yr holl beth 2 fetr, felly fy ymateb uniongyrchol oedd ysgwyd llaw'r ficer, rhywbeth nad ydych chi'n cael ei wneud wrth gwrs.” Pan gerddodd Mary i mewn i'r amlosgfa, roedd tâp dros y meinciau i gynnal pellter rhyngddi hi a'i theulu.  “Y sioc o gerdded i mewn yno, roedd tâp ym mhobman. Pan gerddoch chi i mewn i’r amlosgfa, roedd fel petaech chi mewn damwain ffordd, ac roedd tâp coch a gwyn ym mhobman. Roedd yr holl fainc wedi’u tâpio ar wahân i un fainc i mi a fy merched, ac un fainc ar yr ochr arall i [fy chwaer].” Dywedodd Mary pa mor anghyfarwydd ac dieithr oedd yr angladd yn teimlo. Ar ôl bod ar ei phen ei hun am fisoedd, fe wnaeth y diffyg cysur corfforol yn angladd ei mam ddwysáu ei theimladau o fod ar ei phen ei hun pan oedd ei angen fwyaf ar gefnogaeth. “Roedd yr ymddygiadau pan gyrhaeddoch chi'r angladd, braidd, yn estron iawn, ac roedd yn gwneud i chi deimlo - roeddwn i eisoes wedi fy ynysu gartref, heb adael y tŷ mewn gwirionedd ers mis Ionawr. Felly, i gael fy rhoi yn y sefyllfa honno'n sydyn lle na allwch chi ysgwyd llaw rhywun a mynd i siarad â nhw neu, wyddoch chi, cael cwtsh. Roeddwn i angen cwtsh mor fawr.”

Dywedodd rhai cyfranwyr wrthym eu bod yn teimlo eu bod wedi cael eu brysio yn yr angladd, y claddu, yr amlosgiad neu seremoni diwedd oes arall, a olygai nad oedd ganddyn nhw amser priodol i fyfyrio. Roedden nhw'n meddwl bod y nifer cynyddol o angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes eraill yn golygu eu bod nhw'n cael eu brysio ac yn rhy fyr. Dywedodd rhai fod hyn yn ychwanegu at yr ymdeimlad mai dim ond 'un o lawer' oedd eu hanwylyd yn hytrach na chael ei drin â'r urddas yr oeddent yn ei haeddu.

“	Cafodd fy nhad amlosgiad uniongyrchol; fe wnaethon nhw droi i fyny mewn fan ddu a rhoi bag siopa i ni gyda bocs grawnfwyd o ludw a chymryd llun ohonom ni gyda fe fel prawf o'i ddanfon. Roedd yn anghredadwy.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

“	Y nifer o gloddwyr oedd o gwmpas … cwpl o bobl a'r gweithwyr oedd o, i gyd yn gwisgo masgiau, ac maen nhw'n ceisio bod yn barchus, ond gallwch chi ddweud bod angen iddyn nhw symud ymlaen i'r un nesaf, oherwydd mae bron bob dwy funud, dim ond sioe arswyd mewn gwirionedd.” – Merch galarus, Lloegr

Clywsom am y gofid a achosir pan na allai pobl o wahanol ffyddau crefyddol a diwylliannol gyflawni arferion traddodiadol mewn angladdauRoedd y rhain yn cynnwys gweld cistiau agored a gosod eitemau crefyddol fel tallit (siâl weddi Iddewig) neu offrymau symbolaidd fel garlantau ac arogldarth (Hindŵaidd) gyda'u hanwyliaid.

“

Byddai'n wahanol oherwydd gallem ffarwelio gyda'n gilydd, gweld [fy ngŵr] yn mynd, onid allem ni … O leiaf os gallwch chi ei weld yn mynd, ffarwelio, byddai fy nhŷ yn fwy heddychlon nag os na fyddem yn ei weld … Trefnwyd angladd Hong Kong [i fy ngŵr] yma, ond alla i ddim gweld y corff. Roeddwn i'n ofidus am hynny … Mewn proses arferol, byddent yn agor yr arch ac yna gall pobl gerdded o gwmpas mewn cylch a ffarwelio. Mae hyn yn rhan o'r ddefod.” – Gwraig galarus, Lloegr

“

Yr un peth dw i'n ei wybod yw na wnaethon ni roi ei dallit i [dad].5 Wnaethon ni ddim ei gladdu gyda'i dallit. Ac mae gen i ei dallit ac mae'n hyfryd bod gen i ei dallit, ond mae hefyd yn ofnadwy bod gen i ei dallit oherwydd ni ddylai fod gyda fi. Dylai fod gydag ef. A byddai hynny wedi bod yn bwysig iddo.” – Merch galarus, Lloegr

“

Fe wnaethon ni roi pethau penodol yn yr arch, fel cnau coco a garlantau ac arogldarth a phethau fel 'na. Roedden nhw i gyd yn symboleiddio pethau i'w taith symud ymlaen yn esmwyth. Yn yr achosion hyn, ni ellid agor yr eirch, oherwydd nad oedden ni'n cael caniatâd. Dim ond y teulu agos oedd yn gallu mynychu, felly roedd hynny'n anodd iawn. Rwy'n gwybod, i'm Modryb ac i ni, ei bod wedi torri ein calonnau i'w gweld yn y cyflwr hwnnw na allai hi wneud y ffarwel olaf fel yr oedd hi eisiau.” – Nith galarus, Lloegr

Roedd galarwyr hefyd yn methu canu na chael darlleniadau mewn angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau na seremonïau diwedd oes eraill. Disgrifiodd rhai pa mor flin oeddent am beidio â chael caniatâd i gynnwys y cyffyrddiadau ystyrlon a phersonol hyn i adlewyrchu atgof eu hanwylyd.

“

Cafodd ei angladd ei ffrydio’n fyw i’w frawd, chwaer, brawd a chwaer-yng-nghyfraith, nithoedd a neiaint, ffrindiau annwyl a chyn-fyfyrwyr. Roedd ein stryd wedi’i leinio â bron i gant o bobl. Doedd dim canu, fel y byddai wedi bod wrth ei fodd (fel aelod o’r côr gydol oes). Dim gwylnos lle gallem ei gofio a siarad am yr amseroedd da. Aethon ni’n ôl i’n cartrefi cyn Nadolig anodd.” – Merch galarus, Cymru

“

Roedd gan [Fy mam] restr o gerddoriaeth, rwy'n gerddor, roedd ganddi'r holl bethau hyn yr oedd hi eu heisiau, ac roedd yn rhaid iddo fod yn drac oddi ar restr chwarae'r amlosgfa. Felly, iawn, mae'n swnio fel pe na ddylai hynny fod o bwys, ond roedd o bwys. Roedd hi eisiau darlleniad penodol, sef 33 adnod o bennod o'r Beibl. Doedden ni ddim yn cael cael hynny oherwydd byddai'n defnyddio gormod o aer yn yr adeilad, dyna'r hyn a ddywedwyd wrthym. Doedden ni ddim yn cael cael unrhyw flodau, oherwydd unwaith eto, byddai'n defnyddio gormod o aer, dim emynau oherwydd byddai'n defnyddio gormod o aer, oherwydd roedd y cyfan yn ymwneud ag anadlu, ac rwy'n deall hynny. Rwy'n gantores, rwy'n deall sut mae'n mynd.” – Merch galarus, Lloegr

Nid oedd llawer o bobl mewn galar yn gallu cynnal cynulliadau ar ôl angladdau, gan gynnwys gwylnosau a derbyniadau angladd. Roedd peidio â bod gyda'i gilydd wyneb yn wyneb yn golygu bod ffrindiau a theulu mewn galar yn teimlo eu bod wedi cael eu dwyn o'r cyfle i ddod at ei gilydd i rannu atgofion, dathlu eu hanwyliaid a phrosesu eu galar gydag eraill.

“

Rwy'n teimlo nad oedd gan fy ngŵr y ddefod newid bywyd. Ni chafodd fy meibion, yr un iau oedd ond yn 21 oed ar y pryd, siarad â ffrindiau ei dad yn y clwb rygbi … Doedd dim gwylnos, neb i siarad amdano. Mae fy mab ill dau yn teimlo eu bod wedi cael eu dwyn o'r hyn sy'n normal i bobl. Ni chawsom ni ddim o hynny.” – Gwraig galarus, Cymru

“

Doedd dim modd i ni gael y cyfarfod wedyn ac rwy'n credu pan fyddwch chi'n meddwl am angladd, rydych chi'n meddwl am broses eistedd ac mae'r cyfarfod wedyn yn eithaf pwysig rwy'n credu i bawb brosesu a bod gyda'i gilydd, ac ni chawsom ni gael hynny. Felly, ie, roedd yn eithaf anodd.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, yr Alban

“

Doedd dim modd i ni gael gwylnos, felly roedd gennym ni 30 o bobl yn yr angladd, ac yna gadawodd pawb, a dyna ni, a fi a fy mam a'm tad, aethon ni i Starbucks a chael coffi yn y car, ac yna daethom adref. Ac roedd yn ofnadwy, roedd mor rhyfedd, roedd y peth rhyfeddaf erioed, oherwydd fel arfer wedyn rydych chi'n cael bod gyda phawb a dathlu eu bywyd a siarad am straeon. Ac fe wnaeth i mi deimlo fel nad oeddwn i'n gallu cofio fy mam-gu o gwbl, na chlywed unrhyw straeon amdani, unrhyw beth fel 'na. Roedd hi'n union fel, 'Mae hi wedi mynd, dyna ni,' ac roedd mor rhyfedd. Roedd yn wirioneddol ofnadwy, wirioneddol ofnadwy, a dwi'n meddwl dyna pam wnes i fy fferru fy hun gymaint, oherwydd roeddwn i'n meddwl, 'Dydw i ddim eisiau meddwl am hyn yn iawn, oherwydd os byddaf yn gwneud hynny, bydd yn brifo cymaint.'" – Wyres sydd wedi colli rhywun, Cymru

Rhannodd cyfranwyr pa mor ynysig oedd hi i ddychwelyd adref yn syth ar ôl seremonïau a sut y gwnaeth hyn eu teimladau o unigrwydd yn waeth.

“

Doedd hi ddim yn hirach nag awr yn ôl adref, ar ein pennau ein hunain, lle byddem wedi mynd a byddem wedi cael gwylnos, byddem wedi rhannu straeon. Byddwn wedi clywed straeon gan ffrindiau, oherwydd priodon ni’n ddiweddarach. O ddyddiau gwaith, o ddyddiau ysgol, na fyddwn i wedi gwybod, collais allan ar hynny ond roeddwn i’n teimlo’n euog. Roeddwn i’n teimlo fy mod i wedi’i siomi … dod adref a heb neb i wneud paned o de i mi, dim byd, i gyd o fewn awr. Roedd yn sioc, anghrediniaeth, a ddigwyddodd o wir? Ac fe wnes i, wel, mynd yn ddarnau, ar fy mhen fy hun eto.” – Gwraig galarus, yr Alban

“

Doeddech chi ddim yn gallu sefyll a sgwrsio. Doeddech chi ddim yn gallu cael gwylnos. Felly, roedd e-, ac, unwaith eto, fel rydych chi'n ei ddweud, mae fel llawer o'r troeon roedd yn rhaid i chi yrru eich hun. Felly, roeddech chi'n ynysig iawn ac roeddech chi'n teimlo-, er bod gen i deulu a ffrindiau da iawn ac maen nhw wedi bod yn gefnogol, rydych chi'n dal i orfod gwneud popeth eich hun, ac mae'n gwaethygu'r golled, dw i'n meddwl. Dyna sut roeddwn i'n teimlo.” – Gwraig a merch galarus, Lloegr

Clywsom gan gyfranwyr yng Ngogledd Iwerddon nad oeddent yn gallu cynnal gwylnosau traddodiadol yn eu cartrefi cyn yr angladd.Roedd hi'n anodd i bobl brosesu eu galar oherwydd nad oedd ffrindiau a theulu yn gallu dod at ei gilydd i alaru a rhannu atgofion am eu hanwylyd.

“

Mae gennym ni ddeffro tridiau, byddai'r corff wedi cael ei ddwyn adref atom ni yno a byddai pobl, ffrindiau, teulu, cefndryd, cydnabod, beth bynnag, pawb wedi cael caniatâd i ddod draw a chael rhywfaint o gawl 24/7 yn y bôn. Felly, wnaeth hynny ddim digwydd … [Arch fy mrawd] aeth yn syth o'r trefnwyr angladdau i'r eglwys i-, roedd seremoni gyda theulu a ffrindiau, cadw pellter cymdeithasol a phethau felly, ac yna claddu yn y fynwent gyfagos.” – Chwaer galarus, Gogledd Iwerddon

“

Roedd yn dal yn anodd, cymerodd lawer mwy o amser i ni, dw i'n meddwl, i wella, neu i symud ymlaen a derbyn pethau nag y byddai wedi'i wneud fel arfer. Oherwydd, fel, yr hyn y byddech chi wedi'i wneud yw y byddech chi wedi cael eich dedfryd, a byddech chi wedi cael pawb o gwmpas, llawer o deuluoedd a ffrindiau, a byddai pawb wedi adrodd straeon, a byddech chi wedi hel atgofion a'r holl bethau hynny, ac mae hynny bob amser yn helpu gyda'r broses galaru. Tra, y tro hwn, nid oedd gennym ni'r un math o rwydwaith cymorth.” – Merch galarus, Gogledd Iwerddon

“	Bu farw ef [gŵr] ar ei ben ei hun [yn yr ysbyty], roedd gennym ni 25 mewn angladd bach iawn, ni chawsom ni wylnos ac mae hynny'n bwysig yma, dyma lle rydyn ni'n adrodd straeon ac yn dod at ein gilydd ac yn galaru, wn i ddim a ydw i wedi galaru'n iawn.” – Gwraig galarus, Gogledd Iwerddon

“

Treuliodd fy mam bum wythnos yn yr ysbyty a phenderfynais nad oedd dim yn fy atal rhag ei chael hi adref [ar ôl iddi farw], cefais hi adref am dair noson a dadlau gyda nhw, ie, roedd ei harch ar gau, ond doedd dim yn fy atal rhag ei chael hi adref, roedd hi'n fenyw ac yn haeddu dod adref. Roedd llawer o bobl yn ei erbyn ac ni ddaethant i dalu eu parch, mae hynny'n iawn, ond nid eu mam nhw yw hi. Pe na bawn i wedi gwneud hynny, byddwn i'n llawer gwaeth heddiw. Roeddwn i'n falch o'i chael hi adref.” – Person sydd wedi colli rhywun, Gogledd Iwerddon

I rai pobl o gymunedau crefyddol a diwylliannol, roedd methu â chynnal seremonïau traddodiadol cyn ac ar ôl y farwolaeth yn eu gadael yn bryderus ynghylch taith ysbrydol y person a fu farw. Clywsom sut nad oedd teuluoedd yn gallu ymgynnull yng nghartref eu hanwylyd nac mewn mannau addoli, gan gynnwys eglwysi, temlau, mosgiau a gurdwaras. Roedd teuluoedd yn cael trafferth gyda'r ymdeimlad nad oedd pethau wedi'u gwneud yn y ffordd gywir a'r wybodaeth boenus na allent anrhydeddu eu hanwyliaid yn ôl traddodiad.

“

Y defodau a fyddai fel arfer yn dilyn marwolaeth [fy ewythr] fyddai gweddïau ac emynau [Hindŵaidd] y byddem yn eu canu gyda'n gilydd ac yn cwrdd, ac yna'r seremoni ar y 12fed diwrnod sy'n digwydd. Yna, hyd yn oed ar ddiwrnod yr angladd, arch agored gyda'r offeiriad yn canu'r emynau penodol a phethau sydd eu hangen arno, i ganiatáu i'w enaid fod, rydych chi'n teimlo mewn gwirionedd, bod hynny i gyd wedi'i gyfyngu'n llwyr, ac a fyddai wedi symud ymlaen i le gwell? Wel, gan fod yn enaid mor brydferth, rydych chi'n gweddïo ei fod wedi gallu symud ymlaen i'r lle iawn. Felly, ie, roedd yn drist iawn, iawn.” – Nith galarus, Lloegr

Stori Femi Mae Femi yn fenyw Gristnogol Affricanaidd Ddu sy'n byw yn Birmingham. Daliodd cefnder Femi Covid-19 pan oedd yn 16 oed a bu farw o'r feirws. Roedd cyfyngiadau'r pandemig yn golygu na allai llawer o aelodau'r teulu, gan gynnwys Femi, fynychu'r angladd ac ni ellid perfformio defodau diwylliannol traddodiadol. Roedd methu â chasglu i weddïo a rhannu ei eiddo personol yn boenus iawn i'r teulu.  “[Gwnaeth y pandemig] effeithio’n fawr arnom ni, oherwydd roeddwn i eisiau i ni fod yno, oherwydd gyda ni mae’n rhaid i ni weddïo, mae’n rhaid i ni wneud pethau penodol cyn i rywun gael ei gladdu, ac ni allem wneud hynny. Ie, ei ddillad, fel, rydyn ni’n rhannu ei ddillad hefyd, maen nhw’n eu rhoi i aelodau eraill o’r teulu.” Roedd y cyfyngiadau hefyd yn atal teulu Femi rhag cynnal golchiad defodol corff ei gefnder.   “Mae’n rhaid i ni olchi’r corff. Ie, felly maen nhw’n golchi’r corff, yn ei lanhau, mae gyda, sut alla i roi hyn? A gweddïo am ddŵr, fel, fel, pan maen nhw’n cael eu claddu gallan nhw drawsnewid i le arall. Felly, ni wnaed yr holl bethau hynny, a oedd yn ei wneud yn eithaf cyfareddol, ac yn eithaf blin ar yr un pryd, oherwydd roedden ni fel, ‘Beth? Dydyn ni ddim yn cael gwneud A, B, C?’ ‘Na, Covid ydy o.’” Arweiniodd hyn at densiynau o fewn teulu Femi. Roedd rhai perthnasau, gan ofni bod eu hynafiaid wedi’u cythruddo gan nad oedd y defodau’n cael eu cwblhau, eisiau cloddio corff ei gefnder. Gadawyd teulu Femi i ymddiheuro i’w perthnasau, gan ofni na allai enaid ei gefnder orffwys yn heddychlon. “Mae ein teulu ni, mae yna Gristnogion ac mae yna Affricanwyr. Felly, mae rhai ohonyn nhw, mae'n rhaid iddyn nhw fynd wrth y bedd oherwydd eu traddodiad Affricanaidd, oherwydd maen nhw'n dweud bod yr hynafiaid yn flin nad oeddech chi wedi gwneud A, B, C … Felly, roedden nhw hyd yn oed eisiau cloddio'r corff, fel eu bod nhw'n golchi'r corff, rydych chi'n deall beth rydw i'n ceisio'i ddweud, ond mae'n amhosibl, allwch chi ddim gwneud hynny. Felly, aethon nhw yno, ymddiheuron nhw i'r hynafiaid, roedden ni'n dathlu, yn canmol Duw, felly roedd llawer o bobl yn dweud y dylai hyn fod wedi'i wneud, ond nawr rydyn ni'n ymddiheuro, oherwydd byddai rhai'n dweud nad oedd yr enaid wedi trawsgynnu'n braf, oherwydd ni all yr enaid drawsgynnu nes bod pethau penodol wedi'u gwneud.”

Addasu angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill 

I bontio'r pellter a grëwyd gan gyfyngiadau a'r cyfyngiadau ar bobl sy'n mynychu, cynhaliodd llawer o deuluoedd a ffrindiau ffrydiau byw rhithwir o wasanaethau, seremonïau a digwyddiadau coffa fel y gallai'r rhai na allent fynychu'n bersonol ymuno ag anwyliaid yn y galar a rhoi rhywfaint o gysur o bell. Galluogodd gwasanaethau rhithwir deulu a ffrindiau mewn galar o bellter pellach, neu oedd yn gwarchod eu hunain, i gymryd rhan. Clywsom sut y caniataodd hyn i rai teuluoedd a ffrindiau ffarwelio.

“

Roedd yna bobl oedd yn cysylltu â fy nhad i ddweud 'Rydw i wir eisiau bod yno,' [yn angladd fy nhaid] ond yn amlwg, doedden nhw ddim yn gallu. Ond roedden ni'n gallu gweld y niferoedd ar y ffrydio byw wedyn, a llwyth o bobl yn tiwnio i mewn, a oedd yn braf iawn, efallai na fydden nhw wedi dod beth bynnag, pe bydden nhw'n byw ymhell iawn i ffwrdd. Felly, roedd yn golygu eu bod nhw'n gallu cyrraedd llawer mwy o bobl, a oedd yn arbennig iawn, mewn gwirionedd.” - Wyres galarus, yr Alban

“	Dechreuwyd ffrydio [angladdau] yn ystod Covid, a oedd yn hynod ddefnyddiol oherwydd y cyfyngiadau teithio, gallai teulu ymhell ac agos fod yn rhan ohono mewn gwirionedd. Roedd yn rhyfedd iawn ar y dechrau, ond roedd yn well na dim, roedd yn well na dim.” - Ffrind galarus, Lloegr

Pobl sydd wedi colli rhywun o gymunedau crefyddol a diwylliannol hefyd yn cynnal seremonïau a chynulliadau ar-lein yn ystod cyfnodau o alaru.

“

Felly, fel arfer byddech chi'n cael gweddïau, byddech chi'n cael yr angladd, yna byddech chi'n cael gweddïau. Ac, yn gyffredinol yng nghartref y teulu, ac wrth gwrs, ni allem ni wneud hynny chwaith. Ond, ein Rabbi, fe wnaethon nhw drefnu i weddïau fod ar-lein [gyda'r] nos -, mae'r gweddïau bob amser yn dechrau noson yr angladd. A, siaradais i a siaradodd y plant, ac roedd gweddïau, a siaradodd fy nhad-yng-nghyfraith. Ac, roedd 700 o ddyfeisiau yn gwylio'r gweddïau. 700 … sy'n golygu bod llawer o bobl, oherwydd byddai teuluoedd hefyd, yn gwylio gyda'i gilydd. Ond, roedd yn golygu, wyddoch chi, bod ein teuluoedd o bob cwr o'r byd yn gallu, ac roedd ffrindiau'n gallu bod yn rhan o hynny.” - Gwraig galarus, Lloegr

Disgrifiodd rhai cyfranwyr sut y rhoddodd ffrydiau byw iddyn nhw teimlad o gysur yn dilyn yr angladd, gan y gallent gadw recordiadau a gwylio gwasanaethau yn ôl i'w helpu gyda'u profedigaeth.

“

Yr un peth da, a wn i ddim a yw hyn yn mynd i swnio'n rhyfedd, ond yr un peth da oedd gallu ei ffrydio ar-lein ... mae gen i DVD ohono, a allai swnio'n rhyfedd, ac rydw i wedi'i wylio i wneud yn siŵr mai'r DVD cywir ydyw, ond mewn gwirionedd mae yna achlysuron pan oedd angen i mi wylio hynny i mi fy hun, i'm helpu i brosesu, rhywbeth na fyddem wedi'i gael o'r blaen. Mae hynny'n fendith mewn ffordd mewn gwirionedd, a ddaeth ar gael yn sydyn oherwydd yr amgylchiadau.” - Gwraig galarus, Lloegr

Fodd bynnag, roedd llawer yn teimlo Nid oedd ffrydio byw yn caniatáu iddynt fod yn rhan lawn o'r angladd, y claddedigaethau, yr amlosgiad na seremoni diwedd oes arall. Yn aml, dywedasant eu bod yn teimlo'n ddatgysylltiedig ac nad oedd gwylio o bell yn rhoi'r un cyfle iddynt alaru a ffarwelio. Mewn rhai achosion, dywedasant wrthym pa mor ynysig, gofidus a dicter yr oeddent yn teimlo eu bod hwy a ffrindiau a theulu eraill wedi gorfod gwylio'r darllediad byw ar eu pen eu hunain.

“

Roedd angladdau Zoom yn ofnadwy. Gwnaethom angladd Zoom i fy chwaer-yng-nghyfraith ac ni chaniatawyd i ni fynd i eistedd gyda fy mam. Felly, roedd yn rhaid iddi eistedd gyda gofalwr ar ei phen ei hun, ac yna daeth i ben. Rydych chi'n gwneud yr angladd ac yna mae'n mynd yn glic, ac rydych chi'n meddwl, 'Dyna'r peth mwyaf,' mae bron fel, 'Byddwn i wedi dymuno na fyddwn i wedi'i wneud. Byddwn i wedi dymuno na fyddwn i wedi gwylio,' oherwydd roedd mor rhyfedd meddwl, 'Beth ddylwn i ei wneud nawr?' Oherwydd rydych chi'n gwneud rhywbeth ar ôl angladd. Rydych chi, rhyw fath, yn gwneud hynny, lle rydych chi'n gorffen yn chwerthin am y person, ac rydych chi'n gorffen yn ailadeiladu ac yn ailgysylltu â'r bywyd a oedd yno cyn iddyn nhw farw. Ac nid ydych chi'n cael gwneud hynny, felly rydych chi ar ôl gyda'r lle gwag hwnnw, onid ydych chi? - Chwaer-yng-nghyfraith galarus, Cymru

“

Cawson ni Zoom Shiva [amser galaru yn y ffydd Iddewig], ac ymunodd 175 o gyfrifiaduron ag ef. Felly, a dyna oedd y peth ofnadwy arall. Doedd neb yn gallu ffarwelio â Dad ond, wyddoch chi, ymunodd 175 o gyfrifiaduron â'r Shiva. Felly, wyddoch chi, gellid lluosi hynny ag o leiaf 2 o ran pwy ddaeth i'r Shiva. Felly, dw i'n meddwl bod hynny'n fath iawn o, ie, dw i'n tybio, wn i ddim beth, yn feithringar neu'n gariadus, ond roeddwn i'n teimlo'n flin iawn nad oedd Dad wedi cael ffarwel, nad oedd neb yn gallu ffarwelio ag ef.” - Merch galarus, Lloegr

Stori Harjeet Mae Harjeet yn ei 50au ac yn byw yng Ngogledd Lloegr. Ef oedd ysgrifennydd cyffredinol ei Gurdwara lleol ac mae'n parhau i wneud llawer o waith gwirfoddol. Cyn y pandemig, byddai Nana Harjeet, pennaeth eu teulu, yn ymweld â'r Gurdwara yn wythnosol. Roedd hi'n cael ei pharchu'n fawr fel un o'r aelodau mwyaf hŷn ac yn 'eicon o'r gymuned'. Stopiodd Nain Harjeet ymweld â'r Gurdwara yn ystod y pandemig ac arhosodd gartref. Cafodd Covid-19 a bu farw yn yr ysbyty ym mis Hydref 2020.  O dan amgylchiadau arferol, dywedodd Harjeet y byddai galar ei deulu wedi'i ganoli o amgylch y Gurdwara, lle byddent yn dod at ei gilydd i alaru, rhannu straeon a dathlu ei Nain. Fodd bynnag, roedd cyfyngiadau pandemig yn eu hatal rhag dilyn traddodiadau.  “Felly fel arfer, os byddai fy Nain yn marw ac nad oedd Covid, byddem ni hefyd yn cwrdd, yn mynd i’r deml, yr elfen gymdeithasol, yn galaru gyda’n gilydd, yn gwneud y pethau seremonïol yn y deml … ond nid oedd y peth yma wedi’i ddynoleiddio, collem yr holl alaru hwnnw. Felly, yr amser y bu farw Nain, nid oedd neb wedi gweld ei chorff, roedd mewn bag du, wedi’i selio, wedi’i sipio i fyny, dywedwyd wrthym, oherwydd argymhellion, i beidio â dod i’r angladd, i beidio â mynd i’r deml.” Er mwyn goresgyn y cyfyngiadau, creodd y teulu ddarllediad byw o'r deml ar YouTube. Roedd teulu Harjeet yn ddiolchgar o allu gwneud hyn. “Fodd bynnag, yr hyn a wnaethom oedd defnyddio cyfryngau cymdeithasol. Felly, penderfynon ni gyflwyno YouTube a theml y Sikhiaid a gwneud recordiad byw yno. Felly, canodd yr offeiriad yr holl emynau Sul, siaradodd am fy mam-gu ac fe fyddem ni i gyd yn gwylio YouTube ac yn ei wylio’n fyw.” Fodd bynnag, dywedodd Harjeet nad oedd y gwasanaeth rhithwir yn cynnig yr un cyfle i'r rhai a gymerodd ran o bell i alaru a phrosesu eu galar ar y cyd. Roedd peidio â bod yn y Gurdwara yn bersonol yn hynod boenus i Harjeet a gweddill ei deulu. “Mae’n debyg bod tua degfed ran o’r angladd [wedi’i ffrydio], sef yr amser wedyn. Collon ni’r naw degfed rhan arall o’r cyfnod galaru, allwn ni ddim bod yno. Allwn ni ddim ymuno, gwneud y bwyd, mynd â’r bwyd, cwrdd â’n ffrindiau, cwrdd â’n cefndryd, collwyd yr holl ryngweithio hwnnw. Ac rydych chi’n meddwl, yn ystod yr amser anodd hwn, mai’r peth agosaf y gallwch chi ei gael at rywbeth yw Duw, mae’n debyg. Ac mae Duw yn byw yn Ei le, mannau addoli a’r rhain oedd y lleoedd y dywedwyd wrthym am beidio â mynd iddynt.”

Daeth rhai cyfranwyr o hyd i ffyrdd eraill o addasu angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill fel eu bod yn dilyn cyfyngiadau ond hefyd yn teimlo'n fwy personol a dynol. Clywsom sut roedd ffrindiau’n leinio strydoedd ar gyfer gorymdeithiau angladd neu’n mynychu claddedigaeth o bell ar draws cae. Roedd hyn yn caniatáu i ffrindiau a theulu ffarwelio a thalu eu parch olaf.

“

Roedden ni’n ffodus yn y ffordd ein bod ni wedi cael 30 o bobl yn yr angladd ond gan mai mam oedd hi, dylai hynny fod wedi bod yn gannoedd o bobl oedd wir eisiau bod yno. Hynny yw, daeth y cymdogion i gyd allan a leinio’r strydoedd iddi. Roedd fel rhywbeth allan o’r hen ddyddiau, roedd o wir. Roedd yn eithaf anodd ond yn eithaf cyffrous ar yr un pryd. Roedd ganddi gymaint o bobl hyd yn oed yng nghyfnod y pandemig oedd eisiau dangos eu cariad ati.” – Merch galarus, Lloegr

“

Oherwydd ei fod y tu allan roedden ni'n ei gael ... roedd yr angladd ar lan y bedd oherwydd ei fod i bob pwrpas mewn cae mawr bryd hynny, roedd llawer o bobl yn dod allan o'u ceir. Roedden nhw, fath o, yma, roedden nhw o gwmpas ac roedden nhw'n gallu gweld beth oedd yn digwydd. Felly, efallai ychydig yn ddrwg, ond roedden ni i gyd i ffwrdd o'n gilydd ac yn dilyn y rheolau mewn ffordd, ond roedd ychydig mwy ohonom ni yn y diwedd.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, Cymru

“

Roedd yn gyfyngedig iawn. Dim ond ychydig o bobl y gallem eu cael yn y gladdedigaeth uniongyrchol. Oherwydd bod ein claddedigaethau yn enfawr. Mae gennym rywbeth o'r enw gweddi angladd ar y diwedd ar gyfer y person ymadawedig. A gallwch gael hyd at 500 o bobl weithiau ar unwaith. Felly, roedd ein un ni, ac fel arfer byddech chi'n ei gadw mewn cae mawr neu rywbeth, fel neuadd fawr neu rywbeth, yn y mosg. Ond yn amlwg, roedd mosgiau ar gau. Doedden ni ddim yn gallu defnyddio cyfleusterau'r mosg. Yr unig le y gallem ei wneud oedd yn ein gardd gefn ac rwy'n credu bod tua 50 o bobl wedi mynychu. 50 o bobl a hyd yn oed wedyn, wyddoch chi, gwnaethom yn siŵr bod pawb yn cadw at reolau Covid. – Mab galarus, Lloegr

Newidiodd cyfyngiadau ynghylch angladdau, claddu, amlosgi a seremonïau diwedd oes eraill hefyd wrth i'r pandemig fynd rhagddo. Dywedodd y rhai y bu farw eu hanwyliaid yn ddiweddarach yn y pandemig fod hyn yn caniatáu i fwy o bobl fynychu, cynnal gwasanaethau mewn ffyrdd mwy cyfarwydd a phersonol ac ar gyfer traddodiadau diwylliannol a chrefyddol i'w dilyn.

“

Dw i'n meddwl, oherwydd bod pwynt yn ystod y pandemig ychydig cyn hynny pan dw i'n cofio hynny, dw i'n meddwl, roedd yn rhaid i bwy bynnag oedd yn cario'r eirch fod o'r un teulu. Felly, dw i'n gwybod bod hynny wedi newid ac roedden ni'n gallu gwneud hynny, oherwydd mai'r holl ddynion o fy nheulu oedden nhw. Felly, fy ewythrod a fy nhad a'i frodyr. Roedden nhw i gyd yn cario arch [fy nhaid], rhywbeth dw i'n gwybod na fyddai wedi cael ei ganiatáu ychydig fisoedd ynghynt, a oedd yn eithaf da.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, yr Alban

“

Roedd gwahaniaethau [rhwng y ddau angladd a oedd dri mis ar wahân] … oherwydd gallai mwy o bobl ddod. Roedd gennym ni dorf fwy. Ie, gallem ni hyd yn oed dalu parch, cafodd ei ddwyn i'r deml, ac yno, roedd yr arch ar agor i bawb dalu parch agored. Ond, unwaith eto, nid oedd llawer o bobl yn dod, oherwydd roedden ni'n dal yn ystod cyfnod Covid.” – Nai galarus, Lloegr

Rhannodd llawer o deuluoedd mewn galar pa mor flin ydyn nhw nad oedd rhai gwleidyddion a ffigurau cyhoeddus eraill wedi dilyn cyfyngiadau pandemigDywedodd cyfranwyr fod hyn yn ychwanegu at y boen o beidio â gallu anrhydeddu eu hanwyliaid a galaru gydag eraill. Er enghraifft, soniodd rhai cyfranwyr am fater 'Partygate', tra bod eraill yn rhoi enghreifftiau o angladdau cyhoeddus amlwg nad oeddent yn credu eu bod wedi dilyn cyfyngiadau'r pandemig.

“

Bu farw fy Nhad ar ddydd Sul ac roedd ei angladd ar y dydd Iau. Ar ddiwrnod ei angladd, ni chaniatawyd i ni gael gwasanaeth ac roedd yn rhaid i ni sefyll allan o flaen y tŷ angladdau tra roedden ni'n aros ar y car hers i'n cyfarfod ni allan o'r blaen. Ni chaniatawyd i ni gario arch fy Nhad ac fe gerddon ni ychydig fetrau nes bod yn rhaid i ni fynd yn ôl i'r car a dilyn y car hers. Unwaith i ni gyrraedd, roedd yn rhaid i mi adael fy Nhad wrth y giât gan nad oeddwn yn cael ei ddilyn i fyny i'r amlosgfa. Roedd hyn yn hynod o ofidus i mi fy hun, fy mhartner, ei chwaer a fy Mrawd ... Gwnaeth i mi deimlo'n flin hefyd fod teulu Bobby Storey wedi cael mynd i mewn i'r un tiroedd [dyddiau'n ddiweddarach] ond na allem ni.” – Mab galarus, Gogledd Iwerddon

“

Pan aethon ni i'r angladd, roedd yn rhaid i ni i gyd sefyll mor bell oddi wrth ein gilydd, ac roedd yn rhaid i ni droi anwyliaid i ffwrdd, gan fod cyfyngiad ar nifer y bobl oedd yn cael eu caniatáu yno. Yna mae Partygate, Boris [ac eraill] ddim yn dilyn y canllawiau ... ac yn disgwyl i ni wneud hynny!” – Merch galarus, Lloegr

“

Y digwyddiad a’i brifodd fwyaf oedd angladd Bobby Storey. Roedd fel pe bai bywyd fy chwaer o lai o werth na’i fywyd ef. Rwy’n brysio i nodi nad oeddwn yn teimlo hyn oherwydd unrhyw ystyriaethau sectyddol. Pe bai’n ffyddlonwr amlwg, byddwn wedi teimlo’r un peth. Roedd yn anghywir ar bob cyfrif.” – Chwaer galarus, Gogledd Iwerddon

“

Dw i'n meddwl y dylai pawb fod wedi dilyn y rheolau, yn enwedig y rhai mewn grym yn y llywodraeth, yn enwedig gan nad oedd yr awdurdodau wedi delio â'r rhai a fynychodd angladd Bobby Storey, sy'n ffiaidd ac yn anghywir o ystyried na allem ni fynd i angladd ein teulu. Roeddwn i'n ffiaidd bod llywodraeth y DU wedi cynnal partïon tra bod fy mrawd yn gorwedd yn yr Uned Gofal Dwys yn ymladd am ei fywyd. Unwaith eto, y rhai mewn grym yn anwybyddu'r rheolau a wnaethant eu hunain yn agored, ffiaidd!” – Person sydd wedi colli rhywun, Gogledd Iwerddon

4 Cymorth galar

Gwasanaethau cymorth galar

Ymwybyddiaeth o gefnogaeth galar 

Dywedodd llawer o gyfranwyr eu bod wedi cael ychydig iawn o wybodaeth, os o gwbl, am wasanaethau cymorth profedigaeth. Roedd cyfyngiadau’n golygu bod rhai wedi cael gwybod am farwolaeth eu hanwylyd dros y ffôn heb unrhyw ganllawiau ar sut i gael cymorth proffesiynol gyda’u galar. Gadawodd eraill yr ysbyty neu’r hosbis ar ôl marwolaeth eu hanwylyd heb unrhyw wybodaeth am gefnogaeth. O ystyried pa mor llethol oeddent gan eu galar, gadawodd hyn lawer o aelodau’r teulu a ffrindiau’n teimlo hyd yn oed yn fwy ar goll ac wedi’u gadael. Wrth fyfyrio ar eu profiad, roeddent yn aml yn rhwystredig nad oedd gwasanaethau’n darparu nac yn eu cyfeirio at wybodaeth am gefnogaeth galar.

“	Dim cefnogaeth o gwbl mewn galar. Doedd neb yn cynnig cefnogaeth mewn galar, nid yr hosbis, nid y meddygon teulu, nid fy ngwaith i, yn unman.” – Gwraig galarus, Lloegr

Disgrifiodd cyfranwyr orfod dod o hyd i adnoddau a chynnal eu hunain heb unrhyw gymorth. Dywedon nhw wrthym sut roedden nhw'n defnyddio chwiliadau rhyngrwyd, llwyfannau cyfryngau cymdeithasol a rhwydweithiau personol i ddod o hyd i wybodaeth a chael mynediad at grwpiau cymorth, gwasanaethau cwnsela ac adnoddau eraill.

“

Fe wnes i chwilio am gymorth ar Google ar gyfer teuluoedd mewn galar neu gymorth profedigaeth, a doeddwn i ddim yn gallu dod o hyd i ddim byd. Y cyfan y gallwn i ei weld oedd cymorth lleol. 'Chwiliwch am gymorth lleol. Sefydliadau lleol.' Ond ble ydych chi'n chwilio am gymorth lleol? Ble ydych chi'n chwilio am sefydliad(au) lleol? A'r unig le y gallwn i feddwl amdano oedd y meddygon neu Facebook, ac nid oedd y meddygon yn ein helpu ni. Roedd hi'n ddigon anodd ceisio cyrraedd y meddygon ar y pryd.” - Nith galarus, Lloegr

Clywsom hefyd gan bobl a gafodd eu cyfeirio at wasanaethau profedigaeth, yn aml trwy daflenni neu wybodaeth gan ysbytai, trefnwyr angladdau neu feddygfeydd teulu. Fodd bynnag, dywedodd rhai fod hyn yn gyfyngedig i gael taflen, a oedd yn teimlo'n amhersonol ac yn annigonol o ystyried y galar yr oeddent yn ei brofi.

“

Cawson ni lawer o gefnogaeth gan y trefnwyr angladdau mewn gwirionedd … fe wnaethon nhw roi ychydig o daflenni i fy mam … yn dweud, 'Os hoffech chi siarad ag unrhyw un' – dw i'n meddwl bod y Samariaid yn bendant arno hefyd, ond roedd hi fel, 'Os oes angen i chi siarad ag unrhyw un, yna cysylltwch â ni, os gwelwch yn dda.'” - Ŵyr galarus, yr Alban

“	Y trefnydd angladdau a gawson ni’r amlosgiad gyda nhw, rhoddon nhw ychydig o daflenni i fy mam, allwn i ddim dweud wrthych chi pa gwmni oedden nhw’n cynghori i gysylltu ag ef ond yn bendant fe gafodd fy mam daflenni.” - Ŵyr galarus, yr Alban

“	Cefais daflen. Yn y bôn, gwthiwyd taflen yn fy llaw … Dw i'n meddwl mai un o'r nyrsys oedd o, os cofiaf i. Rhywun yn yr ysbyty oedd o … gallen nhw fod wedi dweud, 'Mae taflen yno, cymerwch hi. Hwyl fawr nawr.'” - Nai galarus, Cymru

Profiadau o gael mynediad at gymorth galar 

Siaradodd y rhai a gafodd fynediad at gymorth galar am eu profiad o wahanol fathau o wasanaethau. Derbyniodd rhai gwnsela neu therapi a gynigiwyd gan elusennau neu'r GIG neu Iechyd a Gofal Cymdeithasol Gogledd Iwerddon. Cafwyd mynediad at hyn drwy atgyfeiriadau gan feddygon teulu, atgyfeiriadau gan weithwyr gofal iechyd proffesiynol eraill (e.e. staff ysbyty, nyrsys gofal lliniarol), neu drwy hunanatgyfeiriad.

“

Yn y flwyddyn gyntaf honno, cefais fy rhoi mewn cysylltiad â hosbis leol, rwy'n credu eu bod nhw'n cael eu galw'n hosbis, sy'n elusen ac roedden nhw'n gallu cysylltu, ac mewn gwirionedd, llwyddais i gael rhywfaint o gwnsela ganddyn nhw, a oedd yn anhygoel. Rwy'n credu i mi gael 12 sesiwn o gwnsela ganddyn nhw, a oedd yn hynod ddefnyddiol.” - Merch galarus, Lloegr

Roedd rhai cyfranwyr yn gallu derbyn cwnsela drwy eu gweithle, er enghraifft drwy raglenni cymorth i weithwyr neu wasanaethau lles pwrpasol.

“

Es i nôl i'r gwaith ym mis Mehefin ar ôl i [fy ngŵr] farw ym mis Mawrth, ac roeddwn i'n gwybod bod adnodd y gallwn i ei ddefnyddio drwy'r gwaith ... Es i drwy fy ngwaith pan oeddwn i nôl yn y gwaith oherwydd roeddwn i'n teimlo mai dyna'r amser iawn pan oeddwn i'n dechrau meddwl am y mathau hyn o bethau.” - Gwraig galarus, Lloegr

“

Y gefnogaeth a gefais oedd yn y gwaith. Rwy'n gweithio i sefydliad mawr ac rydym yn dda iawn ar lesiant. Roedd nifer o fentrau a oedd ganddyn nhw ... lle'r oedd ganddyn nhw deuluoedd sy'n gweithio, roedd ganddyn nhw bobl yn mynd trwy wahanol bethau ... Trwy'r fforwm hwnnw y cefais y gefnogaeth yr oedd ei hangen arnaf.” - Person mewn galar, Cymru

Dywedodd rhai cyfranwyr eu bod wedi ceisio cymorth proffesiynol yn syth ar ôl eu profedigaeth, tra bod eraill wedi aros wythnosau, misoedd, neu hyd yn oed flynyddoedd cyn gwneud hynny.Clywsom sut roedd teimlo'n barod am gefnogaeth yn dibynnu ar sut roedden nhw'n profi eu galar, gyda rhai wedi'u llethu'n ormodol yn syth ar ôl i'w hanwylyd farw.

“	Doedd gen i ddim y lle yn fy mhen i hyd yn oed feddwl am gefnogaeth, doedd gen i ddim, roeddwn i mewn sioc llwyr … Doedd dim lle yn fy mhen i feddwl am gefnogaeth.” - Gwraig galarus, Lloegr

Dywedodd cyfranwyr fod y cynnydd yn y galw am gymorth galar yn ystod y pandemig yn ymddangos i orlethu gwasanaethau presennol, gan arwain at restrau aros hir ac oedi cyn cael cymorth. Clywsom faint o bobl mewn galar a gysylltodd â sefydliadau cymorth dim ond i gael eu rhoi ar restr aros am fisoedd neu hyd yn oed flynyddoedd, gan eu gadael yn teimlo'n rhwystredig ac wedi'u hanghofio. Arhosodd rhai i dderbyn cymorth, tra dywedodd eraill eu bod wedi rhoi'r gorau iddi.

“

Dydw i, fy hun, ddim wedi cael unrhyw gefnogaeth, oherwydd fy mod i'n ceisio bod yn gryf, yn feddyliol ac yn gorfforol, er mwyn fy mam. O ran hi, rydw i wedi cysylltu â'r meddygon mewn gwirionedd. Fe wnaethon nhw ei chyfeirio ymhellach at Healthy Minds ... Cysylltais â nhw i ddechrau, dw i'n meddwl ei bod hi tua diwedd 2021, dechrau 2022. Cawsant eu boddi'n llwyr â galwadau a phobl ... rydyn ni ym mis Mehefin [2025]. Dim ond ym mis Hydref diwethaf y dechreuon nhw ffonio hi ac roedden ni wedi bod ar y rhestr aros ers tua mis Ionawr 2022.” - Nith galarus, Lloegr

“	Fe wnes i chwilio am elusennau, rhyw fath, o ran cwnsela a phethau fel hyn, ond amser, yr ail don, roedden nhw wedi cael eu llethu … felly, doedden nhw ddim yn gallu cael mynediad at unrhyw beth.” - Merch galarus, Lloegr

Stori Melissa Daeth Melissa yn brif ofalwr i'w mam a'i llysdad pan ddechreuodd y pandemig. Roedd symudedd ei mam anabl wedi'i gyfyngu'n ddifrifol ac roedd gan ei llysdad ddiabetes math 1. Roedd Melissa hefyd yn byw gyda salwch cronig ei hun a oedd yn achosi blinder a phoen difrifol.  Ym mis Rhagfyr 2020, digwyddodd yr hyn yr oedd Melissa wedi bod yn ei ofni – profodd ei mam a’i llysdad yn bositif am Covid-19. Gwnaeth yr hyn a allai i ofalu amdanynt, gan ddosbarthu bwyd a chyflenwadau, tra’n gwisgo PPE dros dro wedi’i wneud o leininau bin i geisio amddiffyn ei hun.   “Wrth i’w cyflyrau waethygu, aethpwyd â fy llysdad i’r ysbyty mewn ambiwlans, yn methu anadlu. Derbyniwyd fy mam i’r un ysbyty yn fuan wedyn. Roedden nhw ill dau mewn perygl o ddal hyn ac yn awr roedd fy hunllef yn datblygu’n realiti … Wrth i mi wylio’r dyn ambiwlans yn rhedeg mam i fyny’r ramp ac i mewn i’r fan, chwifiais … wylais.” Bu farw ei llysdad a'i mam yn yr ysbyty. Rhannodd pa mor ychydig o gefnogaeth a roddwyd iddi hi a'i theulu. “Cawsom daflen galar ofnadwy a gadawon ni’r ystafell, ein mam yn dal i orwedd yno. Roedd yn teimlo’n anghywir. Ein mam garedig a hyfryd, a oedd hefyd wedi camu ymlaen i fod yn dad i ni am gymaint o flynyddoedd ac wedi bod yr orau i ni, ei babanod.” Ceisiodd Melissa gael mynediad at amryw o wasanaethau cymorth ond roedd hi’n wynebu rhestrau aros hir am gwnsela fforddiadwy neu’n cael cynnig cymorth dros y ffôn gan y GIG nad oedd yn diwallu ei hanghenion. “Rydw i wedi ceisio defnyddio’r “gymorth” sydd i bob golwg yn cael ei gynnig ym mhobman rydw i’n edrych, ond mae pob ymgais i hunangyfeirio naill ai’n arwain at sesiynau cwnsela costus na allaf eu fforddio neu rydw i’n cael fy nghael yn yr unig wasanaeth iechyd meddwl GIG sydd ar gael sef rhywun i wrando arno ar y ffôn heb unrhyw beth defnyddiol nac adeiladol i’w ddweud i gynorthwyo gyda fy PTSD o hyn i gyd.” Dywedodd mai ei hunig gysur o hyd yw rhannu profiadau ag eraill sydd wedi wynebu sefyllfaoedd tebyg. “Rwy’n gwneud fy ngorau glas a’m hunig gysur yw gwybod bod cannoedd o filoedd o bobl hefyd yn gwneud eu gorau glas ochr yn ochr â mi gyda’u profiadau tebyg eu hunain … Gofynnaf i bawb sy’n darllen hwn – sut fyddech chi’n ymdopi?”

Dywedodd rhai pobl mewn galar eu bod nhw neu eu teuluoedd yn amharod i geisio cymorth proffesiynol. Roeddent yn teimlo y gallai eraill fod angen y gefnogaeth yn fwy na nhw ac nid oeddent am deimlo fel pe baent yn rhoi baich ychwanegol ar wasanaethau cymorth a oedd eisoes dan bwysau. Dywedodd rhai eu bod yn credu y dylent allu ymdopi ar eu pen eu hunain. Er enghraifft, dywedodd un person mewn galar wrthym fod nifer o'u hanwyliaid wedi marw yn ystod y pandemig ond eu bod yn teimlo nad oedd angen cefnogaeth broffesiynol arnynt. Dywedodd llawer wrthym sut yr oeddent yn blaenoriaethu tasgau ymarferol yn dilyn y farwolaeth ac anghenion emosiynol aelodau eraill o'r teulu dros eu hanghenion eu hunain.

“

Roeddwn i'n ymwybodol o wasanaethau cymorth, ond roeddwn i'n teimlo nad oeddwn i erioed wedi'u defnyddio. Rydw i wedi cael cymaint o brofedigaeth … Ni chynigiwyd unrhyw wasanaethau i mi erioed ac rydw i bob amser wedi ymdopi. Felly, edrychais arno, fel, does dim gwasanaeth i mi, bydd yn rhaid i chi ymdopi.” – Ffrind galarus, Lloegr

“

Doedd gen i ddim [gefnogaeth] yn ystod y pandemig ond rydw i wedi cael rhywfaint ers y pandemig drwy'r Gwasanaeth Iechyd Gwladol. Rydw i wedi cael cwnsela galar. Drwy gydol y pandemig, roedd cymaint yn digwydd yn fy mhen, y peth olaf oedd yn fy mhoeni oedd fi fy hun. Roeddwn i'n poeni am fy mhlant, roeddwn i'n poeni am fy nhad.” – Merch galarus, Cymru

Stori Poppy Roedd Poppy, yn ei phumdegau cynnar, wedi dychwelyd i'r DU yn ddiweddar ar ôl byw dramor am bymtheg mlynedd pan ddechreuodd y pandemig. Cafodd ei derbyn i'r ysbyty yn ystod y pandemig ac roedd angen llawdriniaeth ar ei choluddyn. Tra roedd hi'n gwella, cafodd ei mam Covid-19.   Dirywiodd cyflwr mam Poppy yn gyflym a chafodd ei rhoi ar beiriant anadlu. Nid oedd Poppy, a oedd yn dal i wella o'i hargyfwng iechyd ei hun, yn gallu ymweld â'i mam yn yr ysbyty oherwydd y cyfyngiadau a oedd ar waith. Disgrifiodd yr ofn a'r anymadferthedd o wylio dirywiad ei mam trwy alwadau fideo a'r ergyd ddinistriol o ddysgu am ei marwolaeth dros y ffôn. “O fewn tua, dim ond ychydig ddyddiau oedd hi, fel, 6, 7 diwrnod roedd hi yn yr ysbyty ac yna, ar beiriant anadlu ac roedd yn frawychus iawn … cael gwybod ei bod hi wedi marw yng nghanol y nos. Roedd yn erchyll.” Rhoddwyd taflenni i Poppy a'i theulu am wasanaethau cymorth galar ar adeg marwolaeth ei mam, ond fe wnaethon nhw ddewis peidio â'u defnyddio. Roedd ei thad yn amharod i drafod ei alar na cheisio cymorth allanol. Roedd hyn yn cynnwys cymorth o fewn ei deulu ei hun a nododd Poppy nad oeddent yn trafod pethau fel galar yn agored yn ei theulu.  “Byddai wedi bod yn braf pe gallem fod wedi siarad am y cyfan fel teulu, ond dydyn ni ddim y math yna o deulu sy’n gwneud pethau fel ‘na.” Mae Poppy bellach yn myfyrio y gallai rhyw fath o gefnogaeth fod wedi bod yn ddefnyddiol, ond ar y pryd, roedd yn teimlo fel 'rhannu gormod' gyda rhywun na fyddai'n gallu deall heriau unigryw profedigaeth yn ystod pandemig.  “Cawson ni daflenni a phethau ond dyna ni, wnaethon ni ddim cymryd dim byd. Rydyn ni’n fath o berson, mae fy nhad yn rhywun, fel, ddim yn hoffi siarad am bethau ac nid yw eisiau. Wyddoch chi, mae e’n ymarferol iawn ac yn debyg i’r math o beth Prydeinig nodweddiadol gyda’i wefus uchaf stiff, felly mae wedi’i newid yn bendant. Mae wedi’i newid yn fwy nag y byddai wedi’i wneud pe bai hi wedi marw o dan amgylchiadau gwahanol, dw i’n meddwl. Felly, na, wnaethon ni ddim cael unrhyw fath o gymorth, ond hoffwn pe baem wedi gwneud hynny.”

Roedd yna hefyd ddiffyg ymddiriedaeth mewn gwasanaethau cymorth galar ffurfiol ymhlith pobl o rai cymunedau lleiafrifoedd ethnig.Roeddent yn pryderu am breifatrwydd eu gwybodaeth ac yn well ganddynt geisio cefnogaeth o fewn eu cymunedau lleol, lle roeddent yn teimlo mwy o ymdeimlad o ddiogelwch a gwell dealltwriaeth o'u diwylliant. 

Stori Yvonne Mae Yvonne yn byw yn Coventry, o gefndir Du Caribïaidd ac yn ei 50au cynnar. Yn ystod y pandemig, bu farw ffrind annwyl o ganser. Cyfeiriodd at ei ffrind fel 'Big Geoff'. Parhaodd eu cwlwm agos dros ddegawdau, gydag Yvonne yn darparu cefnogaeth ymarferol ac emosiynol i Geoff, nad oedd ganddo deulu yn y DU.   “Daeth yn rhan gadarn o fy nheulu ar unwaith … roedd e, fel, ail dad, yn fodel rôl cadarnhaol iawn i’m plant … fi oedd ei chwaer fach, fawr.” Pan ddechreuodd y pandemig, rhoddodd Yvonne fwy o gefnogaeth i Geoff. Ymwelodd ag ef yn rheolaidd, gan sicrhau ei fod yn bwyta, yn cymryd ei feddyginiaethau ac yn ymdopi â'r unigedd. Pan ddechreuodd brofi poenau difrifol yn y frest, trefnodd Yvonne apwyntiad gyda meddyg teulu a arweiniodd at atgyfeiriad i'r ysbyty. Yn y pen draw, cafodd Geoff ddiagnosis o ganser a chafodd gemotherapi, ond parhaodd ei gyflwr i ddirywio.   Roedd Yvonne yno wrth i'w ffrind fynd yn waelach ac yn y pen draw bu farw yn yr ysbyty. Disgrifiodd pa mor ofidus oedd bod yno yn ystod ei eiliadau olaf a sut roedd y cyfyngiadau'n ei hatal rhag cymryd rhan yn y defodau Caribïaidd traddodiadol o baratoi ei gorff ar ôl marwolaeth. Siaradodd hefyd am ddarparu dathliad 'swper olaf' yn y fynwent yn lle hynny, ffordd o anrhydeddu traddodiadau Caribïaidd Geoff.  “Roedd fel dyrnod i’r stumog. Mae fel cael eich gweld yn ddall … Rydych chi’n ddiymadferth. Allwch chi ddim ymladd yn ei erbyn, oherwydd mae hwn yn normal newydd a byddai’n well i chi fwrw ymlaen ag e, dod i arfer ag e … Felly, mae’n rhaid i chi ddod o hyd i ffyrdd o ymdopi i bawb.” Er gwaethaf profi galar dwfn, ni cheisiodd Yvonne gymorth ffurfiol ar ôl galar. Un o'r prif resymau pam nad oedd hi'n ymddiried yn y gwasanaethau cymorth oedd y diffyg cynrychiolaeth gan bobl o'i chefndir ethnig. Yn lle hynny, roedd Yvonne yn well ganddi ddibynnu ar ei phartner a'i ffrindiau agos am gymorth emosiynol.  “Un rheswm pam na fyddwn i’n mynd i’r gwasanaethau hynny yw nad oes llawer o gynrychiolaeth o rywun fel fi … mae diffyg ymddiriedaeth … Dydw i ddim yn gwybod a allwn i ymddiried yn rhywun [ddim] fel fi … gallem ni ymddiried yn ein cyfoedion … yn fy nghymuned i a’r gymuned glos o gwmpas yma, mae llawer o ddiffyg ymddiriedaeth.”

Clywsom sut nad oedd rhai pobl yn gallu cael mynediad at gymorth mewn galar. Roedd y dibyniaeth gynyddol ar apwyntiadau rhithwir yn ei gwneud hi'n anodd iawn cael unrhyw gymorth i bobl â mynediad neu sgiliau digidol cyfyngedig, neu a oedd yn anghyfforddus â thechnoleg.

“

Byddai popeth wedi bod ar-lein neu dros y ffôn, felly mae'n rhaid i chi wneud darpariaeth ar gyfer pobl nad oes ganddyn nhw'r cysylltedd hwnnw, nid oes ganddyn nhw'r sgiliau ... Felly, er enghraifft, ni allai fy mam fod wedi cael mynediad at unrhyw beth ... dylai fod wedi bod ychydig mwy o greadigrwydd wedi'i feddwl ynglŷn â sut i wneud cyswllt wyneb yn wyneb yn ddigon diogel i bobl gael y gefnogaeth sydd ei hangen arnyn nhw.” – Merch galarus, yr Alban

Profiadau o gefnogaeth ffurfiol

Dywedodd cyfranwyr wrthym, hyd yn oed pan oeddent yn gallu cael mynediad at wasanaethau cymorth galar, nad oeddent yn aml yn diwallu eu hanghenion. Roedd gwasanaethau rhithwir yn golygu bod cymorth yn aml yn teimlo'n bell, gyda galwadau a sesiynau fideo ddim yn lle rhyngweithio wyneb yn wyneb. Dywedodd pobl sydd wedi colli galar hefyd fod Nid oedd niferoedd penodol o sesiynau gydag amseroedd wedi'u dyrannu yn ddigon i'w helpu gyda'r emosiynau cymhleth sy'n gysylltiedig â thrawma profedigaeth pandemig.

“

Cefais fy atgyfeirio am chwe sesiwn 45 munud o therapi cwnsela dros y ffôn. Roedd siarad o gymorth ar y pryd ond yna ar ôl y sesiynau roeddwn i'n teimlo ar goll. 4.5 awr o gwnsela dros y ffôn ac yna dyna dy holl beth. Rwy'n teimlo bod yr hyn rydw i wedi'i brofi yn llawer mwy trawmatig na galar. Ai dyna'r holl gefnogaeth rydw i'n ei haeddu?” – Merch galarus, Lloegr

“

Cynigiwyd cwnsela galar i mi drwy fy ngwaith. Doeddwn i ddim yn ei chael hi'n ddefnyddiol iawn oherwydd bod y sesiynau galar yn cael eu cynnal dros y ffôn, dim ond sesiwn Zoom ydoedd, felly mae'n ffordd ddi-bersonol iawn o ddarparu cwnsela galar. Roeddwn i'n deall y rhesymau ond allwch chi ddim ffurfio unrhyw fath o berthynas â'r person rydych chi'n ceisio, wyddoch chi, gweithio gydag ef a siarad ag ef, ac maen nhw'n ceisio deall beth sydd wedi digwydd a sut rydych chi'n teimlo. Doedden nhw ddim yn gallu fy ngweld i, doeddwn i ddim yn gallu eu gweld nhw. Roeddwn i'n teimlo eu bod nhw'n darllen o sgript yn unig. Felly, doedd fy mhrofiad o gwnsela galar ddim yn dda.” – Gwraig a merch galarus, yr Alban

“	Fe wnes i ffonio [sefydliad cenedlaethol sy'n cefnogi pobl mewn galar], mewn gwirionedd, ychydig ddyddiau ar ôl iddo ddigwydd ond, na, roedd fel siarad â pheiriant. Roedd yn berson ond ... nid oedd yn fath o gefnogaeth yr oedd ei hangen arnaf.” – Merch galarus, Lloegr

Roedd rhai cyfranwyr yn rhwystredig eu bod wedi cael cynnig cwnsela profedigaeth safonol a fethodd â chydnabod yr heriau penodol o farwolaeth anwylyd yn ystod y pandemig., gan gynnwys sydynrwydd marwolaethau a'r unigedd dilynol, y cyfyngiadau ar angladdau a defodau galaru a phryderon cymdeithasol ynghylch y feirws. Dywedasant nad oedd gan gwnselwyr yr hyfforddiant, y profiad na'r ddealltwriaeth gywir yn aml i gynnig y cymorth oedd ei angen arnynt. Gadawodd hyn lawer yn teimlo heb gefnogaeth ac yn fwy ynysig yn eu galar.

“

Mae bod yn ymwybodol bod galaru oherwydd Covid yn rhywbeth allan o'r cyffredin. Dydych chi ddim wedi cael yr angladd, dydych chi ddim wedi gallu gweld eich anwylyd os ydyn nhw wedi bod yn yr ysbyty a bod yn ymwybodol o sut y bydd hynny'n effeithio ar yr unigolyn ... y gweithwyr proffesiynol chwaith, doedden nhw ddim yn ymddangos, mae'n debyg, yn ei ddeall.” – Merch galarus, Lloegr

“	Roedd cwnselwyr yn ceisio helpu fy mab … i helpu rhywun y mae ei riant wedi marw'n sydyn o Covid, roedd yn diriogaeth newydd iddyn nhw hefyd. Nid oeddent wedi cael yr hyfforddiant angenrheidiol i ddelio â rhywun a oedd wedi colli rhywun mewn pandemig.” – Gwraig galarus, Cymru

“

Dw i'n meddwl bod diffyg gwybodaeth am brofedigaeth Covid … Dim ond y diffyg gwybodaeth am brofedigaeth Covid a, fel, y straen wedi trawma y mae llawer ohonom yn byw gydag ef. Dim ond yn ddiweddar iawn y mae pobl yn dechrau sylweddoli bod hynny'n rhywbeth sydd wedi dod gan y rhai sydd wedi colli eu hunain oherwydd Covid.” – Merch galarus, Lloegr

“

Es i drwy [sefydliad cenedlaethol sy'n cefnogi pobl sydd wedi colli pobl] ond doeddwn i ddim yn eu cael nhw'n dda o gwbl. Yr hyn a welais i oedd bod y person a neilltuwyd i mi yn dweud na allent aros i'r cyfyngiadau symud ddod i ben, gan gofio fy mod i'n dweud fy mod i eisiau i bawb aros yn ddiogel a phopeth. Roedd y person hwn yn dweud, 'Nid yw'r gyfradd yn fy ardal i mor uchel â hynny. Rwyf am i'r cyfyngiadau symud ddod i ben, rwyf am allu mynd allan' a achosodd broblemau'n awtomatig. Felly, fyddwn i ddim yn dweud bod hynny'n gefnogol i mi.” – Merch galarus, Lloegr

Roedd rhai cyfranwyr yn fwy cadarnhaol am eu profiadau o therapi a grwpiau cymorth a gynigiwyd gan wasanaethau cymorth profedigaethFe wnaethon nhw dynnu sylw at werth cael lle pwrpasol i ddechrau prosesu eu galar a sut roedden nhw wedi elwa o gymorth proffesiynol. Er enghraifft, aeth un wraig a oedd wedi galaru i gael cwnsela am sawl mis ar ôl i'w gŵr farw. Disgrifiodd deimlo ei bod hi'n cael ei chlywed, ei deall a'i dilysu.

“	Dw i'n meddwl nifer o fisoedd yn ddiweddarach, cefais i tua 6 sesiwn o gwnsela grŵp mewn gwirionedd, a oedd yn eithaf defnyddiol … Felly, roedd hynny'n berthnasol i mi, ac roedd hynny'n eithaf defnyddiol.” – Gwraig galarus, Lloegr

“

Fe wnaeth [sefydliad cenedlaethol sy'n cefnogi pobl mewn galar] fy ffonio'n eithaf cyflym, roedden nhw'n eithaf defnyddiol, ie … pan oeddwn i'n cael [cymorth], roedd hi'n ddefnyddiol gwybod bod rhywun yn mynd i ffonio fi, wyddoch chi, ar amser penodol, roeddwn i'n edrych ymlaen at y galwadau hynny. Roedd yn golygu llawer oherwydd nad oeddwn i'n gweld llawer o bobl ar y pryd.” – Merch galarus, Cymru

Grwpiau cymorth cyfoedion 

Clywsom sut y daeth grwpiau cymorth cyfoedion yn ffynhonnell hanfodol o gymorth a chysur i lawer o bobl mewn galar yn ystod y pandemig. Disgrifiodd cyfranwyr eu bod wedi cael cysur wrth gysylltu ag eraill a oedd yn deall yr heriau a'r emosiynau penodol sy'n gysylltiedig â marwolaeth anwylyd yn ystod y pandemig. 

Dywedodd llawer wrthym fod y grwpiau hyn wedi helpu i 'ddilysu' eu profiadau o alaru am farwolaeth anwylyd yn ystod y pandemig, wedi lleihau teimladau o unigedd ac wedi meithrin ymdeimlad o gymuned ymhlith y rhai sy'n llywio poen a cholled debyg. Roedd y grwpiau hyn hefyd yn caniatáu i bobl mewn galar rannu cyngor ac adnoddau ymarferol a thrafod pethau a'u helpodd i ymdopi'n well o ddydd i ddydd. Cynigiodd y gefnogaeth gydfuddiannol hon ymdeimlad o undod wrth iddynt wynebu eu tristwch a'u dicter dwfn. 

“

Dw i'n meddwl bod rhywfaint o'r gefnogaeth orau mewn galar wedi dod gan y rhai mewn galar yn cefnogi'r rhai mewn galar. Nhw'n gallu siarad yn agored am eu profiadau, heb sŵn cefndir y gwadwyr Covid a phopeth arall oedd yn digwydd. Roedd yn braf siarad â rhywun arall oedd yn ei ddeall.” – Merch galarus, Lloegr

Tynnwyd sylw at wahanol grwpiau Covid-19 Bereaved Families for Justice fel ffynhonnell gymorth hanfodol gan lawer o bobl mewn galar. Y tu hwnt i gefnogaeth gan gymheiriaid, chwaraeodd y grwpiau ran hanfodol hefyd wrth eiriol dros gydnabyddiaeth, atebolrwydd a newid systemig. Disgrifiodd cyfranwyr eu bod wedi canfod cryfder a dilysrwydd wrth ymuno â'r grwpiau hyn a sut y gwnaethant eu helpu i deimlo'n gryfach i rannu eu straeon ac ymladd dros gyfiawnder i'w hanwyliaid.

“

[Fe wnes i gysylltu â] Covid Bereaved Families for Justice ond roedd ganddyn nhw grwpiau lleol, ac es i i un o'r sesiynau a gynhaliwyd, amser maith yn ôl, gan Covid Bereaved … Fe wnes i ganfod bod hynny'n eithaf defnyddiol. Rydych chi'n sylweddoli, rywsut, fod yna bobl eraill, mae stori pawb mor wahanol ond maen nhw i gyd yn gyffredin oherwydd eu bod nhw i gyd mor drasig, ond maen nhw i gyd mor, mor wahanol.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

Stori Maria Ar ôl marwolaeth ei gŵr, daeth Maria yn aelod o Covid-19 Bereaved Families for Justice. Disgrifiodd Maria sut y cafodd gysur wrth gysylltu ag eraill a oedd wedi mynd trwy brofiadau tebyg, gan roi ymdeimlad o gysur a dealltwriaeth gyffredin iddi. “Yr hyn rwy’n ei ennill ohonyn nhw yw darganfod nad oeddwn i ar fy mhen fy hun oherwydd pan fyddwch chi’n mynd trwy rywbeth mor erchyll a chymaint … rydych chi mor ganolbwyntio arno, rydych chi’n teimlo fel mai chi yw’r unig berson yn y byd sy’n mynd trwyddo a phan glywais i rywun yn dweud, ‘Wel, digwyddodd hyn.’ Ac roeddwn i fel, ‘Wel, digwyddodd hynny i mi.’ Felly, roedd hynny’n gysur ynddo’i hun.” Disgrifiodd Maria pa mor bwysig fu’r grŵp i sicrhau bod yr Ymchwiliad yn gwrando ar brofiadau’r rhai sydd wedi galaru ac yn dysgu o’r camgymeriadau a wnaed. “Fy nod yw, cefais brofiad mor ofnadwy, ni fyddwn eisiau i’m gelyn gwaethaf fynd drwyddo eto. Ac felly, maen nhw’n cael eu gorfodi i gael yr Ymchwiliad i fynd ac, wyddoch chi, sicrhau bod yr Ymchwiliad yn gwrando ar y galarwyr. Dydw i ddim yn siŵr eu bod nhw’n gwneud hynny’n iawn ond beth bynnag, i’w helpu i edrych a pheidio â gwneud y camgymeriadau hyn. Does neb ohonom ni ynddo er mwyn arian. Dydyn ni ddim ynddo am unrhyw beth arall heblaw am fy nod yw nad yw Joe Bloggs wrth fy ymyl yn cael yr un profiad â minnau a fy mab.”

Cefnogaeth gan deulu a ffrindiau 

Rhannodd cyfranwyr pa mor bwysig oedd eu rhwydweithiau cymorth anffurfiol yn ystod y pandemig. Disgrifiodd llawer y cysur a’r diddanwch a gynigiwyd gan deulu a ffrindiau a oedd yn gofalu amdanynt ac yn deall rhywfaint o’u galar. Hyd yn oed pan na allai hyn ddigwydd wyneb yn wyneb oherwydd cyfyngiadau cadw pellter cymdeithasol, daeth galwadau ffôn, negeseuon testun a sgyrsiau fideo yn rhaffau bywyd hanfodol, gan gynnig cysylltiad ac ymdeimlad o alar a rennir. 

“	Yn lle mynd i lawr y llwybr proffesiynol a siarad â chwnselydd, dw i'n meddwl bod siarad â fy ngwraig wedi gweithio rhyfeddodau. Ac roedd hi'n deall, a dydy hi ddim yn disgwyl i mi fod yn berson stoicaidd fel hyn.” – Ŵyr galarus, yr Alban

“	Fy ffrind gorau oedd y gefnogaeth orau i mi, a sefydlodd grŵp WhatsApp a chael fy holl ffrindiau i ffonio fi ar wahanol adegau i wneud yn siŵr fy mod i'n siarad â rhywun.” – Merch galarus, Lloegr

Fodd bynnag, dywedodd y rhai nad oedd ganddyn nhw deulu yn agos neu oedd yn gwarchod eu hunain neu'n byw ar eu pennau eu bod nhw'n cael trafferth heb gysur corfforol. Roedd gan lawer o bobl mewn galar hiraeth dwfn am gyffyrddiad corfforol a chysur gweld a siarad â theulu a ffrindiau, na allai cymorth rhithwir ei ddisodli'n llawn. 

“	Mae fy nheulu i gyd ledled y wlad … felly, dydy galwadau ffôn ddim yn ddigon, mewn gwirionedd. Yn y bôn, y cyfan sydd ei angen arnoch chi yw cwtsh, ac ni fyddai pobl yn gallu rhoi cwtsh i chi.” – Gwraig galarus, Lloegr

“	Dw i'n meddwl nad oedd y gefnogaeth anffurfiol y byddech chi fel arfer yn ei chael ar gael yn rhwydd, oherwydd eich bod chi dan glo. Soniais fod fy mab a'i wraig yn byw gyda mi ar y pryd, ond hyd yn oed gyda hynny, roedd yn rhaid i mi ynysu oddi wrthyn nhw pan ddes i adref.” – Mab galarus, yr Alban

Dywedodd rhai unigolion mewn galar fod eu ffrindiau’n amharod i drafod galar ac unigedd. Roedd hyn yn fwy amlwg yn ystod y pandemig gan eu bod yn credu bod natur gymhleth a thrawmatig colled a marwolaeth yn ystod y cyfnod hwn yn gwneud pobl yn anghyfforddus ac yn ofni dweud y peth anghywir neu ofidio pobl sydd wedi colli eu bywydau. Er bod bwriad da yn aml, gwaethygodd hyn yr unigedd yr oedd llawer o unigolion sydd wedi colli eu bywydau eisoes yn ei brofi yn ystod y pandemig. 

“

Mae'n debyg mai'r peth gwaethaf, i mi, oedd nad oedd pobl eisiau siarad amdano. Roeddwn i eisiau siarad am [fy ngŵr]. Roeddwn i eisiau dweud y pethau a ddigwyddodd. Roeddwn i eisiau dweud pethau am ei fywyd, a hyd yn oed nawr, pan fyddaf yn ei grybwyll mewn sgwrs, mae'r sgwrs yn newid yn gyflym.” – Gwraig galarus, Lloegr

“

Dw i'n meddwl nad yw rhai pobl yn gwybod sut i siarad amdano. Felly, dydyn nhw ddim yn siarad amdano … ond yna rydych chi'n cael y bobl eraill ac mae hynny'n golygu, wel, maen nhw'n dweud bod y Prydeinwyr yn waeth arno nag unrhyw un arall yn y byd, ynglŷn â dangos eu hemosiynau gwirioneddol.” – Gwraig galarus, yr Alban

Daeth rhai o hyd i gefnogaeth yn eu cymunedau lleol drwy alwadau ffôn a gweithredoedd o garedigrwydd gan ffrindiau, cymdogion neu gydweithwyr, a feddyliodd am wahanol ffyrdd o ddarparu cefnogaeth er gwaethaf cyfyngiadau pandemig. Rhannon nhw straeon am brydau bwyd yn cael eu danfon i'w drws, cardiau a negeseuon meddylgar a chynigion o gymorth ymarferol. Roedd yr ystumiau bach hyn yn aml yn hynod ystyrlon i bobl mewn galar, gan gynnig gofal a thrugaredd iddynt.

“

Doedden ni ddim yn ymwybodol o unrhyw grwpiau proffesiynol, wyddoch chi, grwpiau galar ond yr hyn a gawson ni oedd llawer o gefnogaeth gan, fel, y bobl yn y gymuned. Felly, wyddoch chi, dim ond ffonio a dweud, 'Edrychwch, byddwch yn amyneddgar,' a phethau fel 'na a, 'Ewyllys Duw yw'r cyfan,' a phethau fel 'na. Wyddoch chi, felly roedd llawer o gefnogaeth yn y gymuned.” – Merch galarus, Lloegr

“	Un peth bach serch hynny sydd wedi aros yn fy nghof ac yn gwneud i mi wenu … ymddangosodd menyw yn yr ardd gyda chacen lemwn … Roedd mor annisgwyl a mor hyfryd a charedig.” – Gwraig galarus, Cymru

“	Y peth cadarnhaol amdano oedd, fe adawais o dŷ fy nhad, ac roedd llawer o gymdogion a phobl oedd yn adnabod fy nhad yn sefyll yn y stryd. Felly, gyrrais y tu ôl yn fy nghar, ac roedd yr holl gymdogion allan yn y stryd, roedd rhai pobl yn chwifio, ac eraill yn crio.” – Merch galarus, yr Alban

Stori Carol Roedd Carol a'i gŵr ill dau yn aelodau adnabyddus a gweithgar o'u cymuned Iddewig leol. Roedd Carol yn ymwneud yn fawr â'u synagog leol, gan wasanaethu ar y cyngor a gwirfoddoli'n rheolaidd. Mynychodd hi a'i gŵr ddosbarthiadau a gwasanaethau wythnosol gyda'u plant, gan wneud ffydd a chymuned yn rhan ganolog o'u bywyd teuluol. Cafodd gŵr Carol Covid-19 yn ystod camau cynnar y pandemig a bu farw yn yr ysbyty ym mis Ebrill 2020. Cysylltodd Carol â'i chymuned leol a'i rabi uwch am gefnogaeth yn dilyn marwolaeth ei gŵr. Trefnasant weddïau gyda'r nos ar-lein ar ddiwrnod marwolaeth ei gŵr, a fynychwyd gan dros 700 o bobl ac a gefnogwyd gan grŵp cymorth galar y synagog. “Mae gan ein synagog grŵp galar ac roedden nhw mewn cysylltiad â mi drwy’r amser hefyd. Teimlais fy mod i’n cael fy nghefnogi’n fawr eto gan fy synagog a chan fy nghymuned.” Tua chwe wythnos ar ôl marwolaeth ei gŵr, cysylltodd yr ysbyty â Carol i gynnig eu gwasanaethau cymorth galar hefyd. Yn ystod y sgwrs hon, eglurodd Carol pa mor amhrisiadwy oedd y gefnogaeth gan ei chymuned leol wedi bod. “Ffoniodd yr [ysbyty] fi i ofyn sut roeddwn i, sut roeddwn i'n gwneud, dw i'n meddwl tua 6 wythnos wedyn. Ac, wyddoch chi, roedd ganddyn nhw grŵp cymorth galar os oeddwn i eisiau siarad â rhywun ac esboniais iddyn nhw am y gefnogaeth roeddwn i wedi'i chael gan fy nghymuned Iddewig. Roedd hi wedi synnu, dywedodd, 'O diar, dydw i erioed wedi clywed am unrhyw beth fel 'na, mae'n anhygoel' a dywedais i, 'Ydy, dw i'n lwcus iawn. Dw i'n ffodus iawn.' Cadwais lyfr diolchgarwch, llyfr bach ar wahân o'r holl bethau roeddwn i'n ddiolchgar amdanyn nhw, drwy'r amser, oherwydd roeddwn i wir angen hynny.”

Clywsom sut roedd y stigma ynghylch Covid-19, yn enwedig yng nghyfnodau cynnar y pandemig, yn golygu bod pobl yn ofni cynnig cymorth i bobl mewn galar. Dywedodd rhai pobl eu bod yn teimlo eu bod wedi cael eu hallgáu neu eu hallgáu gan deulu, ffrindiau a'r rhai yn eu cymuned pe bai eu hanwylyd wedi marw o Covid-19, gan ychwanegu at eu galar a'u teimlad o ynysu.

“

Daeth cymydog at fy nrws gyda blodau ar ôl i fy ngŵr farw ac roedden nhw wedi cael eu danfon, yn amlwg, iddyn nhw trwy gamgymeriad. A phan ddywedais wrtho … roeddwn i'n meddwl ei fod e'n mynd i dorri ei wddf, gan lithro ar y ffordd rewllyd honno, i gefnu ar unwaith. Ac yna roedd pobl yn croesi'r stryd, roedd cymdogion yn croesi'r stryd i beidio â gorfod siarad â mi.” – Gwraig galarus, yr Alban

Darparu gwasanaethau profedigaeth 

Clywsom gan bobl sydd â phrofiad o roi cefnogaeth galar neu gynnig cymorth ymarferol i bobl sydd wedi colli rhywun yn ystod y pandemig. Disgrifion nhw cynnydd digynsail yn y galw a sut arweiniodd hyn at lwythi gwaith cynyddol sylweddol a phwysau aruthrol ar staff. Dywedon nhw fod gwasanaethau'n cael trafferth cadw i fyny â nifer y bobl sydd angen cymorth, gyda staff yn gweithio oriau hir ac yn rhoi o'u hamser rhydd i ddarparu'r cymorth oedd ei angen cystal ag y gallent. 

“

Roeddwn i'n gweithio yn yr adran galar ac atwrneiaeth ar gyfer banc. Roeddwn i'n un o ddeugain o gynghorwyr wedi'u hyfforddi'n arbennig. Roedd nifer arferol yr achosion y daethom ar eu traws bob dydd cyn Covid tua 50, yn ystod Covid cododd i dros 200 y dydd i bob cynghorydd. Roedden ni'n gweithio oriau ychwanegol, yn rhoi amser personol a seibiant i allu cefnogi'r rhai mewn galar ond yn bennaf derbyniasom ddicter a cham-drin.” – Arbenigwr profedigaeth banc, Lloegr

Clywsom hefyd sut y gwnaeth rhai sefydliadau addasu gwasanaethau presennol neu sefydlu mentrau newydd i fynd i'r afael â galar sy'n gysylltiedig â Covid. Er enghraifft, roedd rhai pobl sy'n gweithio mewn rolau rheng flaen mewn gwasanaethau cyhoeddus, fel gweithwyr gofal iechyd ac athrawon, yn darparu cefnogaeth ychwanegol i unigolion mewn galar.

“

Sefydlais rwydwaith cenedlaethol o grwpiau cymorth ledled y DU i unrhyw un sydd wedi galaru yn ystod y pandemig … Mae gan y rhwydwaith hwnnw 44 o grwpiau rhanbarthol a thros 5000 o aelodau bellach. Rydym yn gwbl anwleidyddol ac yn cynnig cefnogaeth emosiynol i unrhyw un sydd wedi galaru ac yn cysylltu eraill â phobl sydd wedi galaru yn eu hardaloedd eu hunain.” – Wyres sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Dywedodd rhai o'r rhai a oedd yn gweithio mewn gwasanaethau profedigaeth nad oeddent yn teimlo eu bod wedi'u cyfarparu i gefnogi pobl gyda'u galar yn ystod y pandemig. Roeddent yn teimlo nad oedd ganddyn nhw a'u timau'r hyfforddiant na'r adnoddau cywir i gefnogi'r rhai a oedd wedi profi profedigaeth yn ystod y pandemig.

“

Roedd [y tîm profedigaeth] eisoes yn adran heb ddigon o staff, ond gydag un aelod staff profiadol yn cael covid hir ac aelod staff uwch newydd, dibrofiad yn dechrau mewn rôl heriol a chymhleth eisoes ac yn ei chael hi'n anodd ymdopi; nid yn unig oherwydd y nifer cynyddol o farwolaethau a'r wybodaeth oedd ei hangen i gefnogi'r meddygon ... Gadawodd hyn fi i ymdopi â niferoedd sylweddol ar fy mhen fy hun.” – Gweithiwr cymorth galar, Lloegr

Roedd staff oedd yn gweithio mewn gwasanaethau profedigaeth hefyd yn byw drwy'r pandemig. Arweiniodd gweithio yn y cyd-destun hwn gyda llwythi gwaith uchel, dan bwysau gyda nifer fawr o bobl yn profi colled a galar trawmatig at lawer o yn profi trawma anuniongyrchol wrth iddynt geisio helpu pobl gyda'u colled a'u galar wrth frwydro i reoli eu hymatebion a'u hemosiynau eu hunain. Dywedodd y rhai a oedd yn gweithio yn y rolau hyn eu bod yn teimlo'n emosiynol ddi-drafferth, wedi'u llethu ac yn analluog i ymdopi.

“

Gweithiais mewn hosbis drwy gydol y pandemig. Arweiniodd effaith delio â theuluoedd a chleifion ofnus, ynghyd â fy mhryderon fy hun am fy iechyd … at i mi brofi llosgi allan. Rwy'n gwnselydd wrth hyfforddi, yn arbenigo mewn galar a cholled. Roedd disgwyliad yn fy rôl i ddal galar ac ofn pobl eraill, daeth i bwynt pan na allwn wneud hynny mwyach a dechreuais golli fy llais.” – Gweithiwr cymorth galar, Lloegr

 

5 Effaith hirdymor profedigaeth

Ynysu cymdeithasol 

Disgrifiodd pobl mewn galar sut y gwnaeth mesurau cadw pellter cymdeithasol eu gadael yn teimlo'n fwy ynysig ac ar eu pennau eu hunain yn eu galar yn ystod y pandemig. Gadawodd y tarfu ar drefn arferol a'r diffyg cysur corfforol a chefnogaeth gymdeithasol gan deulu a ffrindiau lawer yn ceisio delio â'u galar ar eu pen eu hunain. Dywedodd llawer o gyfranwyr wrthym sut roeddent yn ei chael hi'n anodd prosesu eu galar oherwydd pa mor ynysig oedd y pandemig, yn enwedig i'r rhai a oedd yn byw ar eu pen eu hunain.

“

Wel, fe wnes i, wyddoch chi, mae gen i ychydig o ffrindiau agos a wnaeth ffonio ac anfon negeseuon a phethau fel 'na, ond fel arfer mae pobl yn dod i ymweld â chi ac mae gennych chi'r gymuned honno o'ch cwmpas. Doedd hynny ddim yno o gwbl yn ystod Covid … Roedd yn ynysig, roeddech chi'n teimlo mor ynysig. Ar eich pen eich hun. Yn wirioneddol, yn unig iawn. Oherwydd eich bod chi'n ei golli oherwydd eich bod chi'n gwybod beth sy'n digwydd, rydych chi'n gwybod hynny, wyddoch chi, os yw pobl yn marw o fewn rhwydwaith eich teulu, mae pobl yn dod i'ch tŷ bob dydd, nes eu bod nhw'n mynd ar eich nerfau oherwydd eu bod nhw'n dod bob dydd.” – Merch galarus, Lloegr

“

Fel rhywun dros 70 oed ac yn dal i gael trafferth ymdopi â phrofedigaeth, roedd yr unigedd llwyr a ddeilliodd o'r cyfnod clo cyntaf yn anodd iawn. Roedd methu â threulio amser gyda fy mhlant a'm hwyrion bron yn annioddefol, roedd cau fy holl weithgareddau cerddorol a oedd yn helpu i'm cynnal yn boenus iawn.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Clywsom sut y cafodd unigedd oddi wrth anwyliaid yn dilyn profedigaeth effaith andwyol ar iechyd meddwl ac arweiniodd at rai yn profi iselder neu'n profi meddyliau hunanladdol.

“	Ddwy flynedd ar ôl cael fy ynysu oddi wrth bawb … rwy'n dal i alaru ac ynghyd â phroblemau iechyd eraill rwyf nawr yn dioddef o iselder.” – Person sydd wedi colli rhywun, Gogledd Iwerddon

Dywedodd llawer o gyfranwyr wrthym sut maen nhw'n parhau i brofi teimladau dwys o euogrwydd a thristwch, gyda rhai cyfranwyr yn datblygu straen wedi trawma ac yn profi ofnau nos ac ôl-fflachiadau i'r hyn a ddigwyddodd i'w hanwylyd.

“

Effeithiodd marwolaeth fy mhartner a'r amgylchiadau o amgylch ei farwolaeth ar fy iechyd meddwl a waethygodd yn raddol a chefais ddiagnosis o iselder oherwydd profedigaeth gymhleth wrth i mi feio fy hun am beidio â gofalu amdano. Rwy'n dal i ddioddef hyd yn oed heddiw ac mae'n rhywbeth a fydd yn cymryd amser hir i'w oresgyn.” – Partner sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“

Fydd fy mywyd byth yr un fath eto. Rydw i wedi cael dau gyfnod o salwch hirdymor ers hynny a'r llynedd cefais chwalfa nerfol llwyr ac rydw i wedi cael diagnosis o bryder difrifol, iselder a PTSD yr wyf yn aros i gael triniaeth ar eu cyfer. Mae trawma'r profiad hwn wedi effeithio ar bob agwedd ar fy mywyd. Gadawodd fi'n teimlo'n euog iawn am bopeth ... Rydw i'n dioddef o ofnau nos ofnadwy, ôl-fflachiadau ac rydw i'n cael fy sbarduno gan y peth lleiaf. – Merch galarus, Lloegr

Dywedodd cyfranwyr wrthym hefyd pa mor boenus oedd gweld aelodau o'r teulu a ffrindiau wedi'u hynysu ac wedi'u llethu gan eu galar a sut y gwnaeth pobl yr hyn a allent i gynnig cefnogaeth er gwaethaf y cyfyngiadau.

“

Mae Mam wedi delio â phroblemau iechyd meddwl erioed, mewn un ffordd neu'r llall, ond fe wnaeth hyn effeithio arni hi wir. Dim ond methu bod yno iddi hi'n bersonol, ac mewn gwirionedd, dydw i ddim yn gwybod sut i'w esbonio. Dim ond bod yn y fath gefnogaeth, iawn, mae'n ddigon da dros y ffôn, ond dim ond cymaint o eiriau sydd. Fel, os ydw i'n ffonio Mam ac mae hi yno'n gyson mewn dagrau, dim ond cymaint y gallaf ei ddweud. Lle gall cwtsh fynd yn bell.” – Ŵyr galarus, yr Alban

“	Torrodd ffrind, fy ffrind gorau, y rheolau a gyrru ar draws tri awdurdod lleol i ddod i'm gweld oherwydd ei bod hi mor ofnus amdanaf i a'm hiechyd meddwl. Felly, roedd yn gwbl ddinistriol. Ac roedd yr unigrwydd, a'r arwahanrwydd, a'r golled, yn llethol.” – Gwraig galarus, yr Alban

Myfyriodd rhai cyfranwyr ar sut y bu methu â chynnig cefnogaeth briodol i'w gilydd a galaru gyda'n gilydd wyneb yn wyneb yn arwain at chwalfa mewn cyfathrebu. a pherthnasoedd o fewn teuluoedd.

“

Yn amlwg, oherwydd nad oedden ni’n gallu bod yno i’n gilydd chwaith, heblaw am FaceTime a phopeth, roedd yn effaith enfawr ar y teulu cyfan. Roedden ni i gyd yn deulu agos iawn, ac i bennaeth y teulu beidio â bod yno’n sydyn, ac i ni i gyd beidio â gallu bod yno … mae wedi ein newid ni fel teulu. Dydw i ddim yn gwybod a yw er gwell, ond yn bendant mae yna symudiadau gyda, rhyw fath, o bellhau ein hunain oddi wrth ein gilydd.” – Ŵyr galarus, yr Alban

Fodd bynnag, dywedodd rhai pobl wrthym sut roedden nhw'n croesawu cael eu hynysu yn dilyn marwolaeth eu hanwylyd yn ystod y pandemig. Iddyn nhw, roedd peidio â gorfod rhyngweithio ag eraill a siarad am eu colled yn golygu eu bod nhw'n teimlo'n ddiogel rhag y byd y tu allan wrth iddyn nhw alaru. 

“	Bron mewn ffordd oherwydd bod y byd wedi cau i lawr, roeddwn i a fy merch mewn swigen, doedd dim rhaid i ni wynebu'r byd, doedd dim rhaid i mi deithio i'r swyddfa, roeddwn i yn y swigen amddiffynnol hon." – Gwraig galarus, Lloegr

Effaith ariannol

Dywedodd llawer o bobl wrthym fod marwolaeth anwylyd wedi dod â straen ariannol hirdymor, yn enwedig pan fu farw'r prif enillydd incwm. Disgrifiodd rhai pa mor bryderus a llawn straen oeddent ynglŷn â thalu eu biliau a gofalu am eu teuluoedd. Mae colli incwm wedi cael effaith barhaus a newidiol ar rai pobl sydd wedi colli eu bywydau. 

“

Ef oedd prif enillydd bara ein teulu, a rhoddodd hynny straen ariannol aruthrol arnaf ac achosodd bryder eithafol ynghylch sut i gadw to uwch fy mhen i a phen fy mhlant. Ni adawodd fy mhartner ewyllys ac roedd bod yn ddibriod yn golygu bod yn rhaid i mi ddelio â'r system brofiant, sydd wedi ychwanegu mwy o straen ataf.” – Partner sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“	Pan fu farw [fy ngŵr], collais nid yn unig gariad fy mywyd, ond hefyd enillydd bara. Wrth i'r blynyddoedd fynd heibio, mae wedi mynd yn anoddach ac anoddach … Dw i ddau fis i ffwrdd o golli popeth. Dw i wedi gwerthu'r tŷ ac dw i'n lleihau maint fy nhŷ.” – Gwraig galarus, Lloegr

Dywedodd rhai wrthym eu bod nhw wedi derbyn Taliadau Cymorth Galar⁶ gan y llywodraeth yn dilyn marwolaeth eu partnerEr bod hyn wedi helpu teuluoedd mewn galar, dywedodd y rhai a'i derbyniodd nad oedd y gefnogaeth yn para'n ddigon hir ac nad oedd yn ddigon i ddiwallu eu hanghenion. Roedd llawer yn dal i wynebu straen ariannol sylweddol ac yn gorfod dibynnu ar ffrindiau a theulu am gefnogaeth ariannol.

“

Rwy'n dal i gael trafferth gyda cholli fy ngŵr yn 31 oed. Rwyf wedi cael straen enfawr yn ceisio ymdopi'n ariannol i gynnal fy nhŷ a gofalu am fy merch. Nid wyf yn gymwys i gael unrhyw fudd-daliadau gan fod fy nhŷ yn eiddo i mi (wedi'i forgeisio) a dim ond am 18 mis y mae cymorth galar yn para.” – Gwraig galarus, Lloegr

“	Roedd rhaid i fy nhad fy helpu’n ariannol oherwydd nad oedd cefnogaeth profedigaeth y llywodraeth yn cyffwrdd ag ochrau’r biliau oedd yn tyfu’n gyflym.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Stori Alana Cafodd Alana a'i gŵr Phil Covid-19 ym mis Mawrth 2020. Dirywiodd iechyd Phil yn gyflym a chafodd ei gludo i'r ysbyty, lle bu farw yn fuan wedyn.  Roedd Alana a Phil wedi byw o fis i fis ar eu hincwm yn flaenorol ac nid oedd ganddynt unrhyw gynilion. Nid oedd gan Phil yswiriant bywyd chwaith. Dywedodd Alana wrthym sut yr oedd wedi cael ei rhoi ar ffyrlo o'r gwaith ac roedd yn poeni'n fawr am ei harian.  “Ar y pryd, dw i’n meddwl bod ein morgais yn £1,200, ac dw i’n cofio eistedd i lawr gyda fy nhad a mynd trwy ein holl filiau, a meddwl na fydda i’n gallu talu. Gallaf dalu’r holl filiau, ond fydd gen i ddim byd i fyw arno, er ar y pwynt hwnnw doeddwn i ddim hyd yn oed yn meddwl am fyw bywyd, ond dim ond prynu bwyd a phetrol a phethau fel ‘na.” Bu’n rhaid i Alana roi eu tŷ ar werth a symud i fyw gyda’i rhieni gan nad oedd hi’n gallu fforddio’r morgais mwyach. Yn y pen draw, symudodd i eiddo llai gyda thaliadau morgais yr oedd hi’n gallu eu fforddio’n well.   “Rhois i fy nhŷ ar y farchnad ym mis Mehefin a’i werthu, a phrynais dŷ, tŷ llai, tŷ 2 ystafell wely gyda morgais llawer llai. Llwyddais i wneud hynny, yn ffodus, a lleihau’r costau, ond yn amlwg, hanerodd incwm fy nghartref, oherwydd nad oedd gan [fy ngŵr] unrhyw yswiriant bywyd.” Derbyniodd Alana y Taliad Cymorth Galar ynghyd â chymorth arall gan y llywodraeth. Fodd bynnag, rhoddodd colli incwm ei gŵr Alana a'i theulu dan bwysau ariannol sylweddol. Dywedodd wrthym pa mor bryderus oedd yr amser hwn iddi.  “Rydych chi'n cael y budd-dal profedigaeth, sef £3,000, beth bynnag a gewch gan y llywodraeth, ac yna dw i'n meddwl fy mod i wedi cael £180 y mis, neu £150, am efallai 18 mis, ond roedd yn anodd iawn yn ariannol, oherwydd nid yn unig roeddwn i wedi haneru fy incwm, mae gen i dŷ eto nawr, ond mae'n rhaid i mi dalu'r cyfan ar fy miliau, a thra'n byw yn y byd newydd rhyfedd hwn. Doeddwn i ddim yn gymwys i gael unrhyw fath o fudd-daliadau oherwydd fy mod i'n ennill gormod fy hun, ond roedd yn gyfnod pryderus iawn.”

Cyfranwyr eraill manylodd ar yr heriau ariannol a wynebasant, gan gynnwys cael eu gwrthod taliadau yswiriant bywyd yn dilyn marwolaeth eu hanwylyd.

“

Roeddwn i eisiau codi'r peth hwn am brofiant a phethau felly, oherwydd bod llawer o bobl wedi cael eu gadael mewn trafferthion. Roedd materion fy ngŵr yn syml iawn, ond fe gymerodd ddwy flynedd i'w datrys. Yn bennaf oherwydd bod CThEM yn llusgo eu traed. Roeddwn i'n iawn, fe wnes i oroesi trwy hynny, ond rwy'n gwybod bod pobl wedi cael eu gadael mewn anawsterau ariannol oherwydd y cyfyngiadau ar bobl yn gweithio a'r math yna o beth. Ni ddylai hynny fod wedi digwydd. Mae bywyd yn ddigon anodd heb i chi orfod ymladd dros yr hyn sy'n eiddo i chi'n briodol. Nid yw'n hollol yr un peth â chymorth galar, ond mae'r cyfan yn dibynnu ar yr anawsterau y mae'n rhaid i chi ddelio â nhw pan fydd rhywun yn marw. Cefais fy ngadael yn y sefyllfa lle'r oedd yn rhaid i ysgutorion fy ngŵr wneud cwyn ffurfiol i CThEM, nad oeddem yn ddyledus arian iddo, roeddent yn ddyledus arian iddo, i'w ddatrys mewn gwirionedd. Rwy'n gwybod bod pobl eraill wedi cael eu gadael am lawer hirach yn aros i'w materion gael eu datrys. Mae'n anodd iawn. – Gwraig galarus, Lloegr

“

Mae ei farwolaeth wedi fy ngadael mewn trafferthion ariannol gan mai dim ond marwolaeth ddamweiniol oedd wedi’i chynnwys yn ei yswiriant bywyd. Roedd rhaid i mi ddibynnu ar deulu a ffrindiau i’m helpu i dalu am ei angladd. Roedd rhaid i mi hefyd fynd yn ôl i’r gwaith bedair wythnos ar ôl iddo farw, aildrefnu fy nghyllid ac er mai dim ond £13,000 oeddwn i’n ei ennill ar y pryd, dywedwyd wrthyf nad oeddwn yn gymwys i gael unrhyw Gredyd Cynhwysol na budd-daliadau eraill.” – Gwraig galarus, Lloegr

Dywedodd rhai cyfranwyr wrthym am golli incwm oherwydd nad oeddent yn gallu gweithio oherwydd eu galar eu hunain neu oherwydd bod yn rhaid iddynt ysgwyddo cyfrifoldebau gofalu i aelodau’r teulu sy’n parhau i deimlo’n llethol oherwydd eu colled. Gadawodd hyn nhw’n wynebu straen ariannol sylweddol.

“

Er nad yw wedi effeithio arnaf yn ariannol yn uniongyrchol, mae [marwolaeth fy ewythr] wedi effeithio arnaf yn ariannol hefyd, i ryw raddau, oherwydd fy mam, felly mae hi'n mynd trwy iselder ac nid yw ei hiechyd meddwl mor dda ar hyn o bryd. Mae'n rhaid i mi ofalu amdani. Fel y dywedais, dydw i ddim yn gallu mynd i'r gwaith, alla i ddim hyd yn oed weithio, oherwydd mae'n rhaid i mi ofalu am fy mam, oherwydd popeth a aeth drwyddo a'r hyn a welodd yn dod i mewn ac allan o'r ysbyty. Felly, ie, mae wedi bod yn anodd, mae wedi bod yn ychydig flynyddoedd anodd, ac mae'n dal yn anodd iawn ar hyn o bryd.” – Nith galarus, Lloegr

I rai pobl sydd wedi colli galar, roedd trawma eu profedigaeth a'r effaith barhaus a niweidiol a gafodd ar eu hiechyd meddwl yn golygu eu bod wedi colli eu busnesau.

“	Mae ôl-effeithiau’r pandemig wedi bod yn ddinistriol i mi a fy ngŵr. Ni oroesodd fy musnes yr effeithiau, ar ôl colli fy nhad fe effeithiodd y ffordd y gwnes i ar fy iechyd meddwl ac rwyf wedi cael bywyd yn anodd am y tair blynedd diwethaf.” – Merch galarus, Lloegr

Gofalwyr a fu farw yn ystod y pandemig 

Dywedodd pobl mewn galar wrthym, pan fu farw anwylyd a oedd wedi bod mewn rôl ofalu, eu bod wedi wynebu straen ac ansicrwydd ar unwaith.Dywedodd teuluoedd fod yn rhaid iddynt geisio dod o hyd i ofal amgen yn gyflym i berthnasau agored i niwed wrth iddynt frwydro yn erbyn eu galar eu hunain.

“	Pan fu farw mam, roedd hynny'n anodd iawn oherwydd nid yn unig y pandemig a'r galar, ond hefyd negodi popeth sy'n dod law yn llaw â gofalu amdano, ceisio gweithio allan sut y byddai tad yn cael ei ofalu amdano.” – Merch galarus, Lloegr

Clywsom sut y cymerodd rhai pobl gyfrifoldebau gofalu ychwanegol gan eu hanwylyd a fu farwRoedd gwneud hynny’n aml yn effeithio ar eu hiechyd meddwl a’u lles. Roedd angen amser i ffwrdd o’r gwaith ar gyfranwyr, roeddent yn cymryd mwy o gyfrifoldeb ariannol ac roeddent wedi blino’n gorfforol ac yn emosiynol. Dywedodd pobl fod y cyfrifoldeb ychwanegol, ac weithiau annisgwyl, o ofalu am aelodau’r teulu a ffrindiau wedi gadael ychydig o amser iddynt alaru am eu hanwylyd.

“

Oherwydd bod fy mam-yng-nghyfraith hefyd … yn gwneud llawer o ollwng a chasglu ein plentyn … felly, y ddau ddiwrnod yr wythnos roedd yn rhaid i mi ei dynnu i ffwrdd yn sydyn hefyd, ac yna, hefyd, rwy'n gofalu am blentyn y cefnder hefyd. Felly, fel, roedd yn llawer. Fel, o ran ariannol, yn feddyliol, yn gorfforol, roedd yn llawer. Dw i'n meddwl bod un diwrnod, fe wnaethon ni, yn llythrennol, fel, y diwrnod cyfan, ac fe wnaethon ni eistedd ar y llawr ar ôl eu rhoi i'r gwely, tacluso, ac fe syrthiais i ar y llawr yn llythrennol.” – Mab-yng-nghyfraith galarus, Lloegr

“

Ar ôl i fy nhad farw, des i’n ofalwr llawn amser i fy mam, a chafodd hynny effaith ddifrifol ar fy iechyd meddwl. Roeddwn i’n teimlo na allwn i wir alaru serch hynny oherwydd ei bod hi’n dal yn fyw ac wedi cael diagnosis terfynol. Aeth popeth a wnaethom tuag ati hi ond mae’n debyg ei fod ar draul ein galar ein hunain.” – Merch galarus, Lloegr

Stori Max Mae gan frawd Max syndrom Down. Ei dad oedd ei brif ofalwr ond bu farw ar ddechrau'r pandemig o ganser yr ysgyfaint. Bu'n rhaid i Max, sydd hefyd â mab awtistig nad yw'n siarad yn llafar ac y mae'n gofalu amdano, ymgymryd â gofalu am ei frawd yn gyflym. Roedd cau canolfannau dydd yn ystod y pandemig yn golygu bod yn rhaid i Max ddarparu gofal llawn amser i'w frawd anabl yn ogystal â'i fab. Cafodd ei roi ar ffyrlo yn ystod y pandemig, gan wneud hyn yn haws. Wrth i'r cyfyngiadau godi a dychwelyd i'r gwaith, dywedodd wrthym sut y bu'n rhaid iddo newid ei batrymau gwaith.   “Roedd rhaid i mi addasu fy swydd hefyd ond mae fy mhennaeth yn eithaf da. Yn amlwg, oherwydd rydw i i fod i ddechrau am 8 o’r gloch, ond dydw i ddim yn cyrraedd yno tan bron i 10 o’r gloch gyda’r un hon. Er bod y gofalwr yn dod, yn amlwg, mae’n rhaid i mi ei godi o hyd.” Bu’n rhaid i Max hefyd ymdopi â’r dyledion a adawyd gan ei dad er mwyn ymladd i aros yn y tŷ cyngor a fu’n gartref iddyn nhw am dros 30 mlynedd. Roedd hwn yn gyfnod hynod o straenus i Max. Mae’r holl newidiadau a chyfrifoldebau hyn wedi gadael Max heb fawr o amser i brosesu ei alar ei hun ac mae hefyd yn poeni am yr effaith a gafodd hyn ar ei frawd. “Yn bennaf [fy mrawd] rydych chi'n meddwl tybed, wn i ddim, mae'n debyg nad yw'n delio ag e cystal â, yn amlwg, yr hyn rydyn ni ... mae'n gweiddi, o bryd i'w gilydd, 'Ble mae Dad?' a phethau felly. Rydych chi'n dweud wrtho, ac mae'n pwyntio, ond yna rydych chi'n rhoi 10 munud iddo yn ddiweddarach, bydd yn ei wneud eto ... mae'n dweud ei fod eisiau iddo ddod adref, ond yna mae'n rhaid i chi geisio egluro iddo, ni all ddod adref.”

Galar hirfaith

Rhannodd pobl sydd wedi colli galar sut roedd dod â chyfyngiadau i ben yn golygu eu bod wedi profi eu galar mewn ffyrdd newydd a thrawmatig. I lawer o gyfranwyr, roedd rhyngweithio â phobl eto yn eu gorfodi i ail-fyw eu colled, yn aml dro ar ôl tro.

“

Pan agorodd popeth yn ddiweddarach, a byddwn i'n cael fy mam allan o'r cartref nyrsio ac yn ei chymryd allan, 6 mis yn ddiweddarach, a byddech chi'n mynd i lawr y stryd fawr ac roeddech chi'n dweud, 'Mae'n ddrwg gen i glywed am eich tad.' Ac roedd fel pe bai newydd farw'r diwrnod cynt.” – Merch galarus, Lloegr

“	Roedd bron fel galar eilaidd ddwywaith, oherwydd yna pan ailagorodd y byd am yr ail dro, fe ailagorodd o ddifrif, ac roeddwn i'n teimlo'n unig iawn ar adegau, ac roeddwn i'n teimlo'n ynysig iawn" – Gwraig galarus, yr Alban

Clywsom pa mor anodd oedd hi i bobl mewn galar addasu i fywyd heb eu hanwylyd. a pha mor boenus oedd gweld eraill yn dychwelyd i sut roedd pethau cyn y pandemig pan nad oedd hyn yn bosibl iddyn nhw.

Stori Alice Cafodd gŵr Alice Covid-19 a bu farw yn yr ysbyty yn ystod camau cynnar y pandemig. Dywedodd Alice wrthym pa mor ynysig oedd hi oherwydd cyfyngiadau cadw pellter cymdeithasol a sut roedd hi'n teimlo nad oedd neb yno i'w helpu na'i chefnogi.   “Roedd yr anferthwch hwn yn digwydd o’m cwmpas ac roeddwn i ar fy mhen fy hun, roeddwn i ar fy mhen fy hun, doedd neb i’m helpu. Doedd neb yn gallu dod i mewn i’r tŷ. Doedd neb yn gallu mynd â fy merch allan i mi. Wyddoch chi, roedd gan yr holl bethau hyn effaith enfawr.” Cynhaliodd Alice angladd i'w gŵr ym mis Mai 2020 ond roedd y cyfyngiadau'n golygu mai dim ond 12 o bobl oedd yn gallu mynychu. Cynhaliodd wasanaeth coffa ar ben-blwydd ei gŵr yn 2021 fel cyfle i ffrindiau a theuluoedd ffarwelio.  “Cynhaliais ei wasanaeth coffa ar yr hyn a fyddai wedi bod yn ben-blwydd iddo yn 2021, ac i mi fe wnaeth hynny fy rhoi yn ôl ar y dechrau, oherwydd i mi, dyma’r tro cyntaf i mi weld pobl, dyma’r tro cyntaf i bobl fy nghofleidio, roedd yn llawer i’w gymryd i mewn. Roeddwn i wedi mynd i mewn iddo gan ddweud, ‘Dydw i ddim angen hyn. Nid fi yw hwn. Rydw i eisoes wedi cael yr angladd. Rydw i’n gwneud hyn i bobl eraill,’ ac fe wnaeth hynny fy rhoi yn ôl yno i’r pwynt lle’r oeddwn i mewn therapi.” Unwaith i gyfyngiadau’r pandemig lacio, dywedodd Alice wrthym pa mor anodd oedd dychwelyd i fywyd normal a gofalu am ei merch fel rhiant sengl. Arweiniodd y pwysau hwn at iddi gael ei llofnodi i ffwrdd o’r gwaith yn sâl.  “Es i drwy gyfnod arbennig o wael yn y gwaith [tua] diwedd 2021 i ddechrau 2022. Roeddwn i’n ceisio ymdopi â gorfod mynd yn ôl i’r swyddfa, fy merch yn mynd i wersi dawns, cael bywyd cymdeithasol, ei rhedeg o gwmpas, gwneud hyn i gyd fel rhiant unigol, nad oeddwn i erioed wedi gorfod ei wneud o’r blaen, ac yn y diwedd roeddwn i oddi ar y gwaith am ddau fis a hanner. Cefais fy llofnodi i ffwrdd yn sâl. Roedd gen i fwy o amser i ffwrdd yn sâl nag oedd gen i pan aeth yn sâl a marw. Felly, mae yna wahanol adegau o hyn yn dod i delerau ac yn taro, ac rwy’n credu bod hynny’n etifeddiaeth o sut y collais i ef.”

Roedd pobl a oedd yn gofalu am eu hanwyliaid cyn eu marwolaeth yn ei chael hi'n anodd addasu i fywyd heb y cyfrifoldeb gofalu hwnTeimlai rhai eu bod wedi colli'r ymdeimlad o bwrpas oedd ganddyn nhw cyn y pandemig ac yn cael trafferth dod o hyd i ystyr yn eu bywydau.

“	Ar ôl y peth Covid, wyddoch chi, collais fy rhieni, ac yna dim ond fi sydd ar ôl. Rydw i'n byw ar fy mhen fy hun beth bynnag, ie, dim ond fy rhieni oedd fy rheswm dros fyw, felly, am gyfnod, roeddwn i'n cael trafferth dod o hyd i bwrpas.” – Mab galarus, Gogledd Iwerddon

“

O, roedd hi'n wirioneddol ddrwg, dydy hi ddim wedi dod drosto'n iawn hyd heddiw. I'w roi'n blwmp ac yn blaen, fy chwaer, wn i ddim, mae hi tua 50 oed, ac [ein hewythr] oedd, i ryw raddau, ei phwynt hi, felly pan fu farw, roedd yn rhaid i mi fynd allan i'r graddau o brynu ci iddi i roi pwrpas iddi godi yn y bore. Dydy hi ddim wedi gwella o'r golled eto, mae hi'n dal yn ofidus iawn. Dydw i ddim yn meddwl y bydd hi byth oherwydd, fel dwi'n dweud, ef oedd ei phrif bwrpas.” – Nai galarus, Cymru

“	Rydw i wir yn teimlo bod bod yn ofalwr di-dâl yn rhan mor fawr ohonoch chi hefyd. Mae rhai ohonom ni wrth ein bodd yn gofalu am y bobl rydyn ni'n eu caru. Ac mae'r twll du hwnnw ar y diwedd yn ofnadwy.” – Gofalwr di-dâl, Cylch gwrando rhithwir

Mae sylw parhaus yn y cyfryngau i'r pandemig yn parhau i fod yn sbardun poenus i lawer o gyfranwyr, yn enwedig ynglŷn ag arweinwyr a dorrodd y rheolau. Maen nhw'n teimlo'n ddig ac wedi cael eu bradychu gan weithredoedd yr arweinwyr hyn. Mae hyn yn atgoffa pobl sydd wedi colli galar o drawma eu galar ac mae'n achosi gofid dro ar ôl tro. Rhannodd y ddau pa mor anodd y mae'r atgofion cyson hyn wedi'i gwneud hi i symud ymlaen â'u galar.

“

Pob bwletin newyddion, datgeliad Partygate, gwadu gwleidyddol, ffigurau Covid swyddogol, sylwadau anwybodus gwrth-fasgwyr, mae'r cyfan yn torri mor ddwfn. Nid yw'n diflannu, ac mae cael cyfeiriad ato'n gyson ym mhobman rwy'n edrych ac yn mynd yn atgof di-baid o'r trawma sarhaus y mae cynifer ohonom wedi'i orfodi drwyddo'n ddiangen. Nid oes gan bob un ohonom sy'n dioddef y galar Covid hwn fawr ddim siawns o symud ymlaen ohono, ni allem alaru a phrosesu ein hanwyliaid coll yn y ffordd y gall pobl eraill. – Merch galarus, Lloegr

“

Mae effaith Covid wedi taro pawb mewn rhyw ffordd ond pan fyddwch chi'n colli rhywun annwyl, gall amgylchiadau eu marwolaeth effeithio ar y ffordd rydych chi'n galaru ac yn ymdopi. Mae datgeliadau pleidiau Torïaidd a ddigwyddodd tua'r adeg yr oedd Mam yn marw wedi fy nharo'n galed iawn. Gallaf fynd am ychydig gan feddwl bod poen colli Mam yn lleihau, ond yna mae Partygate yn codi ei ben hyll mewn bwletin newyddion ac mae'n rhaid i mi adael yr ystafell gan na allaf wylio. Mae'r dicter yn mudferwi'r rhan fwyaf o'r amser. – Mab galarus, Lloegr

Dywedodd llawer o bobl mewn galar eu bod yn teimlo eu bod wedi’u gadael ar ôl ac wedi’u hanghofio.Dywedon nhw wrthym sut mae eu profiadau’n parhau i gael eu hanwybyddu wrth i gymdeithas geisio rhoi’r pandemig yn y gorffennol.

“

Mae esgus bod bywyd yr un peth, ond dydy e ddim. Mae hyd yn oed cymdeithasu wedi dod yn dasg wahanol, wyddoch chi, roedd yn rhaid i ni ailddysgu llawer o bethau. Collais dad, ac aethon ni i gyd drwy'r pandemig, ac rwy'n credu bod yr esgus ein bod ni'n ôl i normal yn nonsens, oherwydd rwy'n bendant yn teimlo bod yna ran ohonof i wedi mynd i aeafgysgu ac ni ddaeth allan yn llawn erioed.” – Merch galarus, Lloegr

“

Dw i'n meddwl mai un o'r pethau eraill sydd wedi bod yn anodd, yw ymateb, yn enwedig wrth i amser fynd heibio, ymateb pobl eraill nad oeddent wedi colli eu bywydau oherwydd Covid, sydd, yn rhannol, mewn ystyr, fel peidio â'i ddeall. Ond mae bron wedi bod yna ddiystyru, o, wyddoch chi, 'Mae hynny yn y gorffennol. Mae angen i ni anghofio am hynny a symud ymlaen.'” – Mab galarus, Lloegr

6 Gwers i'w dysgu

Cyfiawnder ac atebolrwydd 

Pwysleisiodd llawer o gyfranwyr pa mor hanfodol yw bod Ymchwiliad Covid-19 y DU yn arwain at gyfiawnder ac atebolrwydd am y penderfyniadau a wnaed a'r hyn a ddigwyddodd yn ystod y pandemig.Roedden nhw eisiau i'r rhai oedd yn rhan o'r broses o wneud penderfyniadau yn ystod y pandemig fod yn onest ynglŷn â'r hyn a ddigwyddodd, yr hyn a aeth o'i le a'r hyn y dylid ei wneud yn wahanol yn y dyfodol.

“	Dw i'n meddwl bod atebolrwydd yn gysylltiedig â pherchnogaeth a bod yn agored ac yn onest ynglŷn â, mewn gwirionedd, yr hyn a aeth o'i le, pa benderfyniadau na wnaed ... pam roedd safonau dwbl ac efallai'r ffocws anghywir ar bethau.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“	Rhaid bod atebolrwydd. Gwnaed penderfyniadau ofnadwy, a thalodd ein hanwyliaid y pris amdanynt … yr hyn sydd ar ôl yw'r gwir go iawn, y ffeithiau gwirioneddol. Nid yw'n ddigon da i'n hanwyliaid. Mae gen i'r datganiad olaf sy'n dweud, 'Rhag i ni anghofio.'” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

Roedd sicrhau cyfiawnder i'r anwyliaid a fu farw hefyd yn bwysig i lawer o deuluoedd a ffrindiau. I rai, mae cyfiawnder yn ymwneud â sicrhau bod pobl yn ateb yn llawn a bod canlyniadau i'r rhai a wnaeth benderfyniadau anghywir neu na weithredodd yn unol â'r safonau a ddisgwylir gan y cyhoedd a phobl sydd wedi colli galar.

“

Rwy'n teimlo fy mod wedi cael fy ymarfer ynglŷn â chyfiawnder ar hyn o bryd, oherwydd rwy'n credu bod hynny'n beth gwahanol ... Mae hynny trwy lwybr gwahanol ... Rwyf wedi ei chael hi'n anhygoel o amharchus, yn ffug, ac yn anonest o bobl ddweud, 'Dydw i ddim yn cofio,' oherwydd nad yw'n cydnabod yr hyn a ddigwyddodd, a'r effaith rydyn ni'n byw gyda hi bob dydd.” – Person mewn galar, Cylch gwrando rhithwir

“	A’r peth cyfiawnder, dw i’n meddwl, sydd wrth wraidd y cyfan, wyddoch chi? Bod pobl yn cael eu dwyn i gyfrif am yr hyn a ddigwyddodd ac mewn termau go iawn, nid dim ond dweud, ‘Dyna, dyna ni’.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

Atebion gan weithwyr gofal iechyd proffesiynol 

Roedd rhai cyfranwyr eisiau cyfarfodydd â gweithwyr gofal iechyd proffesiynol a oedd yn gofalu am ac yn trin eu hanwylyd. i gael blaenoriaeth mewn pandemigau yn y dyfodol. Byddai hyn yn helpu teuluoedd a ffrindiau i gael atebion i gwestiynau am farwolaeth eu hanwylyd, gan gefnogi eu dealltwriaeth a'u helpu i ddechrau prosesu eu galar.

“

Dw i'n meddwl cofio bod y teulu'n rhan o hynny, yr hyn maen nhw'n ei ddweud, tîm amlddisgyblaethol ac yn cynnig rhywbeth. Dw i'n gwybod efallai nad yw'n briodol bod yn rhan o'r sesiwn adrodd honno oherwydd gallai fod yn eithaf meddygol a phethau, ac efallai bod rhai pethau maen nhw'n eu trafod nad ydyn nhw'n briodol. Ond cael rhywbeth i'r teulu, oherwydd i mi roeddwn i'n dweud, 'Wel, edrychwch, mae eich holl staff wedi cael y sesiwn adrodd hon, ond dydw i ddim wedi cael dim byd, a pham?'” – Merch galarus, Lloegr

Angladdau, claddedigaethau, amlosgiadau a seremonïau diwedd oes eraill  

Dadleuodd llawer o gyfranwyr yn gryf y dylai cyfyngiadau a chanllawiau ynghylch angladdau, claddu a seremonïau diwedd oes mewn pandemigau yn y dyfodol blaenoriaethu gofal a thosturi at deuluoedd a ffrindiau sydd wedi colli rhywun. 

Dywedon nhw y dylai fod cyfyngiadau llai llym ar nifer y bobl a all fynychu angladdau a seremonïau diwedd oes, gan ganiatáu i aelodau agos o'r teulu fynychu angladdau yn bersonol. Byddai hyn yn helpu pobl i brosesu eu galar a theimlo'n llai unig.

“

Byddwn i'n dweud, pe bai'n digwydd eto, y tro nesaf, dim ond gadael i'r teulu agos gael yr amser hwnnw, wyddoch chi, y brodyr a'r chwiorydd a'r wyrion, a phawb fel 'na yn y mosg, i fynd drwyddo. Oherwydd dyna sy'n ein cael ni drwy ein hangladdau, a pheidio â chael [cyfyngiadau], fe wnaeth hi'n amser hirach i wella ar ôl cael y brofedigaeth honno.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“

Cafodd yr hawl honno [i gael angladd gyda theulu yn bresennol] ei gwrthod i gynifer o bobl, felly os oes rhywbeth yn newid allan o'r ymchwiliad a'r effaith, a'r gwersi a ddysgwyd, i mi mae'n ymwneud â rhoi gofal a thrugaredd yng nghanol cynllunio parodrwydd ar gyfer pandemig.” – Person sydd wedi colli rhywun, yr Alban

Gwell cyfeirio ac atgyfeiriadau

Dywedodd llawer o gyfranwyr y dylai fod canllawiau gwell ar ba gymorth profedigaeth sydd ar gael mewn pandemigau yn y dyfodol a chyfeirio clir at wasanaethau cymorth penodol. Roeddent yn teimlo bod y dull o ddarparu gwybodaeth sylfaenol a dibynnu ar bobl mewn galar i gyfeirio eu hunain at wasanaethau yn ormod o ystyried y profiadau trawmatig a dinistriol a gafodd pobl mewn galar yn ystod y pandemig.

“

Heb ddisgwyl i'r defnyddiwr gwasanaeth atgyfeirio ei hun … Dw i'n meddwl, dw i'n gwybod ar ddechrau Covid nad oedden ni'n gwybod popeth yn iawn, felly, mae hynny'n eithaf anodd, ond yn hytrach na dim ond bod, 'O, wel, efallai eich bod chi'n gymwys ar gyfer hyn. Cysylltwch â nhw.' Ac yna darganfod, na, mewn gwirionedd nad ydych chi'n bodloni eu meini prawf. Gwybod a fyddwch chi'n bodloni'r meini prawf hynny? A fyddan nhw'n gallu helpu? Oherwydd does dim byd mwy digalon. Dw i'n meddwl, rhoddais y gorau iddi lawer o'r amser oherwydd bod pawb yn fy ngwthio yn ôl ac yn dweud, 'Na.' Felly, roeddwn i fel, 'Iawn, wel, byddaf yn delio ag e fy hun wedyn.' Felly, dim ond cael, mae'n debyg, canllawiau clir fel bod y gweithwyr proffesiynol hefyd yn glir, wyddoch chi, ie, bydd y person hwn yn eich helpu chi, ac efallai na fydd y person hwn oherwydd bod hynny ar gyfer rhywbeth hollol wahanol. Dw i'n meddwl, nifer y lleoedd y cysylltais â nhw a naill ai nid oedden ni'n ddigon difrifol, nid oedden ni o dan eu system. Mae'n dal i fod felly nawr, gorfod bodloni meini prawf penodol ac nid ydych chi'n ffitio i mewn i hynny'n iawn. – Merch galarus, Lloegr

“	Mae angen gwasanaethau cwnsela ar waith a'u harwyddo'n glir i helpu'r rhai sydd wedi colli rhywun oherwydd Covid. Roeddwn i wedi cysylltu â rhai gwasanaethau, ond dywedon nhw nad oedden nhw'n gallu helpu.” – Person sydd wedi colli rhywun, Gogledd Iwerddon

Pwysleisiodd cyfranwyr hefyd bwysigrwydd cael cefnogaeth galar mwy rhagweithiol a theilwra.Roeddent eisiau i wasanaethau gofal iechyd fel meddygon teulu neu dimau galar mewn ysbytai estyn allan at aelodau o'r teulu sydd wedi colli rhywun i gynnig cefnogaeth. Awgrymodd rhai hefyd y gallai gwasanaethau cymorth arbenigol gynnig arweiniad i lywio galar mewn pandemig.

“

Roedd rhywun yn dweud am y meddyg teulu yn cysylltu â chi ac yn gofyn a ydych chi'n iawn, neu hyd yn oed rhywun arall yn cysylltu ac yn gofyn a ydych chi eisiau'r gefnogaeth, gallai hynny helpu a gallai hynny eich atal rhag gwaethygu a bod angen mwy o gefnogaeth arbenigol arnoch chi.” – Merch galarus, Lloegr

“

Bron y byddai wedi bod yn braf … pe bai rhywun wedi siarad â chi mewn gwirionedd, naill ai gyda galwad ddilynol, neu, ar y pryd i ddweud, 'Edrychwch, ewch i'r lleoedd hyn. Dyma beth allai helpu. Dyma rif os oes angen i chi siarad â rhywun ac rydych chi'n cael trafferth neu ddim yn gwybod ble i fynd.' Ond dim ond pwynt cyswllt maen nhw'n ei wneud yn gyntaf, oherwydd mae gennych chi ddigon yn digwydd ac rwy'n credu … weithiau nad oes gennych chi'r egni i fynd i chwilio'ch hun mewn gwirionedd oherwydd eich bod chi wedi blino o bopeth arall sydd wedi digwydd.” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

Roedden nhw'n meddwl y byddai ymyrryd yn gynnar yn galluogi pobl i gael y gefnogaeth sydd ei hangen arnyn nhw'n gynt ac atal eu hiechyd meddwl a'u lles rhag dirywio heb gymorth proffesiynol. Gallai hyn olygu gwirio wythnosau neu fisoedd yn ddiweddarach i weld a oedd angen cefnogaeth, hyd yn oed os nad oedd hyn yn rhywbeth yr oedd teuluoedd a ffrindiau ei eisiau yn syth ar ôl marwolaeth eu hanwylyd.

“

Dylai fod … rhyw fath o wasanaeth a fydd yn cysylltu â'r teulu yn fuan iawn … ac yna efallai'n cysylltu 6 mis yn ddiweddarach i weld a allant helpu bryd hynny. Yn hytrach na dweud, 'O, wel, cynigiais i pan fu farw'r person hwnnw,' doedd dim byd ar ddod oherwydd eich bod chi'n ceisio prosesu'r galar, rydych chi mewn sioc, dydych chi ddim yn gwybod beth rydych chi ei eisiau. – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

Blaenoriaethu cymorth profedigaeth wyneb yn wyneb 

Yn y dyfodol, hoffai cyfranwyr weld sesiynau cymorth galar wyneb yn wyneb yn cael eu blaenoriaethu cymaint â phosiblRoeddent yn teimlo bod sesiynau wyneb yn wyneb yn llawer mwy effeithiol wrth helpu pobl sydd wedi colli rhywun, gan ei gwneud hi'n haws meithrin cysylltiadau a siarad am deimladau ac emosiynau mewn amgylchedd croesawgar a chefnogol.

“

Os ydw i eisiau gwasanaeth galar yn y dyfodol, mae angen i mi deimlo fel bod dynol. Dydw i ddim eisiau iddo fod ar-lein nac yn alwad ffôn, rydw i eisiau gweld rhywun mewn gwirionedd ac rydw i eisiau i'r amgylchedd deimlo fel cartref … Dw i'n meddwl y dylai fod yn rhywle y mae pobl yn teimlo ei fod yn lle diogel a bod bodau dynol yno.” – Person sydd wedi colli rhywun, yr Alban

Hyfforddiant a sgiliau gwell 

Dywedodd cyfranwyr hefyd y dylai gweithwyr cymorth a therapyddion ddatblygu a gwella eu sgiliau i baratoi ar gyfer pandemigau yn y dyfodol.Roeddent yn teimlo nad oedd gwasanaethau cymorth galar yn barod ar gyfer y galar cymhleth ac unigryw a brofodd llawer o bobl yn ystod y pandemig. Hoffai pobl sydd wedi galaru weld hyfforddiant penodol i weithwyr cymorth, fel eu bod mewn gwell sefyllfa i helpu a deall pobl sy'n wynebu galar pandemig.

“

Dim diffyg parch i'r cwnselwyr, mae hyn yn rhywbeth rwy'n angerddol iawn amdano, mae angen mwy o gwnselwyr profedigaeth sydd wedi'u hyfforddi ar gyfer pandemig ... Rwy'n credu bod angen hyfforddiant pandemig penodol ar fwy o gwnselwyr. A'r unig ffordd y byddan nhw'n cael hynny yw trwy siarad â phobl fel ni a deall ein profiadau. Ni allwch ddisgwyl iddyn nhw wybod os nad ydyn nhw wedi bod drwyddo.” – Merch galarus, Lloegr

Hwyluso cefnogaeth gan gymheiriaid 

Llawer o gyfranwyr hefyd pwysleisiodd bwysigrwydd cefnogaeth gan gymheiriaid, o ystyried pa mor werthfawr oedd hyn iddynt. Roedd cyfranwyr eisiau cefnogaeth gan sefydliadau gofal iechyd, sefydliadau profedigaeth a llywodraeth genedlaethol a lleol i sicrhau y gall cefnogaeth gan gymheiriaid barhauByddai hyn yn cynnwys cefnogaeth a gynigir gan grwpiau cyfoedion galar a grwpiau cymorth lleol o fewn cymunedau.

“	Mae wedi cael ei grybwyll ychydig o weithiau … wrth siarad â rhywun arall mewn sefyllfa debyg mae'n, i ryw raddau, yn agor y llwybrau o, 'ydych chi wedi meddwl am hyn ac ydych chi wedi rhoi cynnig ar hynny'?” – Person sydd wedi colli rhywun, Lloegr

“

[Yn] ysbyty fy nhad roedd yr uned ICU yn darparu grŵp cymorth galarus ar gyfer colledion Covid. Felly, wyddoch chi, rwy'n credu y byddai hynny'n wych iawn pe gallent gynnig pethau fel 'na gyda'r ysbyty. Roedd yn ddefnyddiol i ryw raddau oherwydd ei fod gyda'r nyrsys gofal critigol ... ond nid oedd cwnselydd go iawn. – Merch galarus, Lloegr

“

Prif hanfod hyn i gyd yw pethau mewn bywyd y gallwch chi gymryd cysur ohonynt i'ch helpu chi drwy'ch galar yn fwy nag unrhyw beth arall … Dw i'n meddwl y byddai lle bach fel hyn yn lleol yn wych, pe bai'n ganolfan, dyweder, i bobl fynd a rhannu eu profiadau, a gallu agor eu calon oherwydd ei fod mewn gwirionedd yn eich helpu chi i agor eich calon o amgylch pobl sydd yn yr un sefyllfa â chi.” – Person sydd wedi colli rhywun, yr Alban

Tynnodd cyfranwyr sylw hefyd at pwysigrwydd cael gweithwyr proffesiynol cymorth yn rhan o grwpiau cyfoedionByddai hyn yn helpu i sicrhau y gallai pobl sydd angen cymorth mwy ffurfiol ei gael.

“

Mae llawer o gymorth o fewn y grwpiau hyn, mae llawer o gymrodoriaeth, ond nid oes cwnsela ffurfiol o reidrwydd, ac unwaith eto, rwy'n credu bod angen cymryd gofal i amddiffyn pobl agored i niwed hefyd o fewn grwpiau, sef bod pobl sydd â'r sgiliau a'r cymwysterau cywir yn eu cefnogi hefyd o safbwynt y wladwriaeth, yn ogystal ag unrhyw beth y gallant ddod o hyd iddo'n anffurfiol. Byddai hynny'n rhywbeth i'w ystyried yn yr argymhelliad hwnnw.” – Merch galarus, yr Alban

Cofio a choffáu 

Wrth edrych i'r dyfodol, tynnodd llawer o gyfranwyr sylw at bwysigrwydd cofio a choffáu eu hanwyliaid.Hoffent weld diwrnodau galaru lleol a chenedlaethol.

“

Ie, doedd ganddyn nhw ddim urddas mewn marwolaeth felly rhaid i ni wneud yn siŵr bod ganddyn nhw urddas nawr wrth gofio … Dw i'n meddwl, i lawer o'r wlad, eu bod nhw wedi anghofio, mae ganddyn nhw atgofion byr, tra ein bod ni'n dal i fyw yn y llwybr hwnnw. Mae angen i ni edrych ar ffordd y gellir ei gofio, wyddoch chi, mewn ffordd brydferth i ni, iddyn nhw, a gwneud yn siŵr nad ydyn nhw'n cael eu hanghofio a'r hyn a aethon nhw drwyddo.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

“	Mae'r angen i gael y cof cyfunol hwnnw mor bwysig. Nid yw'r un peth i bawb ac, unwaith eto, mae'n anodd dod i un ffordd gytunedig o gydnabod, ond yn genedlaethol o leiaf, rwy'n credu.” – Person sydd wedi colli rhywun

Dywedodd cyfranwyr y dylai fod cyllid priodol i gynnal cofebau ledled y DU i'r rhai a fu farw yn ystod y pandemig, gan gynnwys Wal Goffa Genedlaethol Covid-19.

“

Y cofebau … y wal Covid oherwydd dim ond ar ewyllys da y mae hynny'n rhedeg. Dim ond ychydig o bobl ydyn nhw, wyddoch chi, ac nid pobl ifanc ydyn nhw, mae rhai ohonyn nhw'n teithio pellteroedd hir i gyrraedd y wal honno, boed law neu hindda, i'w gwneud hi'n aros yno.” – Person sydd wedi colli rhywun, Cymru

 

7 Atodiad

Felly, bydd Modiwl 10 yn archwilio effaith y pandemig a'r mesurau a roddwyd ar waith ar:

1. Poblogaeth gyffredinol y DU gan gynnwys yr effaith ar iechyd meddwl a lles y boblogaeth. Bydd hyn yn cynnwys yr effaith ar lefel y gymuned ar sefydliadau chwaraeon a hamdden a diwylliannol ac effaith gymdeithasol y cyfyngiadau cau ac ailagor a osodwyd ar y diwydiannau lletygarwch, manwerthu, teithio a thwristiaeth. Bydd hefyd yn ymdrin ag effaith cyfyngiadau ar addoli sy'n deillio o gau ac ailagor mannau addoli.

2. Gweithwyr allweddol, ac eithrio gweithwyr iechyd a gofal cymdeithasol, ond gan gynnwys y rhai sy'n gweithio yn y gwasanaeth heddlu, gweithwyr tân ac achub, athrawon, glanhawyr, gweithwyr trafnidiaeth, gyrwyr tacsis a danfoniadau, gweithwyr angladdau, gwarchodwyr diogelwch a gweithwyr gwerthu a manwerthu sy'n wynebu'r cyhoedd. 

Bydd yn cwmpasu:

• Effaith gweithredu penderfyniadau’r llywodraeth.
• Unrhyw anghydraddoldeb yn effaith ymyriadau, gan gynnwys cyfyngiadau symud, profion a diogelwch yn y gweithle.
• Unrhyw anghydraddoldeb yn yr effaith ar ganlyniadau iechyd, megis heintiau, marwolaethau a lles meddyliol a chorfforol.

3. Y rhai mwyaf agored i niwed, gan gynnwys y rhai a amlinellir yn Natganiad Cydraddoldeb yr Ymchwiliad yn ogystal â'r rhai sy'n agored i niwed yn glinigol a'r rhai sy'n hynod agored i niwed yn glinigol. Bydd yn cynnwys y pynciau canlynol:

• Tai a digartrefedd
• Diogelu a chymorth i ddioddefwyr cam-drin domestig
• Y rhai sydd o fewn y system fewnfudo a lloches
• Y rhai sydd mewn carchardai a mannau cadw eraill
• Y rhai yr effeithir arnynt gan weithrediad y system gyfiawnder.

4. Y rhai sydd wedi colli rhywun, gan gynnwys cyfyngiadau ar drefniadau ar gyfer angladdau a chladdedigaethau a chymorth ar ôl galar.

Sut roedd pobl yn rhannu eu stori gyda ni 

Mae sawl ffordd wahanol y gwnaethom gasglu straeon pobl ar gyfer Modiwl 10 – Profedigaeth:

Ffurflen ar-lein 

Gwahoddwyd aelodau’r cyhoedd i lenwi ffurflen ar-lein drwy wefan yr Ymchwiliad (cynigiwyd ffurflenni papur i gyfranwyr hefyd ac ychwanegwyd nhw drwy’r ffurflen ar-lein i’w dadansoddi). Gofynnwyd iddynt ateb tri chwestiwn eang, agored am eu profiad o’r pandemig. Y cwestiynau hyn oedd: 

• C1: Dywedwch wrthym am eich profiad
• C2: Dywedwch wrthym am yr effaith arnoch chi a phobl o'ch cwmpas
• C3: Dywedwch wrthym beth ydych chi'n meddwl y gellid ei ddysgu

Roedd y ffurflen yn gofyn cwestiynau demograffig eraill i gasglu gwybodaeth gefndir amdanynt (fel eu hoedran, rhyw ac ethnigrwydd). Mae'r ymatebion i'r ffurflen ar-lein yn cael eu cyflwyno'n ddienw.

Ffigur 4: Ffurflen ar-lein

Oherwydd ei natur, y rhai a gyfrannodd at y ffurflen ar-lein oedd y rhai a ddewisodd wneud hynny a dim ond yr hyn yr oeddent yn gyfforddus ag ef a rannasant.

Ar gyfer Modiwl 10, dadansoddwyd 55,362 o straeon yn ymwneud ag effaith y pandemig. Roedd hyn yn cynnwys 45,947 o Loegr, 4,438 o'r Alban, 4,384 o Gymru a 2,142 o Ogledd Iwerddon (roedd cyfranwyr yn gallu dewis mwy nag un genedl yn y DU yn y ffurflen ar-lein, felly bydd y cyfanswm yn uwch na nifer yr ymatebion a dderbyniwyd).

Digwyddiadau gwrando cyhoeddus 

Teithiodd tîm Every Story Matters i 43 o drefi a dinasoedd ledled Cymru, Lloegr, yr Alban a Gogledd Iwerddon, i roi cyfle i bobl rannu eu profiad o’r pandemig yn bersonol yn eu cymunedau lleol. Cynhaliwyd digwyddiadau gwrando yn y lleoliadau canlynol: 

Lerpwl	Middlesbrough	Caerlŷr
Belfast	Sgegness	Glasgow
Birmingham	Milton Keynes	Inverness
Carlisle	Bournemouth	Oban
Wrecsam	Brighton	Manceinion
Caerdydd	Blackpool	Coventry
Rhuthun	Lisburn	Southampton
Caerwysg	Casnewydd	Nottingham
Caeredin	Llandudno	Abertawe
Llundain	Preston	Bryste
Paisley	Folkestone	Rhydychen
Enniskillen	Luton	Stirling
Derry/Londonderry	Llanfair-ym-Muallt	Dwyrainbourne
Bradford	Ipswich
Stockton-on-Tees	Norwich

Cynhaliwyd sesiynau gwrando rhithwir hefyd lle'r oedd y dull hwnnw'n cael ei ffafrio. Gweithiodd Ymchwiliad Covid-19 y DU gyda llawer o elusennau a grwpiau cymunedol ar lawr gwlad i siarad â'r rhai yr effeithiwyd arnynt gan y pandemig mewn ffyrdd penodol. Mae hyn yn cynnwys pobl a gollodd eu bywydau yn ystod y pandemig, gofalwyr cyflogedig a di-dâl, staff cartrefi gofal a defnyddwyr gwasanaeth. Ysgrifennwyd adroddiadau crynodeb byr ar gyfer pob digwyddiad, rhannwyd hwy gyda chyfranogwyr y digwyddiad a'u defnyddio i lywio'r ddogfen hon. 

Digwyddiadau Gwrando ar y Galar 

Fe wnaethon ni wahodd pobl sydd wedi colli pobl i’n helpu i ddylunio sut y dylai’r Ymchwiliad wrando ar brofiadau o brofedigaeth yn ystod y pandemig. Ym mis Ionawr 2025, cynhaliom dri gweithdy dylunio gyda phobl sydd wedi colli pobl a helpodd ni i ddatblygu cyfres o Ddigwyddiadau Gwrando. Rhannodd cyfranwyr a fynychodd y gweithdai hyn eu barn ar hyd y digwyddiad, y lle gorau i gynnal digwyddiadau, sut i greu lle diogel a chyfforddus i bobl rannu eu profiad, yr iaith y dylem ei defnyddio a’r gwahanol fathau o bobl y dylem eu gwahodd. 

Defnyddiwyd adborth o'r gweithdai dylunio i ddatblygu chwe digwyddiad gwrando a gynhaliwyd rhwng mis Mai a mis Mehefin 2025. Roedd hyn yn cynnwys tri digwyddiad ar-lein, gyda digwyddiadau eraill a gynhaliwyd yn Brighton, Glasgow a Chaerdydd. Parhaodd y digwyddiadau hyd at dair awr a rhannodd cyfranwyr: eu profiadau o brofedigaeth yn ystod y pandemig, yr effaith ar gladdedigaethau a seremonïau diwedd oes, cael mynediad at gefnogaeth galar a dysgu ar gyfer y dyfodol. 

Ar ôl y digwyddiadau gwrando, cynhaliwyd tri gweithdy myfyriol pellach ym mis Awst 2025 a barodd tua dwy awr. Mynychwyd y gweithdai hyn gan gymysgedd o bobl a fynychodd y Digwyddiadau Gwrando a'r rhai a fynychodd y gweithdai ymgynghorol cyntaf ym mis Ionawr 2025. 

Fe wnaethon ni rannu gyda chyfranwyr yr hyn a ddywedodd y cyfranogwyr wrthym yn y digwyddiadau gwrando a cheisiwyd eu barn ar y ffordd orau o gynrychioli'r themâu hyn drwy gydol y cofnod hwn. Cafodd y gweithdai dylunio a myfyriol a'r digwyddiadau gwrando eu recordio, eu trawsgrifio a'u codio gan ddefnyddio meddalwedd arbenigol ar gyfer dadansoddi ansoddol (NVivo). Dadansoddwyd y trawsgrifiadau gan ddefnyddio ffrâm god i nodi themâu allweddol sy'n berthnasol i Fodiwl 10. 

Cyfweliadau manwl wedi'u targedu 

Comisiynwyd consortiwm o arbenigwyr ymchwil cymdeithasol a chymunedol gan Every Story Matters i gynnal cyfweliadau manwl i ddeall profiadau galar grwpiau penodol a nodwyd fel rhai sy'n anoddach eu cyrraedd trwy ddulliau gwrando eraill. Cynhaliwyd cyfweliadau â:

• Pobl o gefndiroedd lleiafrifoedd ethnig 
• Pobl sydd wedi’u heffeithio’n ariannol gan brofedigaeth
• Cymunedau crefyddol (heblaw am Gristnogion)
• Pobl o dan 40 oed
• Dynion

At ei gilydd, cyfrannodd 66 o bobl mewn galar ledled Cymru, Lloegr, yr Alban a Gogledd Iwerddon fel hyn rhwng Ebrill a Mehefin 2025.⁷ Recordiwyd, trawsgrifiwyd a chodiwyd cyfweliadau manwl gan ddefnyddio meddalwedd arbenigol ar gyfer dadansoddi ansoddol (NVivo). Dadansoddwyd y trawsgrifiadau gan ddefnyddio ffrâm god i nodi themâu allweddol sy'n berthnasol i Fodiwl 10. 

Dull o ddadansoddi straeon pobl 

Canolbwyntiodd y dadansoddiad ar gyfer paratoi'r cofnod ar ddata o sawl ffynhonnell. Mae hyn yn cynnwys gweithdai ymgynghorol, digwyddiadau gwrando, gweithdai myfyriol, data ffurflenni gwe ar-lein a'r ymchwil dargedig a gynhaliwyd. Cyflwynwyd profiadau a straeon gyda'i gilydd drwy gydol y cofnod i ddarparu un cyfrif thematig nad yw'n rhoi mwy o bwyslais i unrhyw un o'r ffynonellau. Yma rydym yn disgrifio'n fanylach y dulliau penodol a ddefnyddir i ddadansoddi straeon o bob ffynhonnell.

Ffurflen ar-lein 

Dadansoddwyd yr ymatebion o'r ffurflen ar-lein drwy broses o'r enw prosesu iaith naturiol (NLP), sy'n defnyddio dysgu peirianyddol i helpu i drefnu data testun rhydd (yn yr achos hwn yr ymatebion a ddarperir ar y ffurflen ar-lein) mewn ffordd ystyrlon. Yna defnyddir cyfuniad o ddadansoddiad algorithmig ac adolygiad dynol i archwilio'r straeon ymhellach. 

Mae'r dadansoddiad NLP yn nodi patrymau iaith ailadroddus o fewn data testun rhydd. Yna mae'n grwpio'r data hwn yn 'bynciau' yn seiliedig ar dermau neu ymadroddion sy'n gysylltiedig yn gyffredin â'r pwnc hwnnw (er enghraifft, gallai'r iaith a ddefnyddir mewn brawddeg am bryder fod yn debyg iawn i'r iaith a ddefnyddir wrth siarad am iselder, sy'n cael ei grwpio'n bwnc ar iechyd meddwl). Fe'i gelwir yn ddull 'o'r gwaelod i fyny' o ddadansoddi testun gan ei fod yn mynd ati i'r data heb unrhyw ragdybiaethau am y pynciau y bydd yn dod o hyd iddynt, yn hytrach mae'n caniatáu i bynciau ddod i'r amlwg yn seiliedig ar gynnwys y testun. 

Dewiswyd straeon i'w cynnwys yn y Rhaglen Iaith mewn dwy ffordd. Yn gyntaf, cymerwyd yr holl ymatebion i bob cwestiwn o'r ffurflen ar-lein a thynnwyd data gwag. Yn ail, hidlwyd yr ymatebion yn seiliedig ar eu perthnasedd i Fodiwl 10. 

Ystyriwyd bod straeon yn berthnasol os oedd y rhai a'u rhannodd wedi dewis unrhyw un o'r ymatebion isod i'r cwestiwn 'Beth hoffech chi ddweud wrthym amdano?'.

Ar ôl nodi straeon perthnasol, cynhaliwyd dadansoddiad NLP ar gyfer pob un o'r tri chwestiwn agored a oedd wedi'u cynnwys yn y ffurflen ar-lein. Allbwn y dadansoddiad hwn oedd rhywbeth o'r enw model pwnc, sy'n crynhoi'r gwahanol bynciau a nodwyd mewn siart haul. O hyn, nodwyd cyfanswm o 238 o bynciau ar draws yr holl ymatebion i C1, 238 yn C2 a 232 yn C3. Gan y gallai cyfranwyr ddewis ymatebion lluosog i'r cwestiwn 'Beth hoffech chi ddweud wrthym amdano?', roedd yn bosibl bod y straeon a ddewiswyd i'w cynnwys yn cynnwys gwybodaeth nad oedd yn berthnasol i Fodiwl 10 (er enghraifft, pynciau'n ymwneud ag offer amddiffynnol personol). Am y rheswm hwn, yn dilyn y dadansoddiad NLP cychwynnol, adolygodd y tîm ymchwil yn Ipsos yr holl bynciau am berthnasedd a chyfuno a thynnu pynciau nad oeddent yn berthnasol i Fodiwl 10 o gam olaf y dadansoddiad. Gadawodd hyn gyfanswm o 191 o bynciau yn C1, 203 yn C2 a 201 yn C3.

Ar ôl tynnu pynciau nad oeddent yn berthnasol i Fodiwl 10, cynhaliwyd dadansoddiad ffactorau ystadegol i fapio perthnasoedd rhwng pynciau a'u grwpio yn seiliedig ar y rhai sy'n digwydd yn gyffredin gyda'i gilydd neu o fewn tair brawddeg i'w gilydd. Cynhyrchodd y dadansoddiad ffactorau 27 o ffactorau cyffredinol ar gyfer C1, 24 ar gyfer C2 a 23 ar gyfer C3. 

Yn dilyn y dadansoddiad hwn, cynhyrchwyd un ffrâm god gyfunol yn seiliedig ar y pynciau sy'n berthnasol i Fodiwl 10 a chan dynnu ar y themâu a nodwyd ar gyfer pob cwestiwn. Roedd hyn yn cynnwys adolygiad dynol o'r geiriau a'r ymadroddion mwyaf cyffredin, yn y set ddata lawn ac o fewn pob pwnc, i nodi allweddeiriau a phatrymau y gellid eu defnyddio i grwpio straeon yn bynciau ac is-bynciau priodol. Wrth wneud hynny, rhoddodd hyn fesuriad llawer mwy cywir i'r tîm ymchwil o faint ac elfennau pynciau, i lywio'r dull dadansoddi. Roedd y ffrâm god gyfunol derfynol, yn seiliedig ar y themâu unigol o'r dadansoddiad ffactorau a mewnbwn yr ymchwilydd, yn cynnwys 6 grŵp ffactorau a 302 o bynciau.

Yna adolygodd ymchwilwyr y gwahanol bynciau sy'n berthnasol i Brofedigaeth i archwilio'r straeon. 

Mae'r diagram isod yn dangos y themâu a gynhwyswyd yn y ffurflen ar-lein sy'n gysylltiedig â phrofedigaeth a nifer y troeon y soniwyd am bob thema gan gyfrannwr yn eu hymateb. Mae maint pob bloc yn cynrychioli nifer yr ymatebion sy'n gysylltiedig â'r thema. Sylwch y gallai cyfranwyr unigol fod wedi sôn am nifer o themâu yn eu hymateb ac felly gellir eu cyfrif nifer o weithiau.

Ffigur 5: Pynciau NLP sy'n gysylltiedig â phrofedigaeth

Digwyddiadau Gwrando ar y Galar 

Cafodd gweithdai dylunio a myfyriol a Digwyddiadau Gwrando eu recordio, eu trawsgrifio, eu codio a'u dadansoddi trwy adolygiad dynol i nodi themâu allweddol sy'n berthnasol i Fodiwl 10. Defnyddiwyd meddalwedd dadansoddi ansoddol (NVivo) i reoli a chodio'r data yn themâu. Gellid codio pob rhan o drawsgrifiad sawl gwaith i adlewyrchu un neu fwy o themâu pwnc.

Cyfweliadau manwl wedi'u targedu 

Cafodd cyfweliadau eu recordio ar sain, eu trawsgrifio, eu codio a'u dadansoddi drwy adolygiad dynol i nodi themâu allweddol sy'n berthnasol i Fodiwl 10. Defnyddiwyd meddalwedd dadansoddi ansoddol (NVivo) i reoli a chodio'r data yn themâu. Gellid codio pob rhan o drawsgrifiad sawl gwaith i adlewyrchu un neu fwy o themâu pwnc.

Cyfyngiadau 

Dylid nodi bod cyfyngiadau i'r dull a gymerwyd gan Every Story Matters. Drwy'r ffurflen ar-lein, ymchwil wedi'i thargedu a chynnal digwyddiadau gwrando, mae Every Story Matters wedi gallu clywed gan ystod eang o bobl a phrofiadau. Fodd bynnag, dim ond gan bobl sydd wedi dewis rhannu eu barn gyda'r Ymchwiliad yr ydym wedi clywed ac a allai fod â phrofiadau penodol a allai fod yn fwy negyddol neu gadarnhaol na phrofiadau eraill. Mae hyn yn golygu na ddylid eu hystyried yn adlewyrchu profiadau'r cyhoedd yn gyffredinol, yn enwedig y rhai o grwpiau sy'n llai tebygol o ymgysylltu ag offer adborth ar-lein.

Mae cyfyngiadau hefyd i ddefnyddio NLP fel ffordd o drefnu a dadansoddi'r profiadau a rennir trwy'r ffurflen ar-lein. Mae'r cyfyngiadau hyn yn ymwneud â chymhlethdod iaith a sut mae pobl yn siarad am eu profiadau mewn gwahanol gyd-destunau. Her arall yw y gall rhai profiadau sy'n unigryw i nifer fach o bobl nad ydynt yn cydymffurfio â phatrymau dominyddol barhau i gael eu tangynrychioli neu eu hanwybyddu'n llwyr, gan nad oes ganddynt y màs critigol i ffurfio pwnc penodol. I liniaru'r cyfyngiad hwn, rhedwyd modelau pwnc ar wahân ar gyfer pob un o'r tri chwestiwn yn lle un model cyffredinol, er mwyn caniatáu gwell cyfle i bynciau llai a allai fod wedi bod yn fwy cysylltiedig â chwestiwn penodol ddod i'r amlwg. Mae camau adolygu dynol lluosog yn rhan annatod o'r broses ddadansoddol ac yn helpu i liniaru'r cyfyngiadau hyn. Trwy adolygu â llaw o bynciau a themâu a gynhyrchir yn y cam modelu pynciau, mae'r themâu hyn yn cael eu mireinio i sicrhau bod naratifau unigryw yn cael eu dehongli'n gywir a bod themâu'n gywir yn eu cyd-destun.

Mae cyfyngiadau hefyd ar sut rydym wedi cyflwyno'r profiadau a rannwyd gyda Every Story Matters. Rydym wedi dewis cyflwyno dyfyniadau o weithdai ymgynghorol, digwyddiadau gwrando, cyfweliadau manwl a'r dadansoddiad NLP yn yr un modd, gan fod pob stori a phrofiad yn gyfartal. Dylid nodi bod y cyfweliadau manwl o samplau wedi'u targedu, tra bod y ffurflen ar-lein, y gweithdai ymgynghorol a'r Digwyddiadau Gwrando yn samplau hunan-ddethol, a all ganolbwyntio ar brofiad penodol. Mae hyn yn golygu bod angen dehongli ar draws y tair ffynhonnell ddata wahanol i lunio naratif cyffredinol sy'n gytbwys ac yn adlewyrchu'r gwahanol leisiau rydym wedi'u clywed.

Cyfweliadau manwl wedi'u targedu – niferoedd sampl

Mae'r tablau isod yn amlinellu nifer y cyfweliadau manwl a gynhaliwyd gyda grwpiau targed o bobl sydd wedi colli rhywun.